基于单元目标，解读 课文的共性和个性 ------- 以三下 1-3 单元为例

基于单元目标，解读 课文的共性和个性 ------- 以三下 1-3 单元为例

杨绍荣

新疆乌鲁木齐市第五十九小学

温儒敏老师曾说过：“部编本语文教材的（单元）板块设置比以前清晰，但彼此融合，综合性也有所加强。老师们使用教材时，要在彼此融合方面多用心。”

如何将一个单元整体架构？就是要思考学段目标、单元目标、单元课文之间的关系。思考单元阅读目标、习作目标怎样结合，构成一个有机整体。怎样体现课文的个性目标呢？这就要考虑课文体裁、文学形式的不同，作家风格和写作方式不同，以及在一个单元中，课文作用编排定位的不同，教学目标和策略就不同了。下面我以统编版三年级下册1-3单元课文为例，具体说明我的一些思考，如何进行单元整体的文本解读。

1. 体裁不同，作家风格不同，教学目标和策略就会不同

三下第一单元的人文目标是感受大自然中可爱的生灵。语文要素是一边读一边想象画面。体会优美生动的语句，学会观察。这个单元课文的体裁主要以古诗和散文为主。

《古诗三首》的教学，要根据诗句想象画面，古诗的想象依据是意象，目标是进行审美体验。《绝句》这首诗中，作者写到了看到的景物，还调动了嗅觉以及触觉。泥巴非常软，沙子暖暖的，这是春天特有的一种特点，主观感受特别强烈。学生也可以用这样的方法，走入画面的时候，想象自己用手去抚摸什么，用脸去贴一贴；可能会想到妈妈，想到朋友，想到摇篮；会闻到青草味道，呼吸湿润的空气。引导学生积极调动感官，参与画面的构成，去享受春天的美好，这就是审美体验。用同样的方法学习《惠崇春江晚景》，鸭子的感觉是神来之笔，其实是诗人的敏锐感觉。引导学生走入画面，调动自己的独特敏锐感受，“竹外桃花三两枝”柔软的花瓣吹到脸上，芦芽草芽扎着你的手心，只要打开感官走入画面，孩子都能说出来这样的独特感受。《三衢道中》诗人曾几用心灵感受山林的寂静，“添得黄鹂四五声”，那么走到这个画面，你还能听到什么？此时练习说话，就是练习借助意象展开想象，获得一种春天的审美体验。出示诗句：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”如果孩子敞开心扉打开心灵感官，面对一花就能感受一世界，都能有观察体会的能力了。

《燕子》是一篇散文，散文得学习也要走入画面，但目的跟古诗不同。散文要跟随作者的情感意脉的变化起伏，跟作者的情感来一番旅行。这篇课文的燕子不只是为了状物，只写燕子，而是把燕子放在一个画面，一个充满了古典韵味的乡村意境当中。充满生机的燕子，像春的使者，给这个诗人故乡的春天带来了无限的生机。没有意境的衬托，燕子不是这样的形象。引导学生走入画面，用课文中的语句进行交流，你看到什么，体会到什么。想象画面的时候不能光看燕子，景物之间一定不能割裂看，一定要置身于整个意境画面当中。还可以调动学生的想象，以及以往积累的古诗词，充分填补这个画面，构建画面。古典画面有很多留白，这就需要我们跟随作者的情感引导来填充的内容。引导的彼岸就是，春天充满希望，燕子是春天的使者。因为作者在写这篇文章的时候，是在避难途中，对祖国家乡的思念，对祖国未来寄予希望，所以燕子是希望的象征。教学中逐步引导阅读散文的方法，达成人文性和工具性的统一。

小结：本单元目标是走入画面展开想象。古诗和散文教学的想象目标不同。古诗为了审美体验。散文要体验作家情感意趣之美。通过阅读学习观察，指向写作目标。文学目的观察不同于科学观察，要带上主观情感，带有个人意趣风格的观察。积累词句固然重要，但是可以积累的词句浩如烟海，比积累更重要的是打开心灵，领悟事物的特点，创造语言。

2. 当体裁相同时，要考虑不同民族，不同国家文学的表达方式的不同。阅读方法自然就不同。

第二单元是寓言单元，单元目标是读寓言故事，明白其中的道理。寓言教学要训练学生的思维、思辨能力。本单元还有一个“快乐读书吧”，单元整体目标要指向课外阅读的方法。

《守株待兔》是一篇中国古代寓言故事。如何通过阅读，教学生自己体会出故事的道理，是教学重点也是难点。引导学生走入故事情境中，问一问农夫为什么一定要守在这里？原因是什么？通过角色扮演体会关键词。参与对话揣摩心理。原来农夫是因为懒，也不想思考别的办法，所以才守株待兔。学生参与情境的过程，就是思维推导的过程。这个过程会让孩子有阅读的成就感。最后再结合这篇故事的历史时代背景，韩非子劝谏韩王要改革，要寻找新的方法治理国家。再次感受寓意，人要懂得变通，懂得想办法，不要存侥幸心理。这就是中国古代寓言故事的特点，结合一定的历史背景理解寓意更有意思。这样的寓言故事里有治国理念，为人之道，体现了中华民族的智慧。课后链接《南辕北辙》的故事，以及单元导读的插图《鹬蚌相争》，都可以用这样的方法，通过对话揣摩人物心理体会道理。

《鹿角和鹿腿》选自《伊索寓言》，以动物形象居多，蕴涵深刻的人生哲理，生活启发。小故事中的大道理，常常让小动物以格言式的话语出现。教学中用这样的发人深思的话语为阅读线索，用重点句子中的关键词，帮助阅读理解情节，理清条理。最重要的是在这个基础上进行思辨。什么是美的，什么是不美的，标准是什么？长在自己身上的鹿角鹿腿或者其他器官，这是生命的恩赐，能凭借一时有没有用不要吗？如何看待自己和别人身上的优点和缺点。从而得出结论：我们自身拥有的，有时候优点也会是缺点，缺点也会变成优点。要扬长避短，接纳自己，正确看待自己。这样的价值观和当代价值观接轨。阅读格言式哲理式的寓言故事，明白道理对错不是最重要的，思辨批判的过程才重要。讲故事训练和思辨训练都是语文要素的重要组成。这些也正是课后练习题和园地练习题的训练要求。

小结：第二单元课文教学的共性目标是如何体会寓言的道理，教给方法，进行语言思维的训练。个性目标：不同国家民族的文学风格不同，不同的寓言，不同的教法和读法。课堂上学习的阅读方法，正是进行课外阅读的方法。

3. 课文定位不同，教学目标和策略就不同。要充分考虑编排意图。

第三单元，人文目标是了解中国的传统文化。文化是事物的根本，任何现象事物都表现了一种文化选择。语文要素是了解课文是怎么围绕一个意思，把一段话写清楚。学会围绕中心句写清楚，是重点也是难点。

古诗教学要体会意象。《元日》的教学中，通过爆竹声，曈曈日，新桃等意象感受传统节日的文化。通过想象走入画面，感受春节带给人们希望，祝福。结合资料理解年文化的含义。

《清明》中，“雨”的意象感觉什么感觉不同与其他诗的优美柔情？因为“清明”代表思念，也有清明过后期盼一切清明的感觉。“牧童遥指杏花村”让人感觉孤独凄凉中，又充满希望。赋予雨这样的感觉，就是文化的感觉。每一种意象，都有中国人独特的文化感觉。中国人读古诗就是这样有文化的记忆。

《九月九日忆山东兄弟》在前两首古诗学法基础上，结合资料体会重阳节习俗，佳节倍思亲的传统文化。古诗有电影时空感，两个时空，两个地点，这就叫思念。引导学生想象这两个画面中，诗人和兄弟都在干什么？和节日习俗联系起来体会。思念这根线还会牵动很多人，除夕，中秋都有思念。这样的节日你能想到怎样的两个镜头？妈妈丰盛的年夜饭和火车上返家的儿子。烟花爆竹中的欢庆的幸福一家人，万家团圆时边防线上解放军叔叔坚守哨卡。传统节日的思念有一种文化的感觉。这就是中国节日背后的文化审美，诗歌的情感审美。

小结：本单元目标是学习总分结构段。体会中华文化。课文个性目标是：在单元中课文定位不同，教学目标和策略就不同。

以上我通过三个单元为例，说明我们应该把“单元整体教学”作为研究统编教材教学的切入点，依照新教材的编排思路，以单元为基本单位，明晰教学目标，理清语文要素。在单元中进行共性和个性的结合，阅读和写作的结合，课内和课外的结合，知识和能力的结合等综合性学习和训练，才能帮助学生在学习过程中构建完整的知识、方法、能力等方面的结构体系，达到提高教学效率、全面培养学生语文素养的目的。

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