一场“不平则鸣”的人生突围———《马说》教学设计

一场“不平则鸣”的人生突围———《马说》教学设计

欧丽娜

长沙市周南梅溪湖中学 湖南省 长沙市 410000

一. 教学目标

1. 读通文章，掌握文中重要虚词的用法和意义。

2. 紧扣“不平则鸣”，领悟韩愈的借物寓意。

3. 联系自身经历，树立正确对待“人生之不平”价值观。

二. 教学过程

（一）设疑释“说”，引出课题。

教师活动预设：今天我们要学的是韩愈的《马说》。说，是古代的一种文体,通常借某一事物,可以记叙事物,可以说明事物,也可以议论,相当于现代的杂文,但多数为了阐述作者对某种问题的见解。我们之前读过这类作品吗？

学生活动预设：周敦颐的《爱莲说》-------就是谈的喜爱莲花的道理。

教师活动预设：那么这篇文章又是在谈有关马的什么问题呢？我们一起走近《马说》。（二）自主学习，梳理文意。

1.检查预习

①正音-------读准下列加点字的读音

祗 （zhǐ） 骈 （pián） 槽枥 （ cáo lì ） 食马者（ sì ）

其真无马邪 （yé） 一食或尽粟一石 （ shí sù dàn ）

②释义--------掌握下列重要虚词的用法和意义-

而伯乐不常有 奴隶人之手

不知其能千里而食 马之千里者

鸣之而不能通其意 虽有千里之能

执策而临之 鸣之而不能通其意

安求其能千里也

其真无马邪

其真不知马也

2.读篇感知

教师活动预设：把这些单个的字音或词意放到文章里面去，齐读课文，边读边梳理文意。

韩愈曾在《送孟东野序》中说道：大凡物不得其平则鸣。这是什么意思呢？我们来看下这句话的具体语境。

大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之，金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

学生活动预设：大概各种东西不能处于平静就会发出声音；遇到不平的事而发出的不满的呼声。

教师活动预设：这就是成语“不平则鸣”的出处。凡是从口中发出而成为声音的，凡是从笔下生发而成为文字的，大概都有其不能平静的原因。

（三）紧扣“不平”，解读文本。

1. 马之不平

教师活动预设：

思考①-------韩愈写的《马说》，：它是为“马”鸣了怎样的不平呢？找到文中描写千里马的遭遇或命运的句子，带着自己的理解读一读。

学生活动预设：“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”

小结：能日行千里，一顿有时能吃掉一石食物的良驹，现在却过着“食不果腹”“力不能支”“才美不现”的生活，连最基本的生存需要都无法保障，就更别提奢望什么精神需要了。没有快乐，没有尊严，没有生命，最后落得个“只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不能以千里马著称”的悲惨结局。如此看来，马之不平深矣！

教师活动预设：

思考②：作者认为造成“马之不平”的原因是？

学生活动预设：伯乐不常有，食马者不知马。

小结：

根 本原因：伯乐 不常有 驱使不得法

直接原因：食马者 不知马 喂养不足量

嘶鸣不解意

导致结果：千里马 不千里

2. 愈（士）之不平

教师活动预设：

思考③：分析到这里，你认为作者只是在谈马的问题，只是在写“马之不平”吗？请结合下面两个资料谈谈你的理解？

科考遭遇 仕考遭遇

19岁 第一次考试 落榜 26岁 第一次考试 失败

21岁 第二次考试 落榜 27岁 第二次考试 失败

23岁 第三次考试 落榜 28岁 第三次考试 失败

25次 第四次考试 通过

①25岁中进士。 ②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。 ③有大量诗文作品：《师说》《马说》《早春呈水部张十八员外》…… ④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：再接再厉、一视同仁、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破…… ⑤留下大量名言：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

学生活动预设

：韩愈，这位留下了大量名言、诗文的一代语言巨匠，却在唐朝这个不仅

看考试成绩又要看得力之人推荐的取士制度中接连受挫。原来，韩愈就是这空有一身才华却无处施展的千里马，就是这敢对着诸多不公大声疾呼的千里马。

小结：原来“马之不平”就是“愈之不平”，就是韩愈所代表的大唐王朝那千千万万的“士之不平”。

（三）跳出文本，顿悟人生。

3. 人生之不平

教师活动预设：这样的不平不是只有他们独有，在我们的人生里，当那些不被理解，不被看好，不受重视，那些不得解，不得志，不如愿······甚至更多的“人生不平”不期而至时，你曾经或者你又会如何应对？

小结：不论是豁达地一笑而过，异常地暴跳如雷，冷酷地置之不理，理智地自我反省，又或是像韩愈一般勇敢地不平则鸣······你会发现当纷繁复杂的实际问题汹涌而来，我们的应对是没有最佳答案的，只要你不伤人，不伤己；只要你不失了微笑，不失了希望。那么你可以骄傲地说，这一次与“人生之不平”的博弈，你没有输！这样看来，《马说》不仅仅在说马，说韩愈，说人才，它也是在说你，说我，说人生！

参考文献：

[1]以“不”挈领，“不”平而鸣------再读《马说》[J].司艳平.语文教学通讯2016（26）:53-54

[2]《马说》教学设计[N].郝晓琳.2015