传统文化进校园案例 —— 国家级非遗项目福建“潮剧”进校园

汤韶芬

漳州市云霄第一中学

摘要：传统文化是中华民族文化的灵魂和脊梁。改革开放40年来，现代传媒的大力发展，西方各种各样的潮流文化传入，冲击着我国的传统文化，使得传统文化逐步走向萧条，乃至绝种，尤其是各地方的戏曲文化面临着灭绝。潮剧作为南方戏曲的一种，同样也逃不过命运的冲击。而今，云霄潮剧被国务院确认为全国第三批非物质文化遗产项目潮剧，扬优秀传统文化——潮剧，势在必行。那么如何让潮剧文化在云霄中小学生中得到传承？需从娃娃抓起，从根基抓起，让潮剧文化走进校园，让传统文化走进中小学生心中。本文拟将通过传统文化——潮剧进校园的一系列实践案例的研究与探索，来推动潮剧文化在学生学习与生活中的影响和新传承，夯实中华文明的基石。

关键词:传统文化；潮剧；校园

一、传统文化进校园的背景与意义

（一）了解潮剧文化背景

潮剧是由宋元时期的南戏逐渐演化而来，是一个已有440多年历史的古老剧种，主要吸收了弋阳、昆曲、等特长，结合本地民间艺术，最终形成自己独特的艺术形式和风格。潮剧，因形成于广东潮汕地区而得名，俗称“潮调”、“潮音戏”等，与梨园戏关系密切。现在广泛分布于漳州市的云霄、诏安、东山等县和广东潮汕地区以及香港、台湾和东南亚的华人聚居地区，是这一带百姓喜爱的戏曲之一。^[1]

然而，自20世纪80年代以来，潮剧遇到了严重的生存危机。由于观众锐减、市场萎缩、人才流失等原因，很多潮剧剧团纷纷倒闭。有存在的剧团演出道具、服饰、设备、场地等简陋，无暇保证和提高艺术水平。从大环境来讲，改革开放以后，文化娱乐形式多元化，人们审美意识发生变化。潮剧衰落的原因是多方面的，面临衰落甚至消亡这一困境，客观上要求我们采取行之有效的对策，着力保护其传承发展。

（二）潮剧文化进校园的重要意义

潮剧具有很高的非物质遗产保护价值。于2006年5月20日经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于2011年，云霄潮剧被国务院确认为全国第三批非物质文化遗产项目潮剧，悠久的历史积淀，使潮剧形成博大精深的艺术体系。让潮剧文化走进校园，是学校进行传承和保护传统文化的重要形式之一，是开展潮剧文化教育的关键。^[2]

传统文化新传承，也体现了社会主义核心价值观。在2014年12月，教育部启动对2004年开始施行的各学科普通高中课程标准的修订工作，作为美育教育的重头戏——音乐教育，以培育和发展学生音乐核心素养为纲。强调立足本课程，开发具有地区、民族和学校特色的音乐课程资源，要善于将地区有特色民族民间音乐（尤其是非物质文化遗产中音乐项目）吸收到音乐课程来。让学生继承本土的传统文化，树立传承传统文化的意识。^[3]

作为非物质文化遗产项目潮剧传承人——汤巧艺老师把挽救传统文化——潮剧，当作一项公益性的工作，从实验幼儿园开始，到演武亭小学、老年大学、云陵一小等一系列单位展开普及工作。

二、潮剧文化进校园的做法与成效

案例一：云霄县实验幼儿园

校园文化作为学校里的隐性环境影响因素，会在潜移默化的影响下，使学生对传统文化感兴趣，爱上潮剧，所以让潮剧文化的传承更加广泛和有效，须从娃抓起。

2012年中旬，潮剧的传承人汤巧艺老师怀着满腔的热情，带着艰巨的文化使命，走进了云霄实验幼儿园。在蔡亚华园长的大力支持下，汤老师从园中兴趣社团开始，成立“小小潮剧”的兴趣班。起初，面对这一群稚嫩的连话都讲不清楚的娃们，有着几多舞台经验的汤老师似乎有点茫然。然而，机灵如她开始研究孩子的年龄特征和喜爱特征。幼儿园的小朋友注意力时间相当短暂，但他们对色彩、动画、图片比较敏感。利用这个特征，汤老师从生活中最简单的物品、儿歌入手教唱简单潮剧语言(这叫唱念)，进而过渡到戏曲角色语言。利用漂亮的角色头饰和鲜艳服装来引导，进行角色行当表演。每个角色的一招一式，都是她手把手教着、练着。这样，通过不断实践教学，克服着现实排练中的种种困难，在有限的时间内，给孩子们排出《嫦娥奔月》、《红灯记》等潮剧作品，汤老师还根据我们云霄当地题材陈政、陈元光排练出曲目《将军颂》。如今，不论是园里的演出，还是县里的各种舞台上，都能看到这些小小身影，操着稚嫩的动作演绎着多彩的潮剧故事。而这些娃们，每每提起潮剧，则眉飞色舞的他们都能给您唱上一段，讲起里面的角色。

案例二：云霄演武亭小学

2012年下旬，在文化馆的支持下，演武亭小学把潮剧引入课堂。根据学校当时的实际情况，在一二年级的音乐课堂中，每周进行两次定点教学。汤巧艺老师有了幼儿园的实践教学经验，并且根据小学生的年龄特征，先用口语化的语言来引导潮剧语言，进而转化为戏曲角色语言训练；先从简单的唱段训练进而进行角色的行当训练;从简单的压腿训练逐步转化角色技工训练。这样，通过一系列的唱段训练及形体角色训练，这些一二年级的学生能简单地把握潮剧的演唱要领和体会其表演形式，这一学期来，就能排练出曲目《穿曲径》等潮剧作品。同时在本校园里有声有色地搭起戏棚，唱起戏来。从此这些小朋友对潮剧的喜爱却不亚于本村年纪大的老戏迷。由此，也引领了整个学校的师生对潮剧文化有了更深的了解和接触，更加清楚地了解本地区潮剧的艺术魅力，尽量地传播着潮剧文化，做个小小潮剧传承人。

案例三：云霄云陵第一小学

如果说前两次的潮剧进校园，是校方与文化馆的相互作用的结果，那么这一次却是文化馆的主动出击，是潮剧文化的再次进校园，把云陵一小作为潮剧文化传播的示范点。在云陵一小成立“咿呀潮剧”社团，社团还是由潮剧的传承人汤巧艺老师每周两次亲临教学。在这个兴趣社团当中，成员都是潮剧的爱好者，教学的方法和进度以及潮剧表演素材跟前两次有所区别。不仅是唱段训练，技工训练、角色训练等一系列的专业训练更为严格，还结合现代存在的社会问题，融入现代表演因素，丰富了潮剧的文化灵魂。通过一个教学段，在这有限的时间里排练出曲目《传书》、《自由自在飞翔》、现代潮剧小品《留守儿童》等作品，汤老师完完全全让学生们把自己投入到潮剧文化的角色表演之中，感受传统文化潮剧中的巨大艺术魅力。

案例四：云霄第一中学

作为云霄古老的地方剧种之一，有着南方奇葩美称—潮剧，云霄一中的学子们 ，对其成立专题研究性学习。首先，2016级高二（11）班的周俊斌、 陈杰颖、黄新晔、方嘉欣等同学 ，确定研究潮剧课题，聘请石惠珊老师、汤韶芬老师作为指导老师，进行开题报告研究。其次，研究小组进行一系列的调查研究过程：到云霄潮剧团进行采访取材，请教了潮剧团的艺术家们；讨论研究调查问卷内容，到云霄县人民公园采访老人并问卷调查。上网查询；参观县文化馆，采访非物质文化遗产项目潮剧传承人汤巧艺老师。经过一学期的努力，课题研究取得了可喜的成果：参加2017年漳州市研究性学习优秀成果评比获得一等奖。近几年来，云霄一中学子们多次成立潮剧研究性学习小组，多次获奖。自此同学们喜欢上了潮剧， 对潮剧文化有了更深层次的了解。

2. 潮剧文化进校园的探索

（一）成为校园文化建设的特色品牌

潮剧文化走进校园，将是校园进行传统文化传播重要的一部分。我们可以建设潮剧文化长廊，潮剧的角色、脸谱、以图片的形式通过艺术长廊进行展示。设置校园文化潮剧艺术角或者设立潮剧兴趣社团，聘请专业的潮剧传承人来定期教学，帮助学生纠正错误的唱法，传承正确的潮剧唱腔，了解潮剧文化。

（二）潮剧音乐与课堂并轨

音乐课是学校教学工作中学生们最喜欢的课程，将潮剧的音乐、潮剧的唱腔引入音乐课中来，成为学校教学的特色。在加强学校教师自身潮剧功底的同时，去传承给学生正确的潮剧的唱腔。让学生通过课上的学习和表演，把自己投入到潮剧文化的角色之中，感受传统文化潮剧中的巨大艺术魅力。培养学生对潮剧传统文化兴趣，让传统文化潮剧的传承更加广泛和有效。^[4]

2. 潮剧进校园的不足与展望

现在潮剧进校园的过程中虽然有一定成效，但也遇到了很多的问题和不足，也存在潮剧文化进校园走过场的现象，以及很难推进的困难。作为我国的传统文化，潮剧有独自的特色，但相对于现在信息社会形形色色的诱惑，很多人失去了对传统文化的兴趣，传统文化还是稍占下风。我们讲文化自信，首先就要了解我们灿烂辉煌的传统文化。只有大力倡导和继承我国优秀的传统文化，才能打造我国的文化自信，建设社会主义文化强国^[6]。

参考文献：

[1]加强青少年对中华优秀传统文化认同的有效途径[J].杨晨曦,于凯.长春师范大学学报.2017(07)

[2]传承的使命:让中华优秀传统文化进校园[J].西部素质教育.2017(16)

[3]普通高中音乐课程标准2017（9）

[4]中华优秀传统文化的现代解读及其教育探讨[J].刘静洋.社科纵横.2017(10)

[5]传承和弘扬中华优秀传统文化应重视“小学”传统[J].杨加深.教育与教学研究.2017(09)

[6]中华优秀传统文化的内涵、精要及传承教育探究[J].卫学莉.大庆社会科学.2017(05)