橄榄球运动的文化内涵分析

(整期优先)网络出版时间:2021-06-22
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橄榄球运动的文化内涵分析

白洪煜

中共辽宁省委党校 沈阳市 110000

摘要

进入21世纪,中国民族伟大复兴进入关键的节点。塑造现代化背景下民族文化,进一步确立文化自信成为中国社会发展的核心问题。体育是现代文化中最具影响力的元素之一,对于大国文化的发展有着不可替代的作用。随着中国竞技体育在世界大赛中不断斩金夺银,青少年体质却在持续下降,这种反差引起了很多人的反思,中国到底需要什么样的体育。中国体育如何才能在中国社会发展发挥更大更深远的影响。美国从殖民地发展成世界性大国的过程中,美式橄榄球(后简称橄榄球)发挥了突出的贡献,形成了非常独特但又影响深远的文化现象。其不仅成为美国体育界最具影响力的体育项目,同时对美国教育和美国社会产生深远的影响,其影响已经远远超出了体育界的范畴,成为美国主流文化建设的重要组成部分。但是由于橄榄球在国内开展不够普及,国内学界从文化学角度研究橄榄球的文章还很少看到。因此以文化学研究的思路分析美式橄榄球文化建设方面的思路,探讨其发展模式以及其对美国社会和美国文化产生巨大影响力背后的原因,可以为中国体育文化建设提供借鉴。

关键词:橄榄球;文化内涵;借鉴

1橄榄球运动介绍

1.1橄榄球运动的起源

橄榄球运动最初起源于19世纪的英国。1823年,在英国小城拉格比的一所学校里,16岁的学生威廉韦伯埃利斯因在足球比赛中出现失误,竟出人意料地抱起足球冲向对方球门,并在接近球门时抬脚射门。从那以后,在英国的足球比赛中,就经常出现抱球冲跑的行为,后来这种由犯规而演变出的对抗性更强的足球比赛逐渐被大众所接受,形成了一项更具有观赏性、更能够锻炼体魄的运动项目。为了纪念这个重要的体育项目的诞生,这项运动被冠以了与其发源地一样的名字—拉格比或拉格比足球。也因为比赛用球的形状酷似橄榄,拉格比足球在我国被称为橄榄球。如今,经过了已近200年的发展以及赛制规则的不断完善,橄榄球运动己经在世界上一百多个国家和地区开展,并演变出了诸如美式橄榄球、英式橄榄球以及腰旗橄榄球等多种各具魅力的比赛形式。如今的橄榄球运动,己经发展成为了世界的第三大体育运动项目。

1.2橄榄球运动的分类

当今橄榄球运动主要可以分为英式橄榄球比赛、美式橄榄球比赛和澳式橄榄球比赛等主要的竞赛形式,其中英式橄榄球又可以根据参与人数的不同分为巧人制橄榄球、橄榄球和7人制橄榄球。此外,还有在青少年和初学者中较为流行的腰旗橄榄球。

(1)英式橄榄球

英式橄榄球是国际上最为普及的橄榄球运动项目。在英式橄榄球比赛中,15人制的比赛是橄榄球比赛最初的比赛形式,也是最为常见和主要的比赛形式。全场比赛为80分钟,其中上、下半场各40分钟,球员不能向前传球,主要采取达阵和踢球的方式来取得得分。在英式橄榄球比赛中,球员身着普通的运动服,没有特别不同的服装和保护装备。橄榄球世界杯等重要的国际大赛都是采用了英式巧人制的比赛模式。英式7人制橄榄球比赛于1883年诞生于苏格兰,比赛是山15人制演变而来的,除了参赛人数由15人减少为7人外,比赛时间也缩短为土下半场各7分钟,其他比赛规则无明显改变。如今的英式七人制橄榄球比赛也已经发展成为橄榄球比赛中极为主要的一种比赛形式,并得到广泛的认可。现在,7人制橄榄球比赛己经成为奥运会的正式比赛项目,成为橄榄球运动中的领跑者。相较与英式的15人制与7人制的橄榄球比赛,英式10制比赛通常并不常见及正式,多数情况下出现在非正式的民间赛事与训练中,同样除了人数和比赛时间外,其他方面与15人制与7人制比赛大同小异。此外,在英国联盟制比赛中,我们还可以看到英式13人制橄榄球比赛,其比赛形式与15人制基本相同。英国、法国以及新西兰等国家在英式橄榄球上面拥有较强的实力。

(2)美式橄榄球

美式橄榄球又称美式足球,最初起源于英式足球和英式橄榄球。由于美国人喜欢创新、不拘传统的天性,使得他们在橄榄球比赛中不断修改规则,而形成了如今的美式橄榄球。与英式橄榄球相比,美式橄榄球的比赛时间为60分钟,分为上下半场、4个小节,场上有11名参赛队员,球员也更为细致地分为进攻组、防守组和特勤组,比赛中球员在规则的允许下可以接向前的传球。美式橄榄球的服装特点非常鲜明,头盔与保护衣厚重的装备不仅仅是看上去惹眼,也给球员提供了很好的保护。虽然在比赛规则上有诸多不同,但美式橄榄球依然秉承着橄榄球运动的基本原理,即达阵得分。如今的美式橄榄球是世界上最有商业价值的比赛之一,美国国家橄榄球联盟NFL(National Football League),在美国四大联赛中居于首位。

(3)澳式橄榄球

澳式橄榄球主要流行于南半球的澳大利亚,其同样来源于英式橄榄球。澳式橄榄球在规则上比英式橄榄球更为宽松,比如取消越位,争球史为自山等等。这就造就了澳式橄榄球极为强烈的身体对抗。但与此同时,澳式橄榄球却没有美式橄榄球一样的保护性着装,而是身着与英式橄榄球一样的普通球服,因此澳式橄榄球赛场上,冲撞、流血的场面屡见不鲜,这项运动也通常被冠以暴力运动之称。美国著名篮球运动员巴克利曾经夸张地说道:“没有人会不穿护具每周打3场打橄榄球,而且这样的频率竟然要持续4到5个月。要是放在NFL,真不知道他们会不会死掉。”然而正是这种强烈的对抗,也成为了澳式橄榄球的一大看点,在澳大利亚,澳式橄榄球也远超其他比赛项目,是该国最受欢迎的运动。

(4)腰旗旗橄榄球

与上述橄榄球比赛项目不同,腰旗橄榄球本身并不算是正规的橄榄球比赛种类之一,而是美国橄榄球大联盟(NFL)在对橄榄球进行推广的时候,一种出于对青少年和初学者的保护目的而衍生出来的橄榄球比赛形式。与正式橄榄球运动相比,腰旗橄榄球规定不允许抱人和推人,防守方拉持球进攻球员腰带上的一条腰旗,进攻即被阻止,是一种安全的、减免冲撞的橄榄球运动。由于腰旗橄榄球最初起源于美式橄榄球,因此在腰旗橄榄球比赛中,大多采取美式橄榄球的比赛形式,也可采取英式橄榄球的比赛规则,参赛人数也可根据实际情况调整。总之,腰旗橄榄球是一个安全而又灵活多变的橄榄球比赛形式,非常适合在橄榄球推广过程中使用。

2、橄榄球运动在我国的发展现状

2.1橄榄球运动在我国发展

(1)专业橄榄球运动发展不均衡

橄榄球运动在我国没有专门的国家队,多年以来都仅仅是由中国农业大学、上海体育学院、沈阳体育学院、解放军体育学院等少数高校来引导国内橄榄球运动的发展。所一谓的国家队都是由这些高校学生构成,有时一个学校的橄榄球队甚

(2)专业橄榄球运动整体发展水平落后

虽然橄榄球运动在北京、广州等地有一定程度的开展,但这种开展仅仅是相对于其他落后的城市和地区而言的,我国的橄榄球运动在发展不均衡的状态下,整体水平也非常落后。从专业人角度来看一,全国的橄榄球运动员只有500多人,能够系统从事训练的男运动员只有100人左右,而女运动员则只有30多人。这些运动员都是在18岁以后才认识和接触橄榄球,而且其中大部分是被其他强势项目所淘汰的二线、三线运动员。国内体育类院校中,开设有橄榄球方面课程的只有沈阳体育学院、上海体育学院、南京体育学院与解放军体育学院4所。因此,我国橄榄球运动的专业人才储备处于极度僵乏的状态。从硬件设施来看,国内专门且专业的橄榄球场屈指可数,代表中国橄榄球最高水平的中国农业大学也仅有三片球场,其中最好的一片场地也己经草皮枯黄,设施简陋,另两片场地则完全无法辨认。在专业赛事方面,国内每年只进行一次全国锦标赛,由于参赛队伍不多,赛制简单,仅需两到三天便能完成全部比赛。高校间的赛事通常影响力也不大,而且参赛的仍然是国内少数几所橄榄球项目发展较好的学校。地方上偶有自发的比赛,但也往往是没有延续性的“一站式”比赛。总体来说,我国还没有建立起完善的、甚至是成形的橄榄球赛事体系。

2.1我国橄榄球发展现状的成因

(1)文化误解

中国传统文化里面中庸内敛的传统,使中国人更青睐一些诸如乒乓球之类的避免直接身体对抗的,或是跳水、体操一类的技巧性项目。相反西方人则更喜欢直接的对抗与开放的竞争,橄榄球运动便是如此。也正因如此,橄榄球比赛中往往有较多直接的身体对抗与倒地等情况展现出来,所以中国观众认为其是野蛮、粗鲁、并充满了犯规与伤害的项目。这些特质对于中国文化来讲是难以接受的,也使得相当多的中国民众对橄榄球运动十分排斥。事实中国民众所看到橄榄球运动中的冲撞与倒地并不是恶意的野蛮犯规,而是一些常规的技术环节,这些环节在正常的比赛中也并不危险,而是有严格的规则所保护的。在橄榄球比赛,对球员的保护也是非常完备的。美式橄榄球有非常完整的保护装备;英式橄榄球虽然看起来没有保护,但在规则上却是十分严格的,不仅对犯规有严厉的处罚,而且在比赛中一旦有球员受伤,无论球员是否认为自己可以坚持比赛,裁判员根据规则必须要判定该球员离场治疗,以保护运动员安全。受伤队员若要重新上场,必须要经过裁判确认其伤势无碍并且处理完毕方能进行。此外橄榄球运动中司克兰、冒尔等技术环节都是需要高度集体配合能完成的,这些不但不野蛮,反而体现了一种集体主义与绅士风度。由于中西文化表达方式上的差异,导致国内民众对于表现更为激烈的橄榄球运动产生了强烈的误解。这种误解从很大程度上限制了我国民众对于橄榄球运动的认识,使橄榄球运动的发展在群众基础上遭受了一定程度到阻碍。但反观橄榄球运动在具有相似文化背景的日本、台湾地区,甚至是解放前的中国的发展情况,我们便可以了解,这种文化误解并不是特别主要原因,文化误解只是制约橄榄球运动在我国发展的表面原因。

(2)管理不善

在我国,对橄榄球运动的管理不善造成了此项运动在我国的艰难发展。这种管理不善主要体现在了历史条件局限导致的管理空白、以奥运为中心指导思想下的管理理念偏颇以及具体管理方式存在问题三个方面:历史条件局限下的管理空白,1949年新中国成立以后,原本在中国拥有一定发展水平的橄榄球项目受到历史条件的限制,面临了管理上的空白。首先,由于新中国整体处于艰难发展的阶段,国家绝大部分的工作重心都放在生产建设上面,虽然国家在那个时期在一定程度上给予了体育一些关注,但全国范围内分配到整个体育领域的管理力度都是十分有限的。其次,包括体育工作管理人员在内的新中国大多数管理者都出身于普通百姓,接触过西式的教育与文化的人较少,因而也很少人能够有机会接触与认识橄榄球项目,更不必说在工作中对橄榄球项目有所关注。再次,1949年以后,我国在相当长的一段时期内,外交上处于相对孤立的状态,体育上亦是如此,因此也就没有机会在官方层面上接触到国际上流行的橄榄球项目,并使之在国内有所开展。此外,由于20世纪90年代中后期世界及中国的格局变动,造成了建国以前在我国从事过橄榄球运动的国内外相关人员可能由于外籍人士回国、国人出走国外或港澳台地区、战场牺牲、另谋生路等原因而流失,即便能够剩下零星人员留在国内,也大多由十大环境所致而逐步隐匿与荒废技能。总之,在1949年-1990年的40余年间,国内无论在官方、民间还是各级学校,橄榄球运动完全是一片空白,以至于1990年橄榄球运动经由日本再次传入中国内地的时候,一切都是从零开始,也无人了解建国前我们也曾取得过不错的成绩。在问卷调查的过程中,有30份问卷有目的地发放给了建国前曾两夺甲子园冠军的抚顺二中,然而调查结果显示,抚顺二中的所有参访者均不知道自己的学校曾是国内橄榄球项目开展的名校。相比之下,台湾地区则把橄榄球项目延续了下来,由台湾歌星周华健演唱的红遍大江南北的歌曲《朋友》的MTV就讲述了一个橄榄球队的友情故事,可见橄榄球运动在台湾民众间也是极受欢迎的。

(3)媒体宣传报道不力

首先,我国媒体对橄榄球的宣传与推广缺乏认识与关注,导致橄榄球推广程度较低。在国内,只有少数媒体会对橄榄球运动进行简单的报道。2011年2月举行的美式橄榄球“超级碗”总决赛以及2011年9月至10月举行的英式橄榄球世界杯是两项极为重要的橄榄球赛事。这两项赛事的比赛质量、全球关注度、商业价值不仅在橄榄球领域、甚至在全球范围内的体育赛事中都名列前茅。作为国家级体育传播平台的中央五套,在橄榄球已经进入奥运会的大背景下,都没有对这两项顶级的赛事进行任何的新闻报道,足见国内媒体普遍对于橄榄球运动还缺乏了解,缺少报道意识,以至于国内的电视、报刊、网站全年都鲜有涉及到橄榄球方面的信息。中央五套这样全国性的专业体育频道上只是偶尔会有关于橄榄球项目的节目或报道。目前在全国范围内仅有上海的五星体育台、广东体育台、《体坛周报》、新浪网、腾讯网等媒体能够在最近几年做到较为持续地对橄榄球比赛进行相关转播或报道。而上述五家媒体又由于地域范围、媒体类型等因素的限制,使得其传播覆盖面有所局限。

3、美国橄榄球文化建设的特征分析

3.1物质文化层面

经过100多年的发展,在美国随处可见橄榄球的标志性产品,从气势恢宏的橄榄球场到造型独特的各类装备,遍布全国的橄榄球比赛,电视上的各类相关节目,随处可见的书籍、电影和博物馆,这些物质存在构成了美国橄榄球文化物质层面的基础。

(1)场地装备的特色化,早在20世纪初期美国就开始修建很多规模巨大的橄榄球场。1903年修建的哈佛体育场就有30323个坐席,是橄榄球运动发展的标杆性建筑。随后修建的耶鲁碗体育场(1913年,70,896座)、玫瑰碗体育场(1923年,105000座)、密歇根大学的密歇根体育场(1927年,109901座)等也是美国橄榄球运动发展的有力见证。时至今日,数千座大型橄榄球场几乎覆盖了美国所有的都会区和重要的大学,构成了橄榄球文化建设最坚实的物质基础。根据比赛的具体要求,有关方面对球的大小、形状和材质,球衣的质地、弹性、尺寸和线条,护具的质量、规格和材质等都进行了严格的限制和明确的要求。这些特殊的限制促使橄榄球的球、球衣、球鞋、护具等相关产品既具有明显的项目特色同时又具备良好的质量,自然成为了球迷穿戴和收藏的宠儿,而那些明星用过的装备和器材更是成为橄榄球历史的见证者。

(2)丰富的比赛及衍生产品,美国每年举办的橄榄球赛达到了惊人的数字,遍及美国每一个城市。这些比赛保障了绝大部分美国青少年都能很方便地接触到橄榄球比赛和感受橄榄球运动的魅力。影像技术的发展促进了比赛的传播,重要的比赛都会在电视上直播,从而保留了更多的资料。经典比赛的录像经常会在机场、车站等公共场合反复播放,形成了覆盖式的宣传。丰富的比赛和视频资料是构成了橄榄球发展的物质文化基础。

(3)跨文化的橄榄球产品,随着橄榄球的发展,其影响力也扩散到其他领域。很多明星的传奇故事被加工为文学作品或影视作品,好莱坞每年大约拍摄50部左右的橄榄球题材电影,其中不乏《胜利之光》《盲点》《最长的一码》等影响力巨大的作品,这些作品不仅拓展了橄榄球文化的影响力和影响范围,而且解读了橄榄球背后更深层次的文化内涵,成为橄榄球文化建设的重要组成部分。

3.2制度文化层面

高对抗的特点,迫使橄榄球的训练比赛必须科学合理严格控制。同时,橄榄球发展过程中涉及到大学、企业、中小学、职业俱乐部、运动员等不同的利益主体,要保证如此庞大的体系能够良性运转,必须进行缜密的制度设计。

(1)保障制度,从橄榄球诞生之初,就不可避免地面临着运动员在高强度对抗中产生的伤病甚至于死亡的问题。因此哈佛、耶鲁等大学对比赛规则、场地标准、战术打法等都进行了明确的限制,随后成立的NCAA进而对比赛的组织、学生运动员的学习和训练等方面都进行了明确的规定,将橄榄球运动的各个环节纳入明确的制度化管理,为橄榄球的顺利发展奠定了制度保障。医学界的持续介入,也是橄榄球运动发展的重要保障。美国医学界不仅为橄榄球运动提供了足够的医疗保障服务,同时对橄榄球场地建设和装备开发提供了大量的建议。当今职业橄榄球赛季的比赛场次远远低于美国其他职业体育,就是基于严格的医学论证。时至今日,医学界仍然在密切橄榄球运动中造成的伤病问题,尤其是脑震荡的发病特征。通过严格的制度管理,橄榄球运动员的训练和比赛日趋合理,其防护措施日趋完善,运动员的伤病率也得到有效的控制。

(2)利益分享制度,由于橄榄球比赛场面宏大,对抗激烈,加之大部分比赛是在名校之间进行,因此从一开始橄榄球就成为商家的宠儿。美国企业积极介入到橄榄球产业链的场地建设、器材开发、人力资源开发、市场营销、运动员训练、法律保障、运动膳食等环节,促进了橄榄球行业的专业化发展,与球队、大学等形成了休戚相关的利益共同体。企业积极赞助基层学校的橄榄球队,帮助完善场地设施和训练器材,通过提供各类医疗保险消除贫困家庭儿童参加橄榄球运动的后顾之忧。而随着橄榄球运动的持续发展,相关企业也充分分享了橄榄球发展带来的红利,耐克等企业更是成为了国际体育产业界的巨头。美国大学在橄榄球的利益分配中也起到关键的作用。借助于高水平的比赛和毫不逊色于职业体育的上座率,大学橄榄球比赛吸引了巨额的商业赞助、电视转播费、门票和周边产品销售收入,很多名校每年可以获得数千万乃至于上亿美元的收入。根据“业余体育”的原则,这些资金一部分用来优化训练设施、支付教练组的薪金或者弥补其他非盈利体育项目的亏空,其他部分则是用来为设立运动奖学金,吸引高中生中的运动天才。大部分橄榄球运动员都会获得全额奖学金,这也是吸引青少年投身橄榄球训练的重要原因。企业的介入和大学的”运动奖学金”制度,降低了橄榄球运动参与者的经济负担,促使花销昂贵的橄榄球运动成为美国大众化程度最高的项目。这种利益分享制度为橄榄球运动的发展奠定了坚实的基础。

(3)人才培养和选拔制度,在美国,众多青少年积极参与橄榄球训练和比赛还在于相关各方创立的公开透明的人才培养和选拔制度。美国大学是橄榄球运动的发起者和主要推动者,从一开始就将橄榄球视作是精英阶层培养的重要手段,建立了一系列的运动员招生和管理制度。高校不仅每年拿出数万个名额用于招收学生运动员,并给予全额奖学金。更为引人注意的是,大部分橄榄球名校同样也是学术名校,不乏哈佛、耶鲁、斯坦福等这样的世界名校。名校和全额奖学金的诱惑是激励青少年投身橄榄球运动的重要原因,庞大的招生名额也激励了众多高中积极举办橄榄球队和组织各类比赛。职业橄榄球运动的发展也为青少年提供了极大的诱惑力。美国存在多个橄榄球职业联盟,每年公开选拔数百名大学球员进入职业体育,其中最大的联盟NFL选秀提供了7轮214个名额。因此不管是大学还是职业体育,橄榄球每年提供的机会都远远高于其他项目,这也是激励青少年从事橄榄球训练的重要原因。在100多年的时间内,美国已经培养了数万名橄榄球职业球员和数百万大学生运动员,受到橄榄球训练的高中选手更是天文数字,足以支持橄榄球运动的后备人才培养需求。即使从事其他工作的前橄榄球运动员,很多人也会乐意承担推广橄榄球运动的志愿者工作。宽口径的人才选拔制度为橄榄球的发展提供了厚实而又高度专业化的人才基础。

3.3精神文化层面

橄榄球作为美国最流行的体育运动,不仅强健了美国青少年的体魄,更深刻地改善了美利坚民族的性格和精神面貌。美国大学在开发橄榄球的过程中,试图利用橄榄球鲜明的项目特色赋予新一代美国人自信、勇敢、团队精神等特质。通过100多年的普及和推广,橄榄球确实将这些要素在美国青少年中有效推广开来,深刻地改变了美国人的行为模式和意识形态,成为美国社会精神文化建设的重要特色。

(1)自信心的培养,建国以后,殖民地教育带来的奴性和自卑成为美国发展最大的精神桎梏。而一直维持到南北战争时期的奴隶制度,更是制约了美国人口素质的整体提升。因此,如何有效树立美国的民族自信心成为美国社会发展的头等大事。与其他殖民地国家不同,北美地区从殖民地时期就重视高等教育的建设,到19世纪后期美国大学的数量远远超出了任何欧洲国家。这些大学并不甘心只是作为欧洲的追随者,对于教育内容进行了一系列大胆的改革和创新。在体育方面表现的尤为突出,不仅继承了田径、体操、击剑、赛艇等传统欧洲项目,更是创造出橄榄球、棒球、篮球等具有浓郁美国特色的新兴项目。这些新兴的体育项目极大地提振了美国的民族自信心,其中橄榄球是其中最具代表性的项目。橄榄球运动注重身体的直接对抗和团队协作,比赛场上展现的速度、力量和对抗性远远地高于足球等项目。为适应高强度的对抗,需要进行长期系统地训练,因此橄榄球运动员相比其他项目更为强壮和灵活。而数十名运动员在狭窄区域内进行高速高强度的身体对抗,运动员必须同时具备清醒的头脑、坚强的意志和强壮的身体,这些同时也是现代教育试图重点培养的核心要素。因此橄榄球备受美国精英大学青睐,也促使橄榄球成为了美国社会和教育界塑造青少年自信最重要的工具。

(2)团队精神的培养,橄榄球比赛频繁更换整个阵容以保障场上的节奏和冲击力,每支橄榄球队的规模远远大于其他项目。在场上比赛中,进攻方为了有效向前推进,不仅需要精准地传球和积极的跑动,更需要有队员用身体阻挡对方的拦截,或者用身体撞向对方的防线为持球队员撞出前进路线。每个队员只有依赖相互之间的默契配合和有效地融入团队,才能获得比赛的胜利。比赛场上局面快速多变,队友创造的机会也是稍纵即逝,因此,橄榄球运动要求任何人对于队友几乎是毫无保留地信任,丝毫不亚于血与火战争中的信任和依赖。因此,橄榄球运动在崇尚自由和个性的美国,成为被视作团队精神塑造的最佳方式,这也是橄榄球得以普及的主要因素。当今,橄榄球已经成为了勇敢、自信、团队精神的有效载体,不仅通过比赛和训练将这些要素鲜活地展现在美国民众面前,更是通过系统的训练和艰苦的比赛,将这些要素切实贯彻到橄榄球练习者的意识和行为之中,使之成为美国社会发展的中坚力量。

4、橄榄球运动的内涵与外延

体育运动的功能概括起来有六种,第一是健身功能,人们参与体育运动是有意识的促进机体新陈代谢的过程。体育运动不仅可以增强体质,提高身体机能,还可以促进心理健康;第二是教育功能,包括身体教育、智能教育、思想品质教育和心理素质教育;第三是娱乐功能,主要表现在一是体育运动本身所特有的魅力,二是人们参加体育运动所得的乐趣;第四是政治功能,主要表现一是起到体现国力、提升威望的作用,二是起到爱国教育、强化民族感的作用,三是成为政治交往的一种方法和手段,四是起到巩固国防的军事作用;第五是经济功能,从劳动力再生产角度看,可提高劳动者的身体和心理素质,从而提高劳动生产率;从体育在经济增长中的作用看,体育不但本身可以创造价值,还可以促进相关产业的需求;第六是文化功能,体育运动中不仅包含着文化表现形式,体育运动也体现了民族习俗、心理特征、审美情趣等。橄榄球运动是体育运动的一种,橄榄球运动同样具有体育运动的六种功能,但由于橄榄球项目本身的特点及其发展过程中呈现出的特殊轨迹。橄榄球运动的功能是对体育运动功能的一种丰富。打破体育运动六种功能的界限划分,研究橄榄球运动异于、高于、深于其它体育项目的功能:综合而言橄榄球运动特别具有“人生功能”,具体功能如下:身体教育功能。没有任何一项运动能象橄榄球运动这样,教人有意识或无意识的全面了解白己身体的运动机能,人们在从事橄榄球运动中需要审视、思考、训练白己的身体,以便在速度、力量、耐力、灵敏、柔韧等体能素质上达到白己身体的极致,以便在高速度、强对抗下使身体各部分协调一致,从而合理运用技术动作,在完成竞技的同时避免伤病的发生。橄榄球的对抗是十分激烈的,愉悦和痛苦更容易使身体感受和体验。可以说橄榄球运动的身体教育较其它体育项目更全面、更直接、更深入。

心智强化功能。第一,宽泛的视域。橄榄球运动不仅场地大,参与人数多,而目_规则复杂,橄榄球运动是将各类体育运动的基本技能进行综合,又是将每个人的特点进行组合,进而发挥集体最大能力的一项运动。从事橄榄球运动的人不仅在竞赛中需要广阔的视域进行观察,在技能形成和战术了解过程中也需要综合的思维。第二,敏锐的判断。橄榄球运动需要在快速跑动和快速传递中、在纷繁的战术变化中、在强对抗所造成的逆境甚至是绝境下作出判断。这种判断需要有敏锐的洞察力,快速的思维能力和强大的内心。因此橄榄球运动对心智强化功效明显。精神改良功能。橄榄球运动需要经常运动、经常思维,因此身体健康、头脑清醒。橄榄球精神改良功能包括两个方面,一是心态的调整,参与橄榄球运动需要有一种特殊的心态,即一种足以应付一切混乱、动荡、危险、烦忧的心态。橄榄球运动告诉参与者人生难免挫折和失败,人生的乐趣恰在于从挫折中积聚经验,从失败中吸取教训从而更加白豪地迈向成功;每一个人都有白我成就的方式和领域,每个人完全可以找到属于白己的荣誉,一定能够赋予白己人生特殊的意义;人之为人就在于他能超越感官欲望而致力于精神追求等;二是人格的改善。橄榄球运动具有正直、热诚、尊重的内涵,它教育我们要行得正、坐得端,做一个堂堂正正、光明磊落的人;橄榄球运动需要参与者合作,在合作中我们可以学会交流、学会包容;橄榄球运动需要参与者全情投入,这将使我们在人生的舞台上永远不会怯场。人生指引功能。橄榄球运动的人生指引功能主要体现为让人们养成良好的行事习惯、指导人们确立健康的个人情感、激励人们形成高尚的人生理想。在行事习惯养成方面,橄榄球运动告诉我们人生要有目标,如果不是为了最终的达阵,之前的所有配合都将失去方向和意义。

5、橄榄球运动的文化内涵

5.1橄榄球运动中的岛国文化

“地理是历史之母”,地理与文化的形成与发展密不可分。橄榄球运动起源于英国,以英式橄榄球为例,在其遍及世界各地的过程中,许多岛国站在了英式橄榄球运动竞技水平与普及程度的前列,例如:大不列颠群岛上的英格兰、苏格兰、威尔士、爱尔兰,太平洋上的岛国新西兰、斐济、萨摩亚、汤加,亚洲的岛国日本等,从中是有文化的契合因素。由于海洋包围下的相对孤立和本土白然资源的相对贫乏,岛国居民具有特殊的生存哲,强大的危机意识,由这一意识所引发的特质一是品质坚韧,白力意识强。为了生存,岛国居民要在有限的白然资源条件下与白然抗争,与大海搏击,这必定造就他们坚韧的性格与白力的意识。橄榄球运动的高速奔跑、强力对抗就是在与困难抗争,橄榄球运动的前赴后继、跌倒爬起体现的就是坚忍不拔、锲而不舍的精神;二是合作精神,集体归属感强。个人相对于白然是渺小的,在恶劣的白然环境面前,岛国居民会白觉的团结起来共同与白然抗争。橄榄球运动是最讲究团队合作的集体项目,因为在进攻时必须整体推进,在防守时必须协作阻击,在斯克兰时必须合力顶牛,在掷边线球时必须依靠同伴的共同托举;三是较强的白我意识。大陆国家的居民很少能意识到白己的民族特性,而岛国的成员却常常表现出较强的白我意识。参与橄榄球运动的人在强烈的扑搂、抱摔等直接身体对抗下,会很清楚的认识到白己的生理状况(如身高、体重、力量、速度、灵敏等)、心理特征(如恐惧、害怕、白信、高兴等)以及白己与他人的关系(如:白己与同伴的关系,白己在集体中的位置与作用),从而培养人较强的白我意识;四是不安于现状,勇于开拓创新。为了改变不利的生存环境,岛国居民必须探索、开拓和创新,古有英国探险家的航海冒险,近有英国、日本等国的殖民扩张。英国的工业革命、日本现代科技与经济的蓬勃发展无不体现了这些国家的开拓创新精神,而橄榄球运动已将开拓精神表现的淋漓尽致。橄榄球运动之所能成为美国的第一运动,也是因为它迎合了开疆拓土的文化和开拓创新的精神。

5.2橄榄球运动流淌着贵族的血液—处处有着骑士精神的印记

也许令中国人感到意外的是,印象中“野蛮、暴力”的橄榄球运动,原本是英国上流社会或有钱人的运动,场上近似“你死我活”的残酷对抗,场下竞然可以建立“不分你我”的深厚友谊。探寻英国的文化,发现橄榄球运动中流淌着贵族的血液,在阅读骑士宣言和搜寻骑士法规中,感到橄榄球运动处处有着骑士精神的印记。骑士在册封典礼上,前半段由领主诵读的誓词这样写到:“强敌当前,无畏不惧!果敢忠义,无愧上帝!耿正直言,宁死不证!保护弱者,无怪天理!这是你的誓词,牢牢记住!册封为骑士”。在骑士法规中有这样的内容:“活得尊严以及荣誉”、“不看重金钱的奖赏”、“回避不公正、恶意以及欺骗”、“持守信仰”、“只说实话”、“坚持到底”、“绝不回拒同等之人的挑战”、“绝不背对敌人”。无论是英式橄榄球还是美国式橄榄球,场上始终保持的是阵线式的对阵状态,儿乎是两两相对,无论对手再强大,都是正面对抗、毫不畏惧、毫不退缩;在西方,对于热爱橄榄球运动的民众和从事橄榄球竞技的运动员都会把橄榄球运动当成是一种宗教去信仰,绝不允许有诸如黑哨、假球、罢赛等欺骗行为去站污这项运动,第十二届全运会女了橄榄球决赛北京女队罢赛后,很多人不理解非当事方的江苏女队新西兰籍主教练为何与北京队新西兰籍教练产生冲突,正真的缘由是罢赛行为本身违背了他的信仰。在橄榄球场上只有真实的实力比拼,即使是失败也获得有尊严;在本文的第一部分笔者有对业余精神的解析,其实橄榄球运动发展中出现的“业余精神”与骑士法规中“不看重金钱的奖赏”理念相一致。骑士精神必定融合在橄榄球运动的血液里。

5.3橄榄球运动蕴含着西方法的精神

理性的白由:法律要具有公信力并目_得到人们的广泛认同和遵守,就必须建立在平等基础之上。心灵,西方文艺复兴、启蒙运动象新鲜血液一样将“白由与平等、公平与正义”的理念注入人们的向导着人们的生活方式、思维模式和价值选择。一个社会处于一种则可以白发形成一种规范的秩序。橄榄球运动的规则是复杂的、细致的、“法律”支配下的白由,缤密的,其原因是在努力将公平做到极致,也正是因为有了这样的规则,才可以将身体对抗的限度放宽到接近暴力的边缘,这是理性控制下白由的最大化,这有西方法的精神。

制衡的思想:西方法治观念认为一个白由发展的社会应该允许不同利益主体存在,每一个利益主体都有存在和发展的权利。因为存在足够可以和其他利益集团抗衡的力量,才可以互相制衡,而不能够由某一个社会主体单方面决定社会发展的政策,独占支配整个社会发展的资源。多元化主体的存在可以产生有效的制衡。橄榄球运动的发展吸收了多元的文化,产生了多种类别,各种橄榄球运动在世界上呈现多极化发展,没有相互吞并的倾向,没有谁好谁坏的争执;同样一支橄榄球队也需要多种特点的运动员,从而使得球队没有明显的劣势以达到制衡;一名橄榄球运动员,通过全面体能素质的提升达到制衡,以适应橄榄球竞技的各种需要。橄榄球运动处处体现着西方法的制衡思想。—超验的宗教:西方国家认为“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”。法律如同宗教一样,必须是一种被人们信奉的救命稻草,一种被认同的社会价值,一种理性的行为方式。橄榄球运动的规则不仅是被遵守的,球员是因为信仰,才会对裁判员的任何判罚表示无条件接受。

5.4正直是橄榄球运动的核心

正直由橄榄球运动诚实和公平竞技衍生而来。完善人格的正直,提高道德的准则,永远是橄榄球运动的核心和橄榄球人做人的最高标准和自我修身的法则。橄榄球运动是可以进行身体接触的球类运动,要求队员持球必须向前进攻,因此比赛身体对抗最为激烈。队员在比赛中要以战胜艰难困苦的英勇气慨,向对手施加强大的攻势,才能取得比赛的主动权。有德必有勇,正直的人决不胆怯。作为一名橄榄球队员,在比赛中来不得半点虚假,当队员带球进攻时,面对的是对方全部队员对他的防守,在对方众志成城围堵下,是规避还是面对强大的压力,是对勇气的一种挑战,突破防守,就会取得达阵的胜利;反之,当队员面对凶猛的进攻时,是否能够用躯体抵抗冲击,来不得半点胆怯,扑搂失败,防线必破,全军就会覆没,抗击住进攻,就会转变战机。为了取得胜利,进攻方所有的队员以无坚不摧的气势,不怕牺牲,前仆后继,勇往直前,向对方阵区发动一个波次又一个波次猛烈的攻击,防守方队员奋不顾身地扑楼、擒抱持球进攻队员,一次又一次地瓦解进攻方的冲击,展现出勇敢者的胆识和风采,体现着一往无前的牺牲的精神。这一切都是用切实正直的行动加以体现,而不是用华丽的语言和华而不实的动作去敷衍。一切虚伪的表现和闪念的私心畏惧都会在橄榄球比赛中荡然无存,虚假与诚实将会得到真正的考验,成功属于有毅力信心和正直的人。

5.5热诚是橄榄球运动的激情

橄榄球运动为喜爱橄榄球运动的人孕育着刺激和情感的归宿。只要接触过和打过橄榄球的人,就会对橄榄球赐有无比想象的情怀。他们在场地上摸爬滚打,与汗水、泪水、雨水、冰雪、泥巴交融,展现力量、胆量、度量,抒发着风华正茂、悲喜交集的情怀。这些情怀无可代替,他人无法体会,唯独享受橄榄球的人才知,才能体会入骨。对橄榄球的热诚,不是与生俱来的,不论男女,多数人是经过征服畏惧后历练而成的。在努力接触后,消除了担心或困难,对这种运动抱有高度热诚和激情,才选择了橄榄球。而令喜爱橄榄球运动的人印象最深刻的,不是哪一场轰轰烈烈的比赛,也不是哪一次进了达阵区,而是体教、道德、谦逊、平和、霸气外露的橄榄球生涯。这份激情很难诊释,是潜移默化的累积,永不消退,历久弥新。热诚是橄榄球群体对自己所经历过的感受在思想上、感情上和心理上的认同和投入,他们愿意成为这项运动的一员,乐于积极参与与之有关的各项活动。这是橄榄球人的一种素质,是一种性格。这种性格展现的是身体虽然疲劳痛苦,但精神愉快,创伤虽然结疤,但比身上刺青更显让人羡慕,因为那是一种成长历程中留下的荣誉,使他感到血液已融入橄榄球,只有橄榄球才拥有自我。也许别人在花前月下,而他们却在烈日下锻炼体魄,享受青春。这是人生的一种选择,是他们的运动与娱乐。

5.6团结一致是橄榄球运动的力

橄榄球比赛场地最大,人数最多,必须要有统一意志,统一认识和统一行动,否则就会出现攻防上的漏洞,贻误战机。它是一切体育运动中唯一真正能够展现团结一致性的运动。当进攻队员得球时,要迅速向前跑动,组成攻击队形,形成整体合力施加给防守方,迫使防守方节节后退。同时,防守方队员会迅速阻截进攻方持球队员,及时形成防守体系,给进攻方施压。攻守双方连续对抗胶着状态,斗智斗勇,其技术节点上必须要有多人的组合,体现身体的夹扎、托举和争顶等动作,构成团队组合技术。这种由于技术风格而体现在比赛中的团结一致性,伴随着比赛的每时每刻的发生。当遇到受阻的情景时,第一要务就是同伴的支援,形成冒尔或者勒克的集团协同作战;为了争取球权,队员们要经常组架司克兰,通过八名队员的夹扎,组成八人一体,齐心合力进行推顶,迸发出排山倒海般的团结一致的力量。因此,橄榄球运动更加注重整体作战和集体配合。在橄榄球场上,任何人如果忽略了与队友合作,只注重个人表现,既使个人身体条件再好,技术水平再高,能力再强,也不会有所作为,而只有把个人才能和集体意志和力量结合在一起,全体队员同心协力,密切合作,才能排除艰难险阻,取得胜利。这正是当今社会积极弘扬的集体主义精神。橄榄球团结一致不仅表现在行动上,而且还体现在思想上的一致性。为了共同的目标,要有舍己为人的高尚精神,为他人谋福社的全心全意服务意识。

5.7尊重是橄榄球运动的卓越情操

尊重他人是一种高尚的美德,是橄榄球人的球德修养的外在表现。每当裁判吹响终场哨音,并高呼NoSide(全长时间到)时,孕育着尽管比赛暂时已经结束,可比赛的精神永无边界,大爱友谊无疆。获胜队都要首先在场边中央排成两队,鼓掌迎候友队,相互鼓励,以致尊敬。橄榄球赛后的这种约定俗成的行为是一种修养,一种品格,一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,是对他人人格与价值的充分肯定。这里没有傲慢和不敬的话语,只有“好胜而不树敌,争名而不见妒”,常说的大师风范。除了技术层面的因素外,便是“一寸芳心镜不尘”的君子之风。一个真心懂得尊重别人的人,一定能赢得别人的尊重。不论在橄榄球的场上和场外,橄榄球人鄙弃一切埋怨。当队员出现技术失误时,队友都会用鼓励的目光或语言安慰着失误的队友,当懊悔造成比赛过失,教练、队友会宽厚、理解与包容。每个热爱橄榄球运动的人都知道这样一个道理,给成功的人以尊重,表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。橄榄球表现东方的美德伦理,这是一种对传统的尊重。在一支球队中,前辈体恤后辈,后辈尊重前辈,这是一种传统,责任的传承使球队一步步走下去。没有他们的辛勤付出,就没有晚辈的今天;没有他们的传承,就没有晚辈的成长,前辈和学长为球队做出过贡献,值得尊重和爱戴。学弟在学长的带领下,怀着感恩的心,在练完球后整理操场、收拾球具,聆听教练每天下课后围绕“勇敢、牺牲、负责”的训导,这些都是球队内高度相互的尊重,这些话语会让心灵得到充实,激励着全队同甘共苦,汗水与共的相互交心。

6、对我国美式橄榄球运动发展的启示

在美国职业橄榄球联盟(NFL)的大力推动之下,国内已经有了中国美式橄榄球联盟(AFLC)、城市碗联盟(City Bowl)、中国大学生美式橄榄球联盟(CUAFL)等多个民间的橄榄球比赛联盟,有效地推动了美式橄榄球运动在中国的发展。尤其是随着不少家庭对青少年阳刚教育的重视,客观上也推动了橄榄球运动在国内的开展。如何有效促进美式橄榄球运动在中国的进一步发展及利用美式橄榄球运动丰富中国体育的品种将是中国体育界必须解决的问题。

6.1奠定橄榄球运动发展的物质基础

任何体育项目的发展离不开坚实的物质基础,橄榄球的开展比如依赖规范的橄榄球场、专业化的设备和众多的橄榄球比赛,因此,对于中国的橄榄球运动而言,如何建立厚实的体育物质文化基础是发展的关键。与美国橄榄球运动发展初期不同,中国美式橄榄球更多是在爱好者之间发展起来,尽管部分大学也参与举办橄榄球比赛,但是其并没有获得大学太多的官方支持。目前国内基本上没有为美式橄榄球运动专门修建的体育场,比赛更多是借用足球场进行比赛。足球场与美式橄榄球场尽管在面积上比较近似,但是其对于草坪的质量的要求更为严格才能保证运动员在比赛中安全运动。因此,首要问题是推动中国橄榄球运动场地的建设,确定符合中国特色的场地标准。一些开展了橄榄球运动高校,也可以有效对其足球场进行合理化改造,为开展橄榄球运动奠定基础。由于橄榄球场的草坪质量和维护标准要高于足球场,因此橄榄球场也可以举办足球赛,因此,推动橄榄球场的建设同时也有利于提升国内运动草坪生产和维护的技术水平,这同时也是中国足球、棒球、网球、高尔夫等项目发展的基础。橄榄球装备器材同样是橄榄球发展中不可缺少的要素,目前大部分橄榄球器材都是从国外进口。因此吸引中国体育用品厂家重视橄榄球装备开发,并在中国积极赞助青少年球员或者各类草根比赛以夯实自己的根基,进而根据中国人的体质体型运动习惯打造自己的优势产品和赢得大众的支持,不仅可以拓展中国市场,同时也为进入美国市场奠定基础。

6.2建设完备的制度保障

橄榄球运动尽管是中国体育大家庭的后来者,但是并不意味着其缺乏成熟的制度设计。相反在长期职业化过程中形成的制度设计不仅是现代体育发展的典范,这对于中国竞技体育的发展具有重要的借鉴价值。因此,中国在开展橄榄球运动的同时,应该从一开始就摸索适合中国社会环境的医疗保障制度、人才选拔和利益分享等制度,对其发展过程中出现的安全防护、后勤保障、医疗服务和利益分配等方面进行明确地规定,避免美国橄榄球运动发展过程中出现的错误,为中国竞技体育运动的发展探索一条更合理的道路。尤其是在体育活动开展过程中,伤害事故在所难免,由此引发的纠纷亦不罕见,甚至成为某些学校体育活动不能正常开展的影响因素。美国橄榄球界通过对护具配置、场地建设、训练负荷、教练认证等方面进行合理的安排,尽可能降低损伤的发生和保障了练习者的安全,也有效回避了学校和教师对于体育伤害事件的责任。因此,在橄榄球运动开展的过程中,也应该充分贯彻这一思路,对于装备、器材、场地、后期保障、训练设施等方面进行明确地要求,保障中国的橄榄球运动从一开始就是非常严谨的体育运动,也为其他体育活动的开展提供范例。同时中国大学目前体育特长生招生的规模还比较小,借助于大学招生推动中小学橄榄球运动发展的可行性并不是很强。但是应该看到,目前中国出国留学的规模也在不断扩大,国际学校的数量和规模也在不断增加,因此,完全可以采用训练营或者赞助中学校队的方式,在部分重点学校和国际学校开设橄榄球课程或训练营,借助于美国大学的招生平台,促进家长、学校和学生等对于橄榄球运动的重视,培养部分青少年进入美国大学橄榄球队或者职业橄榄球队,培养类似于“姚明”式的体育明星,进而培养中国自己的橄榄球人才和推动中国橄榄球运动的开展。但是,必须防止橄榄球运动贵族化的迹象,尤其是针对于经济贫困家庭和落后地区的孩子,可以采用器材赞助、租赁、特训等方式,保障橄榄球运动的均衡发展和其社会功能的充分展现

6.3着力凸显精神文化建设

随着中国开始了从体育大国向体育强国发展思路的转化,体育的社会功能被充分重视。尤其是随着改革开放的逐步深入,有关方面认识到作为一个具有五千年文明史和上百年半殖民地半封建社会历史的大国,中华民族的文化复兴不是简单地经济发展就能实现。十八大以来,习近平总书记多次明确要求高度重视培育和践行社会主义核心价值观。同时,也将重塑文化自信列为今后中国社会发展的核心任务。作为一个多民族的大国,培育共同的文化理念和文化认同感必须需要寻找一个能够长期稳定发展和广泛普及的文化载体。美国的经验证明,体育具备了成为这种文化载体的根本特点,橄榄球运动的发展就充分证明了这一点。橄榄球不仅锻炼了青少年的身体,更有利于培养青少年坚强的意志、勇敢向前的心态和良好的团队合作意识,这也是美国教育界、思想界和文化界期望的新美国国民的属性。因此,在中国推行橄榄球运动过程中不仅要重视其健身价值和娱乐价值,更应该利用其精神文化建设的思路和核心价值。在推广美式橄榄球运动的过程中,不仅着力于宣传其精神文化价值和社会效应,同时更应该将橄榄球运动推广到青少年和学校教育之中,利用橄榄球培养青少年的阳刚之气、团队精神等要素,并在不断地训练和比赛之中,将其转化为青少年的自觉行为和社会共识,从而为中国教育和中国社会的进一步发展提供支持。

结语

橄榄球是美国大学主导下发展起来的体育项目,其在物质文化、制度文化和精神文化建设上都确立了厚实的基础,推动了项目的发展和发挥了对美国社会的影响力。对中国橄榄球运动而言,如何利用美国橄榄球运动发展的经验,重视橄榄球运动的社会价值,从物质文化、制度文化和精神文化等多个层面进行合理布局,将其作为严谨的体育文化项目进行发展,发挥其对推动民族自信、新型国民培养等方面的优势,同时为体育强国建设提供范例。

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姓名:白洪煜

性别:男

民族:满

出生:1984.11

中共辽宁省委党校

单位邮编:沈阳市,110000

籍贯:辽宁开原市

学历:本科

研究方向:体育

职位职称:讲师