豫剧改编合唱中的传承与创新 ——以《朝阳沟》中《咱们说说知心话》为例

张昕雯

（郑州大学 河南郑州 450000 ）

摘要：豫剧是中国五大剧中之一，是中原文化的精粹，有着极高的艺术价值。豫剧现代戏《朝阳沟》一经演出就广获大众喜爱，展现了社会主义时期知情上山下乡的劳动风貌和农村人民的风土人情。随着时代的发展和变迁，新形式的豫剧改编作品不断呈现在大众眼前。交响合唱版《朝阳沟》将豫剧原剧由交响合唱的方式呈现出来，丰富了作品的音乐表现和舞台呈现，是一次全新的突破。

本文以《朝阳沟》中的经典唱段《咱们说说知心话》为主要研究对象，通过对作品创作背景及艺术特征进行多方面分析，从而展现出各位艺术家家在创作与呈现作品时是如何做到将继承与创新结合的。

关键词：豫剧、合唱、朝阳沟、传承与创新

1. 歌曲创作背景

（一）豫剧《朝阳沟》创作概况

豫剧《朝阳沟》由杨兰春导演编剧，河南豫剧院三团于郑州首演，以“农村是广阔天地，大有作为”的号召为思想创作的豫剧现代戏^[1]，新颖又接地气的内容和地道优美的唱腔使之一经演出就广受大众喜爱，成为一部豫剧的经典佳作，后来也被拍摄制作成了戏曲艺术片，至今也广为流传。

这部作品诞生在大跃进年代，全剧共分为八场，描写了在读书时相爱的农村小伙栓保和城市姑娘银环，高中毕业后不顾银环妈妈的反对，一起到栓保的家乡朝阳沟为农村建设贡献自己力量的故事。全剧展现了社会主义时期知情上山下乡的劳动风貌，也体现了农村人民的风土人情。

虽然《朝阳沟》是特殊时代催生的产物，创作时有一定局限性，但剧中脍炙人口的唱腔唱段、贴近生活的故事内容和鲜活的人物形象，使这部作品大获成功，成为能够在舞台上长期流传的作品，这与各位艺术家老师的努力也是不可分割的。

（二）交响合唱版《朝阳沟》创作概况

2013年河南省歌舞剧团对豫剧现代戏《朝阳沟》进行改编，团队邀请一众优秀的词作家、曲作家、剧作家、指挥家共同编创，交响合唱版的《朝阳沟》应运而生，将豫剧原剧由交响合唱的方式呈现出来，秉着“不能伤害经典，只能丰富经典”的主旨，在保留原豫剧现代戏音乐、唱腔特色的基础上，集领唱、伴唱、重唱、合唱、念白和交响乐队演奏为一体，这无疑是一次全新的尝试和突破。^[2]

交响合唱版《朝阳沟》对原豫剧《朝阳沟》的经典唱段进行整合改编，分为《序曲》、《上山》、《磨练》、《冲突》、《下山》、《悟悔》、《回山》和《尾声》八个部分，将原本剧情中缺失的地方也加以修缮，重现了知识青年上山下乡的情景和亲人、爱人、家乡之间深沉的情谊，向观众呈现出一场精彩的视听盛宴。

（三）曲目《咱们说说知心话》歌曲背景

《咱们说说知心话》是豫剧《朝阳沟》中的一个经典唱段，描述了银环妈妈来到朝阳沟第一次见到亲家母栓保娘，二人互拉家常、互诉真心的场景。共有五位角色参与其中，分别是银环妈、栓保娘、二大娘、巧真和银环，是以两位亲家母和二大娘为中心的对唱。

唱段在整部戏剧的后半部分，银环得知母亲重病后不顾劝告回城，却发现母亲是为了吸引自己回家而装病，再一次下定了决心重返朝阳沟，女儿的决心让银环妈有所触动和反思，随后来到了朝阳沟与亲家会面。《咱们说说知心话》就是亲家想见时的场景唱段，它标志着银环妈态度的转变，也体现着一位母亲对女儿的担心和牵挂，怕女儿会添麻烦更怕女儿会受委屈的情感，同时也展现了栓保娘代表的朝阳沟人的淳朴与热情。

正是这样贴近生活的情感表达加上琅琅上口的旋律，引起了观众的共鸣，使之成为《朝阳沟》中受欢迎的唱段之一，常被戏迷们挂在嘴边。

2. 歌曲艺术特征

1. 《咱们说说知心话》音乐特点分析

谱例1

诙谐的旋律和跳跃的节奏是这首歌的一大特点，朝阳沟人民的热情好客和亲家母之间一来一回的交流在旋律上表现的淋漓尽致，观众能够轻松的领略歌曲的情感表达，也更加有共鸣感。在合唱版《咱们说说知心话》的改编上，基本沿用了原版戏剧现代戏的旋律，在此基础上加入和声，四个声部相呼应，使歌曲听起来更加饱满，更加有层次感。

谱例2

歌曲表现的是两位亲家母第一次相见的场景，所以整体基调是欢快的、热情的。装饰音的大量运用让整首歌曲更富有语气感。倚音和上下滑音是豫剧唱腔的一大特色，在合唱中也完整的保留了这些元素，伴唱声部的跳音运用更为歌曲增加了律动感。歌曲中还保留了“中”“啥”“对”的念白，这样的河南方言让豫剧元素的基调更加明确、更加生动。

谱例3

在原豫剧版本中，《咱们说说知心话》是由银环妈、栓保娘和二大娘像拉家常说话一样，一人一句、一来一回、一问一答的形式呈现。在合唱版本中，为突显这一特点，不同的声部就代表了不同的角色，栓保娘和二大娘代表着热情好客的朝阳沟人民主要由女高声部代替，银环妈从城里初来乍到主要由男高声部代替，根据每句话的内容和人物的特点进行主旋律的划分，伴唱声部经常以卡农的形式出现，这样的方式让整个人物形象的表达更加立体、鲜活，歌曲也更有对话感，热闹喜悦的气氛由然而生。

“亲家母你坐下，咱们说说知心话.....”是这首作品的开头，也由此展开亲家母之间的对话，最后一段又再现了这一元素点明主题，表现活泼欢腾的情景，并且三次转调让音乐表达更加有层次，将情绪不断向前传递，在最后一个乐段达到顶峰，以热烈的气氛结束。

（二）《咱们说说知心话》的人物及情感分析

情感的表达和角色的塑造在叙事性歌曲中是非常重要的，合唱也不例外，只有每个演唱者将歌曲内涵把握好才能展现出好的效果。虽然《咱们说说知心话》整体的情绪是热情的、欢庆的，但在其中也包含了不同人物的不同情感，需要演唱者站在不同的人物角度去分析。

银环妈是剧中内心最为矛盾的一个角色，从开始坚决的反对女儿银环去农村到装病让女儿回到身边，再到被女儿的决心和勇气所打动决定一起去朝阳沟。在看到她顽固一面的同时，也能感受到一个母亲对女儿深沉的爱。《咱们说说知心话》是银环妈第一次见亲家母的场景，在高兴之余也有很多复杂的心情。“出门没有带被子，她十急慌忙离开家”“在家没有种过地，一次锄把她没有拿”“针线活她不会，端碗还嫌手腕麻 ”“在家生来好喝水，一天三遍不离茶 ”这些银环妈的歌词都体现了对女儿的关心，字面上在数落自己的女儿不够能干怕给亲家添麻烦，实际却在表示女儿从小被爱护着长大，怕女儿受了委屈。“虽然吵过两句嘴，怨我的水平态度差”也表现了她态度的转变，对之前反对时的歉意与反省。

栓保娘在热情迎接亲家母的同时，也展现着农村人民的质朴、真诚。“自从孩子离开家，知道你心里常牵挂”“做了一床新铺盖，新里新表新棉花 ”“家里地里都能干，十人见了九人夸”“一天到晚有开水 茶壶暖瓶有俩仨”“吃穿不用她沾手 现有巧珍俺娘俩 ”同为母亲，栓保娘理解银环妈的担忧，不仅展示家里的添置还对银环夸奖有加，让银环妈放心自己的女儿在这里不会受委屈，也展现了一个好婆婆的形象。

二大娘身为迎客的一方也很热情好客“老嫂子你到俺家，尝尝俺山沟的大西瓜”“你到家里看一看，那铺的什么盖的什么”“婆婆是个忠厚人 姑嫂亲的像一个妈 ”“狗皮袜子没反正，谁家舌头不磨牙”以第三人的视角告诉银环妈栓保一家是怎样对待银环的，帮助栓保娘消除银环妈的焦虑。

经过一番对话和沟通和银环“俺的娘待我像亲妈 那个像亲妈呀 ”的表态后，在合唱的最后一个段落，几个重复的“咱们随便拉一拉”应表现出一片祥和、热闹的景象，以热烈的情绪收尾，标志着矛盾的消失和大团圆的结果。

三、作品的传承与创新

（一）与豫剧原曲的融合

豫剧起源于中原，是我国最大的地方剧种，与京剧、越剧、黄梅戏、评剧一起并称为“中国五大戏曲剧种”，以极具特色的唱腔和音乐表现形式被大众所喜爱，是中华传统文化的瑰宝，有着很高的传承价值。随着时代的进步、多元文化的发展，豫剧相关的音乐创作越来越多，形式也在不断创新，很多经典的剧目被改编以新的形势呈现在大众眼前，交响合唱版的《朝阳沟》就是其一。

用交响合唱的方式演绎传统豫剧作品，既保留了豫剧的特色，又融合了西方的音乐表现方式，使作品更加丰富、更有层次感，顺应了时代潮流的同时，也弘扬了中华民族的传统文化。作者在创作合唱时很好的保留了豫剧独有的唱腔和音乐风格，取其精华，又加以和声编排相融合，使各个元素都得到充分的发挥，彰显作品的魅力。从呈现的效果看它确实做到了“不伤害经典，只丰富经典”，获得了很大的成功，这对于豫剧的传承来说也是一个新的突破。

（二）改编的创新与启示

合唱是一种普及性高、参与性广的艺术形式，创作具有中国民族特色的合唱一直是我国合唱的发展趋势。吸取西方的创作技法，运用民族音乐的元素，使新的作品更好的被大众所接纳，是很多作曲家创作的方向。

交响合唱《朝阳沟》的改编首次将豫剧与交响合唱这两种截然不同的艺术形式相结合，这对于合唱的改编和合唱的民族化来说都是一个新的开端。这部作品在美国巡演时也备受瞩目，获得了很多好评，被称为“东方经典之作”。在这样的形式下，传统豫剧音乐得到了更好的传播，迈出了国际化的一步，也肯定了继承与创新的融合，对合唱创作的发展起到了推动作用。

在这个多元文化发展的时代，怎样让传统文化得到更好的继承，怎样做到融合发展、推陈出新，让传统民族音乐更好的传播走出国门，是我们音乐学者需要继续思考和努力的。也相信在不久的将来，中国传统音乐会以更多样、更丰富的形式呈现在世界眼前。

参考文献：

1. 喻宗倩.交响合唱版《朝阳沟》创作研究[D].河南大学,2016.

2. 胡新丽.浅析豫剧改编合唱作品的艺术特点[D].河南师范大学,2018.

3. 李卿.现代豫剧音乐创作多元化的创新[J].大舞台,2012(09):17-18.

4. 刘超男.浅析由戏曲改编的合唱音乐作品[J].黄河之声,2013(03):56.

5. 徐浩.河南合唱艺术发展现状及思考[D].陕西师范大学,2013.

6. 朱敬修.河南合唱新作品的收获与思考[J].人民音乐,2007(03):30-32.

7. 刘妍.浅析中国合唱艺术发展中的民族化道路[J].艺术评鉴,2020(21):53-55.

8. 孙建杰.河南地方戏的历史发展与保护传承研究[J].戏剧之家,2018(01):34.

9. 王玉梅.豫剧现代戏《朝阳沟》音乐创作研究[D].河南大学,2007.

10. 段振英,彭秀良.朝阳沟:戏里戏外的故事[J].乡音,2015(06):46+51.

11. 于庆新.交响合唱《朝阳沟》成功亮相国家大剧院[J].人民音乐,2013(07):4.

12. 李亚敏.让经典再次焕发青春 交响合唱《朝阳沟》北京首演[N].音乐周报,2013.05.29.12-13.

作者简介：

张昕雯（1997.01-），女，河南信阳，郑州大学，2019级硕士，音乐（声乐）。

1[1]段振英,彭秀良.朝阳沟:戏里戏外的故事[J].乡音,2015(06):46+51.

2[2]于庆新.交响合唱《朝阳沟》成功亮相国家大剧院[J].人民音乐,2013(07):4.