浅谈农牧区小学思想品德教育

浅谈农牧区小学思想品德教育

胡宝泉

呼和浩特民族学院 010051

摘要：少数民族生活地区虽然聚集的民族多而且各个民族的人口数量也相对较少。但是每个民族在其历史发展过程中形成的独特生活习俗与文化信仰也各不相同。所以，政府部门必须在少数民族地区学校开展思想品德教育时，针对牧区小学生思想道德教育中存在的问题，紧跟时代发展的脚步，为小学生实施差异化思想品德教育策略，才能从根本上促进牧区小学生思想品德教育成效的有效提升。文章主要是就农牧区小学生思想品德教育进行了分析与探讨。

关键词：农牧区；思想品德；教学策略

引言

小学阶段是学生品行与行为习惯、生活态度与认知能力培养和形成的关键阶段。作为牧区的小学教师开始，应该将帮助小学生塑造良好思想品德，提高小学生思想认知能力以及培养小学生良好公民品德素组作为首要目标，为小学生的学习和发展奠定坚实的基础。

1、加强农牧区师资队伍建设，进行品德教育

教师是小学生学习和成长的引路人，教师在开展牧区小学生思想品德教育时，各个学校应该将加强双语师资队伍建设投入的力度，为牧区小学生思想品德教育活动的开展做好师资力量的储备工作。（1）完善制度体系的建立是确保牧区小学生思想品德教育工作有序开展的基础。严格按照牧区小学生思想品德教育的要求，加大思想品德授课教师专项经费支持的力度，聘请具有专业知识以及思想品德教育背景的教师，补充到牧区小学生思想品德教育教师队伍中，促进思想品德教师教学水平和综合素质的有效提升，为牧区小学生思想品德教育工作的开展奠定良好的基础。（2）针对在职牧区小学德育教师，各个学校应该严格按照素质教育理念的要求，给予教师积极的引导和鼓励，加大教师教育培训的力度，调动教师创新教学思路和方法的积极性，彻底改变传统填鸭式教学模式，提高小学生思想品德教育工作的成效，促进牧区小学生德育能力和水平的全面发展。（3）牧区学校应该始终坚持打磨课程教学的要求。针对当前牧区小学生思想品德教育中存在的问题，各个牧区小学应该通过成立由思想品德教师组成的思想品德教研组的方式，定期开展思想品德教育教研活动。组织思想品德教师参加集体备课、研读课标、探讨教法等教学科研活动，利用内容丰富的思想品德教育资源和教学案例，提高教师的教学能力和水平。

2、加强农牧区家校融合，进行品德教育

学校作为小学生德育教育的主阵地，必须严格按照新课程改革的要求，有目的、有针对性的开展小学生思想品德教育，帮助小学生加深对思想品德教育内涵的理解和认识。家庭教育是孩子人生道路上的第一课堂，对孩子的思想品德健康成长有着至关重要的影响。家长是孩子的第一任教师，其在日常生活中的一言一行都会对孩子道德品质的形成产生积极的影响。所以，学校必须通过与家长之间的密切合作，共同探讨小学生思想品德教育的策略。（1）充分利用先进通讯平台，开展小学生线上思想品德教育。科学技术的迅速发展以及教育APP的发展和应用，为学校与家长之间搭建了交流沟通的平台，教师在开展小学生思想品德教育时，应该合理利用微信、家校通等社交软件与家长就孩子的思想品德教育方法进行深度的交流和沟通，解答家长在子女教育中遇到的问题。（2）充分发挥学校在小学生思想品德教育中的主导作用。由于家长忙于工作，相比于思想品德更加关心学生的文化课学习成绩，甚至于部分家长还出现了以成绩高低判断孩子品德优劣的情况。对此，学校应该主动承担孩子的思想品德教育，充分发挥其在小学生思想品德教育中的主导作用，提高小学生思想品德教育的有效性。（3）由于家庭教育大多是家庭成员自发性的教育，而并非国家提出的强制性要求。所以，家长在日常生活中是否对孩子进行家庭教育以及家庭教育的质量对小学生思想品德教育成效的高低有着决定性影响。针对这一情况，学校应该充分发挥家校合作教育模式的优势，提高家长的教育素养，加强家长家庭德育教育能力培养的力度，要求家长掌握正确的家庭德育教育方法，帮助家长树立正确的成才观与教育思想，为小学生的成长和发展打下坚实的基础。

3、加强农牧区民族文化，渗透品德教育

牧区中生活的少数民族所拥有的悠久灿烂民族历史文化，可以详细的概括为以下几方面：（1）生态文明意识。比如，蒙古族在牧区中生活的少数民族之一，该民族因为对自然有着天然的崇拜与敬仰，信奉萨满教，将长生天视为天生，认为长生天具有主宰世间万物的能力。正是因为蒙古族对萨满教有着自然虔诚的新风，所以该民族从古至今一直保持着自然传统。牧区的小学在开展小学生生态保护教育时，大多以神灵的名义开展教育活动，随着这种生态观念逐渐深入小学生的内心，小学生内心形成了一种敬畏自然、保护生态平衡的意识。（2）万物皆平等的思想。巫师在蒙古族中作为沟通天神的使者，虽然在蒙古族中有着崇高地位。但实际上其与平常人一样生活在氏族部落中，生活起居与平常人并未差别。正是因为蒙古族人民意识深处认为人神、人人以及万物等皆应平等相处，所以该民族潜意识中形成的理念，也形成了独有的民族文化，为蒙古族的发展奠定了良好的基础。（3）不畏困难勇于开拓。蒙古族自古以来就是游牧民族，其往往会随着操场的迁移而迁移，畜牧业作为支撑游牧经济发展的基础，几乎所有的家庭经济都是以畜牧业为主。但是畜牧业的发展离不开肥美自然操场的支持，而这势必要依赖于自然环境。所以，为了获得更多能够维持畜牧业可持续发展的水槽，牧民必须努力开拓新操场，才能在满足人畜生活需求的基础上，保证畜牧业产出能够维持牧民的正常生计。

结束语

总而言之，虽然小学生的思想、观念、行为等各方面的发展普遍存在着不均衡的情况，但是小学生已经形成了自主意识和是非观念。所以，牧区小学必须充分重视小学生思想品德教育的意义，优化和完善小学生思想品德教育的策略，才能实现促进少数民族地区小学生思想品德教育教学使用稳步发展的目的。

参考文献

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[2]熊秀英.小学生思想品德教育的途径[J].江西教育,2020,33:27.

[3]房海云;唐国铨;. 浅析小学思想品德教育的问题及对策[C]//福建省商贸协会、厦门市新课改课题小组.华南教育信息化研究经验交流会论文汇编（六）.华南教育信息化研究经验交流会论文汇编（六）,2020:335-339.

胡宝泉，1979-1，男，蒙古族，内蒙古库伦旗人，呼和浩特民族学院，硕士研究生，副教授，研究方向为小学教育、小学生心理健康。010051