谈新课程标准下教师教学方式的转换

谈新课程标准下教师教学方式的转换

易际出

苍南县灵溪镇第四中学 325800

摘 要：在新课程条件下，教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，注重学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习。教师的教学方式，重要的是要创设丰富的教学情境，信任学生的学习能力，营造一个轻松、宽容的课堂气氛；教学活动具有创造性，可以结合课堂具体情境和学生的兴趣即兴发挥；知识的学习不必遵循固定不变的程序，应该根据学生的需要因势利导；学生的学习是一个主动构建的过程，不必将知识作为“绝对的客观真理”强加给学生。

关键词：教学方式 师生互动 异口异声 发现式 苹果广告

一、建立有效的师生互动关系

新课程标准强调课堂上师生的互动、平等参与。这就改变了以往教师一味传授的权威地位，拉近了师生之间的距离，拉近了学生与社会、与生活的距离；而且随着教改的深入，主动参与、乐与探究、勤于动手，逐渐成为教学过程中教师的共识。而当今的教师，基本上是从接受“应试教育”后走上工作岗位的，难以适应素质教育的要求：再加上传统教学习惯——以教师为中心，往往使教学活动中师生的互动失之偏颇。要么，在教学过程中，自然不自然地回到了老路，教师仍然充分教学活动的中心，虽然师生之间提问、回答频率很高，但学生只不过是一群被牵着鼻子的牛；要么，在所谓培养自学能力的响亮口号下，让学生在没有知行目标、评价机制的天地中信马由缰，这样学生似乎都动起来了，课堂也热闹了，可是在这种活动中学生只不过是一群被引上山坡的羊，这样的教学实践无疑都是与我们的教育目的背道而驰的，只是形式上的互动。只有有效的师生互动才能为提高课堂教学效果，培养学生自主学习的能力创造条件。

如何建立有效的师生互动关系呢？教师可从以下几方面入手：（1）从情感入手。因为学生对每篇课文的学习不是一开始就感兴趣的。为此，教师应当深入钻研教材，抓住突破口，有意识地给学生设置问题的“障碍”，形成他们心理上的一种“冲突”，当学生急于解决这些冲突时也就意味着进行了思维训练，对课文重点、难点的理解自然水到渠成。如教学《小桔灯》一文，在上课前可先与学生一起制作小桔灯，通过实物让学生感受到小的光“桔红、朦胧、照不了多远”，在此基础上，让学生思考：为什么小桔灯的光“桔红、朦胧、照不了多远，但我似乎觉得眼前有无限光明？”这一提问势必激发学生对本文的兴趣，并急切地研读课文寻找答案；最后当学生理解了小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神，也就理解了“小桔灯”的象征意义。可见，抓住契机，富于艺术技巧的提问，能让学生学得主动、积极，以此达到有效的师生互动。教育家赞可夫说：“学生积极的情感、欢快的情绪，能使他们精神振奋、思维活跃，容易形成新的联系；而消极的情绪则会抑制学生的智力活动。”（2）提问变直为曲，引人入胜。课堂提问一味地直来直去，启发性就不强，久而久之，学生会索针无味，并在一定程度上妨碍了思维的发展，也就不可能有效地师生互动，这种提问就谈不上什么高质量。假如我们把问题换成以“曲问”、“活问”的方式提出，就能促使学生开动脑筋，并且要求他们的思维上“跳一跳”来回答，效果就完全不一样。如《小桔灯》一文中写道：“我低声问：‘你家还有什么人？’她说：‘现在没有什么人，我爸爸到外面去了……’”如课让学生分析小姑娘没说完的原因，可以这样问：“小姑娘话没说完就停住，是不是她不知道爸爸到哪里去了呢？”当学生给予否定回答时，继续问：“既然知道爸爸去处，为什么不直说？”有的学生会说“怕别人知道”、“当时不方便说”，这时候，就可以提出关键的一问：“文章这样写，表现了她怎样的性格？”因为有了前面的“曲问”，学生就比较容易理解小姑娘“机警、乐观”的性格特点。（3）根据学生的特点，分层次设计，化难为易，化大为小。要上好一节语文课，单靠一两个提问是不够的，它需要教师同站在高处，根据学生的特点，从整节课、整篇课文来谋划，设计出一组系统化的提问，这样的提问才有一定的思维深度，才能从多方面培养学生的思维能力。在实际操作中，教师可根据教材特点、学生的实际水平，把难问题分解成易理解、较有趣的小问题，或者把大问题分解成一组小问题，层层深入；一环扣一环地问，逐步引导学生思维的纵深发展，以达到有效地师生互动。如教学《变色龙》一文，可采用这种分层设问的方式进行教学。教师先提出问题：奥楚蔑洛夫的基本性格是什么？这个问题学生较容易回答出来：“善变”；然后再问：他“善变”的特征有哪些？这下学生的热情高涨，纷纷回答“变得快”、“反复无常”、“蠢”、“好笑”等；在此基础上继续问：他虽变来变去，但有一点是没有变的，那是什么？由于有了前面的问题作铺垫，学生可以不费幼地回答：“看风使舵”。最后，教师因势利导，提出下面有一定深度的问题：是什么原因使他一变又变？作者为什么塑造这个形象？有了这样一组从易到难、环环相扣的设问，学生对本文的重点、难点学习说容易解决。（4）所设问题要尽可能地触发学生的发散思维和求异思维。因为在基础教育阶段，掌握扎实的基础知识不是目标，而是实现目标的前提。基础教育的性质是素质教育，素质教育的核心是创新能力的培养，创新能力又以创新思维为标志，而创新思维的两大重要组成部分就是发散思维和求异思维。所以教师要鼓励学生大胆发表个人见解，为他们灵感的闪动创设机会。在教学过程中，教师在引导学生学习新内容、形成新的认识结构的基础上，可多设置一些“为什么是这样的？”、“这样做的理由是什么？”、“请你用自己的话来解释。”、“请用生活中的事例来说明。”、“你从中能悟到什么道理，得到什么启发？”等等。

综合以上分析，要构建有效的师生互动关系，教师在提高自身文化素养的基础上，既要设置高水平的问题，又要摆正自身的位置，在师生互动中充分发挥教师的主导作用。

二、接纳学生的“异口异声”

一天下午，初二(8)班语文课正在有条不紊地进行……我们刚才复习了小说的人物描写，知道人物描写通常分为直接描写和间接描写。所谓直接描写是指直接刻画人物的语言、行动、外貌和心理等所谓间接描写是通过别人的反映或环境的描写，从侧面烘托人物。为了检验大家是否掌握，老师将一段课外的古诗朗诵通给大家，请大家判断一下。”“行者见罗敷，下担捋髭……耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”同学们声音洪亮地回答道“间接描写”。“很好！”我带着欣赏的日光予以表扬后话锋一转：“为什么青少年也好，老年人也罢，行者也好耕者也罢，这么多人见到罗敷以后，都不约而同地停下脚步去‘观罗敷'，这说明了什么呢？”一个学生洋洋自得地说“好色”！这下，班里沸腾了，还有几个“不怀好意”的学生起哄。课堂秩序一下子混乱起来了。说实在的，我当时勃然大怒，很想发火，教训教训这个不知天高地厚的家伙。但是，职业的理智告诉我，这个学生顺口说出“好色”二字，很可能是说者无心，听者有意。所以与其大发雷霆，给对方一功疾风暴雨式的呵斥，或者讽刺挖苦一番，不如先冷静下来稳定课堂秩序，然后再因势利导，引导学生如何鉴赏文学作品，课后再私下找那个“调皮鬼”……短暂的停顿之后，我在白板上写下“好色”二字，并在“好”字下加上了着重号：“同学们，‘好’字有两种读音，第三声和第四声，如果是形容词，读什么音？请组词。”“动词读第四声，如：爱好、喜好、好逸恶劳、好大喜功。”同学们不知我葫芦里卖的是什么药，齐声回答后课堂秩序稍稍稳定了。“如果是形容词，读什么音？请组词。”我见同学们已经转移了注意力，步步追问。“形容词读第三声，如：好坏、好人、好主意、好方法。”同学们回答时仍面带疑惑“非常好！那么，你们知道‘好色’一词当中的‘好'是什么词性吗？应该读什么？”动词，读第四声。这时，同学们好像忘了刚才的喧闹，非常认真地回答道。“很好！通过刚才的那段文字，那么大家能否用一个词概括罗数的特点？”“好看”，“美丽”，“漂亮”，“酷”……同学们争先恐后地回答起来。我连忙说“大家说的都很对，常言说，爱美之心——”“人皆有之。”同学们异口同声，且面带微笑。我进一步指出：“所以，见到美好的事物，我们都想欣赏一番，这是人之常情。不难看出，刚才那段文字的青年人、老年人、耕者、行者不约而同地停下来观看罗敷，正是因为罗敷在他们眼里太美丽了，大家都想看个仔细。下面大家试着比较一下，如果说罗敷真美呀！太美啦！美得无与伦比，美得妙不可言等，这样是更具体了呢，还是更抽象了呢？”同学高兴地回答：“更抽象了。”“对，如果一味地说她美，只给大家留下非常模糊的印象。如果通过众人的反映来写罗敷的美，读者就会感到具体真切，而且能组大家以丰富的的想象空间。”我看课堂秩序已经完全稳定了，接着又说：“我们也常常听说某某是好色之徒，这‘好色'是指心怀邪念的男子沉弱于情欲，负恋女色：而‘爱美'是对关好事物的欣赏、钦佩。两个词有本质区别。如此说来，用‘好色’一词来根据刚才那些人的表现公平吗？”同学们众口一词：“不公平”。这时，我有意识地瞧瞧刚才那个学生，只见他惭愧地低下了头。我最后小结：“通过我们大家刚才地分析，在记叙文的人物描写中，应该注意什么和什么的结合，才能收到较好的描写效果呢？”“直接描写和间接描写相结合。”同学己经心领神会了。这节课十分顺利地完成了任务，而且学生学握较好。我也巧妙地平息了“好色”风波，课后，我找到那个学生，他显得很惭愧，说他当时觉得很意外，也很感动，他要让我看他以后的行动。后来，他果不食言，课上积极主动地回答老师的提问，经过不懈努力，成绩大有长进。

三、发现式学习的尝试

在课堂教学中，我从调动学生积极性出发，积极探索，总结出“自学一一讨论法”为主导的教学模式，大大调动了学生的积极性。面对学生厌倦了的传统的“八股式”分段讲析教学模式，我想必须改革。我改变教法，尝试上了一节语文课——《三顾茅庐》。初读课文，学生了解主要内容之后，我布置了学习任务：尝试运用“发现法”学习课文。把刘备三次拜访诸葛亮的文字进行比较阅读：你发现了什么？学到了什么？还有什么不理解？可以在文章的写作方法、人物的特点、词语的运用等各个方面，发挥自己的感悟能力，领悟文章的妙处，然后小组讨论交流，特别强调能感悟多少就说多少，发现什么就交流什么，看谁发现得多，看谁的思维最敏捷……这一番话还真的起了作用。“能发现多少就说多少”，不拘一格，给学生留下更多的自由空间：“看谁思维最敏捷”则具有挑战性，大大调动了学生探求知识的积极性。这时教室里呈现出积极参与、主动思考、热烈交流的景象，学生的精力都高度凝聚到对课文的理解感悟这一教学重点上来了。思考时，同学们神情专注，或在字里行间圈圈画画，或在文中作旁注；交流时，各讨论小组的同学都争先恐后发言，展示自己的学习成果；畅谈声，一组高过一组，有的声情并茂，有的还指点比划，仿佛他们已进入角色，似乎他们正在拜见诸葛亮……自学后的自由发言，积极踊跃：有的说：“我从刘备斥责张飞‘你怎么如此无礼？这回不用你去了，只让去长同我一起去’的描写中，发现了刘备请诸葛亮出山辅佐自己的真诚。”有的说：“‘立即备马’、‘下马步行’、‘恭恭敬敬地等’“赶紧下拜'等词语，更表现了刘备的诚意。”有的说：“写刘备和写张飞，运用了对比方法，衬托出刘备诚心邀请，求贤若渴。”有的说：“老师，课文中‘数九寒天，雪花纷飞’等词语，是通过环境描写，村托刘备的诚意。”学生的思维被激活了，课堂气氛十分活跃。看看学生们，小手林立，没轮到发言的同学，有的甚至急不可待，不但伸长了手臂，而且几乎要站起身来。“我发现，运用人物语言描写表现人物特点，是本文最主要的写作特点。”“我反对！虽然运用描写的词语较物，但像刘备‘派人找听、‘叫人立即备马'、下马步行’、‘斥责张飞’、‘等孔明醒来'、‘赶紧下拜’等词语，更直接、更生动地表现了刘备的诚心，因而，动作描写才应该是最主要的写作特点。”“我补充一点，刘各三顾茅庐，第三次写得详，第一次写得最简略，做到了详略得当，这正是本单元的训练重点：分清课文的说略。也为我们今后写作材料的详略安排，提供了很好的范例。”有发言，有补充，有辨论，有总结，尤为可喜的是，有一名同学竟说道，“我从刘备三次拜访诸葛亮的语言，动作对比分析中，发现刘备拜见诸葛亮第二次比第一次更急切，诚恳，第三次描写，更加生动地表现了刘备的真城。这样层层深入，中心越来越突出。”未及听完，我情不自禁地举起双手，急欲怕手叫好……这次教学，使学生对课本上的知识不教自明，也训练了他们发散思维和创造思维能力。我不仅感到这是一次有益的尝试，而且促使我进一步思考改进和完善这种教法。我征求学生对我教学上的意见和建议时，几名学生提出：希里今后多多地运用“发现法”给我们上课。此后，我常常运用这种方法，总能带来一些意外的收获。

四、“苹果广告”的效应

学习课文《曹刿论战》后，我布置作业让学生写读后感。56名学生儿乎全从曹刿的角度立意，论证他善于把握时机，或者赞场他具有远卓识，观点基本雷同，思维单词，缺少深度和新颖性。为了开启学生的思维之门，作文讲评时，我从报上选取了一则高原苹果广告的放事，讲给他们听。美国新墨西哥高原地区有一位种植苹果农场主，他种植的高原苹果味美，无污染，畅销市场。有一年，一场突如其来的冰霞，把成熟的苹果打得遍体鳞伤，惨重地经济损失在所难免。然而，智慧的农场主突破常思维，抓在苹果上的疤痕作文章，从一般人意想一到的角度，拟了一则独特的广告，不但使伤痕累累的苹果极为畅销，而且，后来的经销商还专门请他提供带有疤痕的苹果。广告是：“本果园出产的高原苹果，风味独特，无污染，请认准它特有的冰雹疤痕标记，谨防假冒。”故事讲完，同学们无不对农场主的新奇思维击节赞赏。“不愤不启，不悱不发。”我见时机成就，便告诉学生，农场主的智慧在于创新思维。只要我们克服思维的狭隘性，展示思推的广阔性，进行多角度、多层次的思考，就能写出独树一帜的文章。在我的启发下，高原苹果广告开始产生效应。有的说，写《曹刿论战》读后感，还可从乡人的角度立意，抨击乡人缺乏“天下兴亡，匹肤有责”的爱国心：有的说，对乡人也不应过分指责，他的态度可能事出有因，或许是鲁庄公不能“取信于民”所致。正如著名教育家第斯多惠所说，“教育的艺术不在于传授知识，而在于唤醒、激励和鼓舞”。高原苹果广告就像一石入水，激起了同学们一串串奇异的思维浪花。他们有的批评鲁庄公不善战，有的指责鲁庄公急躁冒进。每当有人发表了与众不同的见解，哪怕略显稚嫩，我也带头鼓掌，给以鼓励的。学生的兴致愈加浓厚。最令人叫绝的是，一名女同学竟然对鲁庄公大唱赞歌。她慷概陈词，认为鲁庄公任人唯贤，敢于起用人才，重用人才，比之当今某些领导干部任人唯亲，压制人才的行径，尤为难能可贵，应该大力弘扬。她的见解博得了阵阵掌声。

新课程转变了教师的教学方式，新课程中教师也将焕发出新的生命，教师将与新课程同行。

参考文献

1、李建平；教师走进新课程

2、钟启泉；为了每一个学生发展

3、陈旭远；新一轮基础教育课程改革的基本理念