《人间失格》的主角性格分析

《人间失格》的主角性格分析

高慧全

北方工业大学  北京市  100144

摘要：《人间失格》是日本作家太宰治创作的一部重要小说，以主角叶藏的内心世界为中心展开叙事。本文通过对叶藏的性格分析，探讨他在社会、家庭和个人等多个层面上的复杂性格特点。叶藏是一个具有矛盾性格的人物，他既拥有敏感细腻的情感，又常常表现出冷漠和无视他人的态度。叶藏的敏感性使他对外界的刺激极为敏感，从而引发了他对于生活的厌倦、对于人性的失望和对自我存在的怀疑。他的冷漠与无视他人的态度则源于他对人际关系的恐惧和对社会的不信任。通过对叶藏的性格分析，我们可以看到他的复杂性格中蕴含着社会、家庭和个人层面的众多矛盾和冲突。叶藏的性格既受到了外界环境的影响，又与他个人的经历和心理状态密切相关。他的性格特点不仅使他与社会和他人之间形成了隔阂，也进一步加深了他内心的孤独与痛苦。这种复杂的性格使他成为了一个深具内心世界和矛盾情感的主角。

关键词：《人间失格》；太宰治；叶藏；主角；性格

1.引言

   《人间失格》的主角叶藏在人际交往中往往保持距离和冷漠，不愿意与他人建立真正的联系，这使他与周围的人渐行渐远，进一步加深了他的孤独感。叶藏的性格也受到了家庭环境的影响。他在成长过程中经历了家庭的破裂和对其父母的失望。这种经历给予了他对家庭和亲情的深深伤痛，并进一步加深了他对自己的疏离感和社会的不信任感。叶藏的性格中蕴含着对家庭和亲情的渴望和失望，这也成为他对爱的追求和对人性的怀疑的基础。在个人层面上，叶藏具有一种自我厌恶和自毁的倾向。他对自己的存在产生了强烈的怀疑，认为自己是一个不合格的人，无法适应社会的期待和要求。这种自我厌恶和自毁的倾向进一步加剧了他的孤独感和悲观情绪，使他陷入了无尽的痛苦和挣扎中。

2.自我毁灭倾向

2.1叶藏对生活和境遇的绝望

在《人间失格》中，叶藏对生活和境遇表现出了极度的绝望。他对人类社会和人际关系感到沮丧和失望，认为社会对他的期望和压力无法承受。他抱怨自己不适应和无法融入现实社会的规则和要求，认为自己是一个不合格的人。叶藏对工作、婚姻和社交等方面的失败和痛苦感到无法忍受，他对自己的生活和境遇感到绝望，失去了对未来的希望和信心。

然而，即使面对如此绝望的境遇，叶藏并没有完全放弃。尽管他对社会的压力和期望感到无法承受，他仍然努力寻找自己的存在方式，试图找到一条属于自己的道路。他开始深入思考人类社会的种种不合理之处，并试图以自己独特的方式去理解和面对。他逐渐摆脱了对自己的负面评价，开始接纳自己的不完美，同时也接纳了社会的不完美。他逐渐明白，每个人都有自己的痛苦和困惑，而他的独特之处恰恰在于他敢于面对和探索这些困惑。通过写作和思考，叶藏找到了一个寄托自己情感的出口。他将自己的思绪和感受倾注在文字中，创造了一种独特的表达方式，让他能够与世界进行沟通。他发现，尽管现实社会的规则和要求对他来说很难适应，但通过文字，他可以找到一种自我实现和存在的方式。

逐渐地，叶藏开始看到一些希望的曙光。他明白，尽管人际关系让他痛苦，但他也遇到了一些真挚的友谊，这让他感受到了温暖和理解。他开始从中寻找支持和力量，逐渐走出了绝望的边缘。叶藏仍然面临着挣扎和困惑，但他不再完全绝望。他在自己的写作中寻找到了一丝希望，同时也开始在人与人之间寻找真实的情感和连接。他继续努力寻找属于自己的存在方式，希望能够找到一份对生活更加积极的态度，并最终找到内心的平静与满足。

2.2自杀行为的反复尝试

为了摆脱生活的绝望和痛苦，叶藏反复尝试自杀。他在小说中多次描述了自己试图自杀的行为，包括吞下大量药物、割腕和跳楼等。然而，他的自杀企图总是以失败告终，他在最后一刻迟疑或者被别人救了下来。这种反复的自杀行为显示了叶藏内心深处的矛盾和挣扎，他想要结束自己的生命却又害怕死亡，同时也希望有人能够阻止他。

2.3 自我毁灭的快乐与解脱感

尽管叶藏一直试图逃离痛苦和绝望，但他同时也从自我毁灭中获得了一种奇特的快乐和解脱感。每次自杀的尝试并没有给他带来真正的死亡，而是使他在心灵上得到了某种程度的解脱。他借助自杀来逃避生活的痛苦，并且认为只有通过自杀才能找到真正的自由和平静。叶藏对自我毁灭的快乐感和解脱感的追求，进一步加剧了他的自我毁灭倾向。

《人间失格》中的叶藏展现了强烈的自我毁灭倾向。他对生活和境遇的绝望，反复尝试自杀行为以及从自我毁灭中获得的快乐和解脱感，都体现了他内心深处的矛盾和挣扎。这种自我毁灭倾向使他陷入了无尽的痛苦与绝望之中，同时也引发了对生命意义和人性的深刻思考。

3.人际关系的无力感和恐惧

3.1 冷漠和疏离的态度

叶藏在《人间失格》中表现出一种冷漠和疏离的姿态。他对他人和社会的态度是冷漠的，他抱着一种无法融入社会的感觉，与周围的人保持距离。在小说中，叶藏面对他人的关注和照顾时，往往采取冷漠的态度。他不愿意与他人建立亲密的关系，感觉自己与周围世界格格不入。然而，叶藏的冷漠并非仅仅是出于自己的疏离感，更多的是对人际关系的不信任。他经历了许多困境和背叛，逐渐形成了对人的冷漠态度。他意识到，与他人建立亲密关系意味着可能受到伤害和背叛，这让他更加保持距离。即使他采取冷漠的姿态，叶藏内心深处却渴望被理解和关爱。虽然他不愿意表达出来，但他也希望有人能够真正理解他所经历的痛苦和内心的绝望。他深知自己的冷漠会阻碍他与他人的联系，但他却无法摆脱这种疏离感。或许，当他遇到真心对待他的人时，他的冷漠和疏离姿态可能会有所改变。也许，这个人能够温暖叶藏的心灵，让他重新找到归属感，并与他人建立起亲密关系。然而，这个人恐怕不会很容易出现，因为这需要时机的巧合和对他的真正了解。

叶藏的冷漠和疏离姿态既是他痛苦内心的折射，也是对社会现实的回应。他对他人和社会的态度虽然冷漠，却也是他与世隔绝的保护机制。无论如何，叶藏始终是一个寻找真正理解和归属感的人，即便他选择了与他人保持距离，他内心的渴望从未熄灭。

3.2 对他人关心和爱护的反应

叶藏对他人的关心和爱护表现出一种无力感。他往往无法正确地回应他人的关心和爱护，感到自己无法真正理解和珍惜这份关心。他常常感到自己被孤立，无法与他人建立真正的情感联系。这种无力感使他在人际关系中感到困惑和失落。尽管叶藏对他人的关心和爱护表现出一种无力感，但他决心努力克服这个问题。他开始更多地倾听他人的心声，努力理解他们的需求和感受。他学会表达自己的感激之情，并试图更加真实地表达自己对他人的关心和爱护。渐渐地，他开始建立起真诚的情感联系，感受到了与他人的真正连接和支持。这种转变让他拥有了更多的安全感，也使他在人际关系中获得了更多的满足感。

3.3 对女性的恐惧与破坏：

叶藏对女性表现出一种恐惧和破坏的倾向。他对女性的接触常常是暧昧和破坏性的，他不懂得如何正确地与女性相处，感到恐惧和困惑。叶藏对女性的恐惧与他对人际关系的无力感相互交织，使他在与女性的交往中表现出被动和消极的态度。

总之，叶藏在《人间失格》中展现出对人际关系的无力感和恐惧。他对他人的冷漠和疏离，以及对他人关心和爱护的反应的无力感，都反映出他与周围世界的脱节。与此同时，他对女性的恐惧与破坏也展示了他对情感和亲密关系的不安和困惑。这些因素共同贯穿整个小说，揭示了叶藏内心深处的孤独和无力感。

4.对社会的不满和反叛

4.1社会虚伪和道德观念的厌倦

在《人间失格》中，叶藏对社会的不满和反叛主要源于他对社会虚伪和道德观念的厌倦。叶藏认为社会对于个体的道德要求是虚伪的，它们只是为了维持社会秩序而存在，并没有真正的道德价值。他看到了社会上许多人表面上温文尔雅，但内心却充满了自私和虚伪。叶藏对这种伪善感到厌倦，并且对社会中人们追求名利、权力和表面上的道德行为感到反感。

叶藏深深地感到社会中的伪善和虚伪让他无法接受，这种不真实的道德观念和行为使他对整个社会产生了厌倦和反叛的情绪。在社会中，人们追求名利和权力，不择手段地为自己谋取个人利益，这让叶藏对社会的价值观产生了强烈的反感。他认为，这些人表面上看似光鲜亮丽，但实际上却缺乏真正的道德价值和操守。他看到了许多人为了利益进行利益交换、勾心斗角，背离了人性最本真的善良和真实。这种伪善令他感到噎人，渴望寻找一种真实的道德准则，而不是社会上的虚伪伦理。

叶藏对社会中的道德观念的厌倦也使他对自己的道德观念产生了质疑。他开始怀疑自己的行为是否真正符合自己内心的道德准则，是否存在虚伪和伪装。他追求真实的自我，努力避免被社会的伪善所侵蚀。他希望通过逃离社会的束缚、与人疏远和沉溺在自己的内心世界中来实现自己的自由和真实。叶藏的反叛不只是对社会的抗议，更是对自我的反省和内心世界的探索。他试图摆脱社会的规范和束缚，寻求自己真实的存在方式。他从内心深处渴望找到一种真正的道德价值，并将其贯彻于自己的生活中。

4.2对社会规范和道德准则的怀疑与否定

叶藏对社会规范和道德准则持怀疑和否定的态度。他认为这些准则只是由社会强加给个人的束缚，它们并不符合个体的真实需求和内心的渴望。叶藏渐渐发现社会的道德准则并不能给他带来真正的幸福和满足感，反而给他带来了心灵的痛苦和痛苦。他开始怀疑道德准则的价值，质疑它们对个体的重要性和合理性。叶藏逐渐认为，自由和个体的真实需求比社会规范和道德准则更为重要。他觉得那些准则束缚了个体的自由，限制了个人追求真正幸福的机会。在他的眼中，社会的道德准则往往是用来维护集体的稳定和秩序，而忽视了个体的独特性和自我实现的需求。随着时间的推移，叶藏开始发现，他所追求的真正幸福和满足感并不是来自于社会规范和道德准则的认同与遵守，而是在于释放自己的内在激情和追求。他开始寻找服务于他独特需求的生活方式，以实现自己内心深处的渴望。

叶藏通过与自己对话，开始重新评估并重新建立他的行为准则。他相信个体的自由和独立是非常重要的，只有保持自由的心态和思考，才能真正找到个人内心的力量和追求真正幸福的方向。随着叶藏逐渐摆脱对社会规范和道德准则的束缚，他的思想越发开放，他开始逐步发掘并发挥自己的潜能和独特性。他的行为和行动不再受到社会评判和限制，他开始展现出独特的个体魅力和真实的幸福感。叶藏深刻地认识到，社会规范和道德准则不能完全决定一个人的价值和幸福感。个体的真实需求和内心渴望才是决定个人幸福与满足感的关键。他希望以自己的行为和言论，引发更多对社会准则和道德的思考和辩论，让更多的人意识到个体的独立性和真实需求的重要性。

4.3破坏现有社会秩序的追求

叶藏的反叛也体现在他追求破坏现有社会秩序的行为上。他对社会的不满和对道德准则的否定推动着他采取极端的行为来打破现有的社会秩序。他开始追求一种逃避社会束缚的方式，放弃社会地位和名利，远离社会，过着与现有社会秩序完全不同的生活。叶藏以自己为中心，追求自由和真实的内心需求，不再受制于社会的规范和道德准则。通过这种方式，他试图摆脱对社会的束缚并寻找内心的自由。在他的追求中，叶藏更进一步，采取了破坏行为来彰显他反叛的精神。他开始煽动别人对抗社会制度，破坏公共财物，制造混乱和恐慌，以表达对现有社会秩序的不满和对道德准则的否定。他不再顾虑他人的利益和社会的稳定，只关注自己的内心追求，以此来彰显他对社会的反抗和冲击。这种极端的行为不仅是对社会秩序的挑战，也是对道德准则的颠覆。叶藏的反叛行为成为了他与社会、与道德争斗的方式，他以这种破坏行为来表达自己的不满和追求内心自由的渴望。

5.总结

叶藏的性格可以总结为以下几个方面：叶藏性格内向，平时不爱与人交往，喜欢独自一人待在家里。他很少与朋友或家人交流，常常陷入自我沉思之中。叶藏对自己没有信心，总觉得自己是一个不合格的人。他对别人的评价非常敏感，经常觉得自己被他人嘲笑和排斥。他对自己的失败和缺点有着深深的自责和自咎。叶藏不善于适应社交场合，很难与他人建立深入的关系。他不喜欢社交活动，也不善于表达自己的情感。在社会生活中，他常常感到自己是一个局外人。叶藏内心充满了矛盾和挣扎。他渴望与他人建立联系，但又害怕被拒绝和伤害。他想要过上正常的生活，但又觉得自己无法胜任。这种矛盾和挣扎使他陷入了孤独的境地。叶藏对自己的生活失去了信心，感到自己是一个失败者。他沉浸在自我的世界中，不愿面对现实的困境。最终，他选择了自我毁灭，通过自杀来结束自己的生命。

总之，叶藏是一个内向、自卑、不合群的人，他的性格给他带来了无尽的痛苦和苦难，最终导致了他的自我毁灭。《人间失格》通过叶藏的故事深刻揭示了人与社会、人与自我之间的矛盾和挣扎。

参考文献

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作者简介：高慧全（2002.2），女，汉族，河北省张家口市人，本科，研究方向：日语。