简介:据说,在西方意象派诗人眼里,汉字不仅是图画,还可作相当浪漫的解析。美国诗人庞德在《诗章》第75章,将《论语·学而》中的"学而时习之,不亦说乎",译作:"学习,而时间白色的翅膀飞走了,这不是让人高兴的事吗?"
简介:明末,冯梦龙将史上一些巧用智谋的故事辑为《智囊》,这其中有一则“选押伴使”(选自岳珂《程史》,原名“徐铉入聘”),说:“三徐”名著江左,皆以博洽闻中朝,而骑省铉尤最。会江左使铉来修贡,例差官押伴。朝臣皆以词令不及为惮,宰相亦艰其选,请于艺祖。艺祖曰:“姑退,朕自择之。”有顷,左硝传宣殿前司,具殿侍中不识字者十人以名入。宸笔点其一,曰:“此人可!”在廷皆藏,中书不敢复诸,趣使行。殿侍者奠知所以,弗获已,竟往渡江,始铉词锋如云,旁观骇愕,其人不能答,徒唯唯,铉不测,强聒而与之言。居数日,既无酬复,铉亦倦且默矣。
简介:京剧《大保国》里,兵部侍郎杨波有(宋太祖)“到后来病卧龙床上,他二弟光义起下不良。假意进宫将兄望,烛影摇红谋弑兄王”的唱词。其中的“烛影摇红”实指“烛影斧声”,也称“斧声烛影”。这一成语与宋太宗赵光义继位宋太祖赵匡胤有关。北宋开宝九年(公元976年)冬十月十九日夜,宋太祖赵匡胤突然驾崩,宋太宗赵光义随即继位,有关这一晚的记录错杂不一,从而为后人留下了千古之谜。
简介:西汉时期,董仲舒综汇儒家经典,博采诸子百家,完善规范了祥瑞灾异之说。这一学说,对此后的历史影响极大,但也不断有人提出批评。北宋以后,随着儒学的发展,知识界对董仲舒的部分观点进行了比较严厉的否定。
汉字竖写有玄机
相声里的“以愚困智"
烛影斧声里的猜想
祥瑞灾异之说的嬗变与没落