简介：据说,在西方意象派诗人眼里,汉字不仅是图画,还可作相当浪漫的解析。美国诗人庞德在《诗章》第75章,将《论语·学而》中的＂学而时习之,不亦说乎＂,译作：＂学习,而时间白色的翅膀飞走了,这不是让人高兴的事吗？＂
简介：明末，冯梦龙将史上一些巧用智谋的故事辑为《智囊》，这其中有一则“选押伴使”（选自岳珂《程史》，原名“徐铉入聘”），说：“三徐”名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省铉尤最。会江左使铉来修贡，例差官押伴。朝臣皆以词令不及为惮，宰相亦艰其选，请于艺祖。艺祖曰：“姑退，朕自择之。”有顷，左硝传宣殿前司，具殿侍中不识字者十人以名入。宸笔点其一，曰：“此人可!”在廷皆藏，中书不敢复诸，趣使行。殿侍者奠知所以，弗获已，竟往渡江，始铉词锋如云，旁观骇愕，其人不能答，徒唯唯，铉不测，强聒而与之言。居数日，既无酬复，铉亦倦且默矣。
简介：京剧《大保国》里，兵部侍郎杨波有（宋太祖）“到后来病卧龙床上，他二弟光义起下不良。假意进宫将兄望，烛影摇红谋弑兄王”的唱词。其中的“烛影摇红”实指“烛影斧声”，也称“斧声烛影”。这一成语与宋太宗赵光义继位宋太祖赵匡胤有关。北宋开宝九年（公元976年）冬十月十九日夜，宋太祖赵匡胤突然驾崩，宋太宗赵光义随即继位，有关这一晚的记录错杂不一，从而为后人留下了千古之谜。
简介：西汉时期，董仲舒综汇儒家经典，博采诸子百家，完善规范了祥瑞灾异之说。这一学说，对此后的历史影响极大，但也不断有人提出批评。北宋以后，随着儒学的发展，知识界对董仲舒的部分观点进行了比较严厉的否定。
汉字竖写有玄机
相声里的“以愚困智＂
烛影斧声里的猜想
祥瑞灾异之说的嬗变与没落
