简介：本文旨在进一步说明韩儒林先生所论元代宫廷大宴“只孙宴”俗称“诈马宴”的“诈马”一词来自波斯语（jamah衣服）实属确切不易。蒙元制度，仅获赐只孙服（一色衣，又称纳石失衣〈波斯语斟Jamaha-yinaij）者才有与宴资格，对其所乘马匹装饰则并无规定。元后期文士见闻预宴贵族大臣所乘众多马匹装饰华丽，排列举行国宴的金帐外，蔚为壮观，遂将译语“诈马”（又作“爹马”）误解为装饰华丽的马。古汉文历史文献中将译语汉字转为汉语意义理解者不少，此又一例。

简介：胡适先生无疑是20世纪中国学术界最杰出代表之一，他在1920年问世的《（水浒传）考证》一开始便自称有点“考据癖”。考据学是乾嘉时代学术的代表性特征，其成果之丰厚足可称为我国学术史上的黄金时代。按乾嘉考据学的标准来衡量，胡适先生在考据方面的成绩却并不特别突出，实际上不能算是他作为学术大师的长项。

简介：<正>南京长江路292号大院是孙中山先生宣布中华民国成立的地方,是民国总统府的原址。坐落南京城区中心的这一处建筑群,经历了600多年的沧桑,在明初为汉王府,清朝为两江总督署,1853-1864年是太平天国天王府;进入民国后,成为中央政府所在地。19世纪中叶以来100多年中,我国一系列重大历

简介：元宪宗九年（1259），旭烈兀分地彰德路宣课使常德受命前往西亚觐见领主。归来後讲述其行程以及所见闻旭烈兀西征史事以及西域地理人情，由刘郁记录成《西使记》。笔者试图对此一重要历史文献作进一步全面、细致的研究，在文本校勘，常德生平及其行程，尤其是旭烈兀西征及其征服木刺夷、哈里发和西亚诸省区的相关人物、史事和地理，给出周详的注释，希望能对前贤的相关着作有所补充或订正。

简介：至元十年来元的高丽贺进使书状官李承休所着《宾王录》，记载了该使团从高丽王京到达元大都的途程，朝见元世祖和皇后、皇太子的日期、地点以及朝会情况，是研究元史的第一手资料，可用以补充、订正《元史》的多处漏误。特别是对长朝殿朝会、赐宴班序的目击记载，未见於其他史料，从中可以更清楚了解至元朝仪中汉、蒙仪制结合的特点，尤足珍贵。本文拟摘取其中几方面重要内容。结合相关史料进行诠释．以相发明．

简介：在人文社会学科领域，学术规范问题近来日益受到学界的关注，原因是在如潮涌般出版的着作和刊物中，学术“失范”的现象越来越严重。记得在一次研究生导师座谈会上，有位理科教授对某些人文社科学者论着之多感到惊异，表示文科学术着作的水平很难评判。我冒昧发言，认为人文社会学科研究成果水平的监定也有明确的标尺，和理科是一样的。