简介:摘要:张栻作为南宋大儒,在历史上与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”。张栻思想在儒学发展史上有着独特的地位,其原因在于他一方面继承了以胡宏为代表的湖湘学派学院,而另一方面又在与朱熹的论学激辩中对朱熹的修养功夫有所择取。张栻一生思想的展开是以“仁”为基点,不论是在对胡宏的继承方面,还是与朱熹的“仁说”之辩,对“仁”的讨论都表现出其学问的宗旨,这对理解张栻思想有重要意义。
简介:摘 要:如何理解新柏拉图主义开创者普罗提诺的“流溢”?这是文章所要探讨的问题。这一问题,是解读普罗提诺甚至新柏拉图主义思想密码的一把钥匙。除太一之外的另两个本体理智和灵魂都具有“向上”和“向下”两种倾向。这两种倾向,是普罗提诺所言的“指向”和“流溢”。“流溢”注重处理的是创造论的问题,而“指向”更多地处理的是个体灵魂如何回归至善的问题。通过对普罗提诺这些诗化言语的语义还原,文章表明:“流溢”指的时秩序或规范的给予,“指向”则是对“至善”的渴望以及对自我的认识。
简介:摘要:岩画是古人类表达情感、记录生活的主要表型形式。贵州岩画的发现和保护研究开展的较晚,导致现存岩画图像较为残缺,增加了对岩画内容作出准确解释的难度。开阳地处贵州中部,同时画马岩是贵州岩画中保存相对较好的岩画之一,从画马岩入手调研研究,更利于系统的记录和研究贵州岩画。
简介:摘要:20世纪初,随着西方新思潮不断涌入中国,李可染在中西方文化的影响下,借鉴西方艺术光影形式在中国艺术体系内部寻找现代性革新的突破口。做到在保留了传统山水画审美意境的状态下,再大胆的突破创新,形成自己独具一格的绘画风格,最终完成了对传统山水画的现代性转变。
简介:摘要:连环画,民间各地又称为“小人书”、“娃娃书”、“菩萨书”、“仔仔书”等。是一种以图为主,以文为辅,用连续的画面来叙述完整故事的大众普及读物,通常以一书页上,一幅图画配一段文字的形式展示。连环画的历史最早可以追溯到两千多年前的汉代,作为一种极具民族特色的传统艺术形式,连环画在不同的历史发展时期承担着不同的历史使命。它以其内容而非材料命名,从连环画的历史发展过程中,我们看到了是一种艺术形式的发展兴衰,也一样能看出大众审美情趣的不断变化。
简介:摘要:色彩是工笔花鸟画的主要形式要素之一,是艺术表现的重要语言之一。花鸟形象的产生至今已有一千三百多年的历史,直到唐代时期,花鸟画才作为独立画科从中国画中分离出来,并逐步走向成熟阶段。作为中华民族优秀文化传统,需要我们认真地去学习和继承,以致“推陈出新”,创造出符合我们时代的新形式、新风格。
简介:摘要:辛集农民画具有十分悠久的历史,是我国河北地区民间艺术极为重要的组成部分之一,同时其也影响着河北地区传统文化艺术产业发展与传承。随着信息技术的迅猛发展,“互联网+”时代的来临为全国各地区农民画艺术的创新与发展带来新的挑战与机遇。而社会应当高度重视部分依然身处瓶颈状态地区的农民画。本文主要探讨“互联网+”时代背景下辛集农民画的不断创新与发展,以供相关人士参考和借鉴。