简介：文本意义不只在读者与文本的相互作用中生成,更重要的是在阅读型构中生成。阅读型构是一套交叉的话语,它以特定的方式生产性地激活了一组给定的文本和它们之间的关系。大众文本研究必须从组织了大众阅读的社会关系的阅读型构开始。

简介：共享发展是＂发展＂的客观必要性和＂共享＂的价值合理性的有机融合,集中体现了中国特色社会主义发展正义和分配正义的特殊蕴涵。补齐共享发展的短板,实现共享发展的均衡普惠理念,满足共享发展的多层次、多样化内容,都亟需构建共享型政府。共享型政府是大数据推动下顺应共享发展需要的政府改革的新模式,具有民主性、开放性、包容性和强互惠性等特点。构建共享型政府,需要在行政文化上向以人为本和公平转变,在组织设计上向多中心治理结构转变,在治理机制上向参与式治理转变,在治理方式上向精细化治理转变,从而最大限度地推进共享发展理念的实现。

简介：鹿是中国审美文化的重要元素,美丽的丽(麗)即与鹿有关。而"N级编码"理论则是叶舒宪先生提出的用以打通史前文化文本与当代文学文本之关系的文化理论。中国从古至今的鹿文化也可以用"N级编码"理论来分析:首先,亚欧大陆早期文化中有许多鹿的形象。其次,汉字"麗""禄"等字与鹿有关。再次,《史记》等典籍中有"逐鹿中原"等记述。最后,当代有《白鹿原》《鹿鼎记》等作品。鹿之所以能产生如此深远的影响,这主要与它的角有关:一方面,鹿角在早期人们心中具有"再生"的强大生命力。另一方面,角在早期文化中往往与"冕"相关。鹿角的这两种属性在古代王者的身上得到了统一:新王即位一般要"加冕",由此代表神授的"新生"政权的产生。

简介：江泽民同志5月31日的重要讲话高屋建瓴，内涵丰富，思想深刻，一论述精辟，对于更好地团结和动员全党高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，为实现历史和时代赋予我们党的庄严使命而奋斗，具有十分重要的指导意义。下面说一点体会。

简介：具有＂实践型＂与＂理论型＂双重面相的马克思主义中国化,其历史进程应当包含实践向度和理论向度两个方面。目前学界关于马克思主义中国化起点问题争论不休的主要原因在于未能很好实现上述两个维度的有机协同。界定这一问题必须从理论与实践二元互动关系格局出发,深刻把握结合是关键、以理论与实践的互动为中介、以解决中国具体重大实际问题为最终目标的＂三重原则＂。马克思主义中国化的实践维度从建党后就逐渐由非自觉向自觉展开,在推进实践化的进程中也逐步迈开了理论化步伐。从理论与实践双位叠合的视角而言,党的六届六中全会标志着马克思主义中国化完整逻辑起点的生成。

简介：党的十八大提出了建设服务型马克思主义执政党和基层服务型党组织的战略部署。服务型党组织建设是一项全新的系统工程,需要我们做好四方面的工作：一是注重服务理念的培育,二是建立健全制度机制,三是做好党的群众工作,四是抓好服务型党支部建设。

简介：当代中国社会价值观的变迁是一种价值观范型的转换，即以伦理道德及理想化人格为中心的传统范型价值观的式微，以人的生存发展和幸福为中心或以人为本的新价值观的逐渐生成。一种不同于传统价值观的具有新的范型特征的价值观已初步确立。这种转换是一种历史的进步，但也存在着有待解决的问题。社会价值观范型的转换要全面彰显合目的性与合规律性的统一。

简介：《理想国》第1卷提出了"什么是正义"的问题。整体来看,苏格拉底将正义把握为一种圆满的思,因此,他能针对不同的正义表述,提出自己的论证。从人与人的交往来看,正义是个人生活的基础;从城邦的统治者和被统治者来看,正义是城邦和谐的尺度。正义抵达整体的善,又不侵害个体的善。正义的本质性思考为立法提供了根基,并保障了公民城邦生活的稳定性和长久性。

简介：“学习型政府”源于“学习型组织”，“学习型组织”是世界最前沿的管理学理念之一。美国麻省理工学院教授彼得·圣吉在其1990年出版的专著《第五项修炼一学习型组织的艺术与实务》中指出：学习型组织是一个不断创新、进步的组织（或系统），在其中大家不断的突破自己的能力上限，创造真心向往的结果，培养全新、前瞻而开阔的思考方式，全力实现共同的抱负，以及不断学习如何共同学习。

简介：邓小平同志以巨大的理论勇气、政治勇气和锲而不舍的探索精神，从深层次系统地揭示了执政、改革开放和现代化建设条件下共产党自身建设的客观规律，表明我们党开始站在执政党的高度认识和解决新时期党的建设问题，这在马克思主义党的学说史上是一个伟大的进步。

简介：一、MEGA^1的编辑前史编辑和出版马克思恩格斯著作的努力，在历史上可以追溯到马克思恩格斯的生前。19世纪50年代初，共产主义者同盟中央委员会成员海尔曼·贝克尔就建议马克思，以文集的形式出版他于40年代撰写的一些著述。马克思欣然接受了这个建议。贝克尔计划出两卷10分册，第一卷包括马克思在《莱茵报》、《德法年鉴》、《威斯特伐里亚汽船》、《社会明镜》等刊物上发表的文章，其中的第1分册刊登《评普鲁士最近的书报检查令》等文章，即发表马克思在《莱茵报》中批判普鲁士新闻出版状况的文章。第1分册于1851年4月底印刷和装订完毕．马克思于同年5月3日得到一本样书。

简介：建设马克思主义学习型政党是中国共产党的一贯主张，如何才能建设好学习型政党是全党面临的一项重要课题。胡锦涛同志非常关注建设马克思主义学习型政党，对此发表了许多重要指示。文章从建设马克思主义学习型政党的重要性、学习的主要内容及学习中应注意的问题等方面，对胡锦涛同志建设马克思主义学习型政党思想进行了初步探讨。

简介：作为中华人民共和国缔造者的毛泽东,其思想深刻地影响了中国工业化进程,也对"一五"期间中国资源型城市发展产生了很大影响。这些影响主要包括:毛泽东工业化思想及其实施推动着资源型城市的演进、优先发展重工业战略决定着资源型城市的演进路径、工业化体制的思想规定着资源型城市演进的模式。这些影响在推动资源型城市发展的同时,也在一定程度上制约着资源型城市的发展。

简介：党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的战略任务。把各级党组织建设成为学习型党组织是建设马克思主义学习型政党的基础工程和组织保障。建设学习型党组织重点在基层，难点也在基层，必须眼睛向下、重心下移，从党的基层组织抓起。

简介：对比德文第4版，《资本论》第1卷法文版中“生产方式”是修改较多的一个概念。法文版的修改证明，商品生产是生产方式，是生产的社会形式。协作、工场手工业和工厂制度是生产方式，是生产的技术形式。资本主义生产方式是以资本和雇佣劳动为基础、以生产剩余价值为目的、以工厂制度为手段的商品生产。《资本论》第1卷法文版和德文第4版“生产方式”概念比较研究的理论价值在于，可以更准确地理解《资本论》的研究对象，从而更准确地理解把握《资本论》的基本原理，启示我们更加深入地研究社会主义初级阶段的生产方式。

简介：学习型政党建设的首要任务是学习马克思主义基本理论，需要解决“为什么学、学什么、如何学”的问题。邓小平的马克思主义观不仅包含他对马克思主义理论的理解和认识，而且还积累了如何有效学习、自觉运用和不断推进马克思主义理论创新的宝贵经验。邓小平对共产主义的坚定信仰，即“共产主义的理想是我们的精神支柱”-解决了为什么要学习马克思主义的问题；“学马列要精，要管用的”-解决了学什么的问题；“离开了自己国家的实际谈马克思主义没有意义”-解决了如何学习马克思主义的问题。邓小平的马克思主义观对学习型政党建设具有重要的指导价值。

简介：真理如何展现出现实的力量，这是真理的现实性问题。马克思把现实性看作在现存基础上具有本质性与合理性的存在，把真理看作是正确认识基础上客观化和对象化的过程。

简介：我国国民经济和社会发展十二五规划纲要里明确提出要“加强和创新社会管理，提高社会管理能力，创新社会管理体制机制，加快服务型政府建设，在服务中实施管理，在管理中体现服务，着力解决影响社会和谐稳定的源头性、基础性、根本性问题，保持社会安定有序和充满活力。”“’党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调要“把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。”

简介：党的十七届四中全会提出，必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。正确把握这四个基本要求，对于我们推进马克思主义学习型政党的建设具有重大的理论意义。科学理论武装就是要求加强对马克思主义理论的学习，树立科学的马克思主义观，把握马克思主义的精髓；具有世界眼光就是要求用马克思主义的宽广眼界观察世界，充分吸收人类文明一切优秀成果；善于把握规律就是要不断深化对社会发展规律的认识，深化对党的执政规律的认识；富有创新精神就是要“以实际问题为中心”不断推进马克思主义理论创新，回答现实中的重大问题。

简介：一切经典都是对时代问题的回答，要真正读懂经典至少需要把握两点：一是对作者所处的时代及其问题有相当的了解；二是能够批判地理解作者的思考对于当下的意义。