简介:那一年我任终南山上住,正是初冬时节,百草凋零.午斋只有几个土豆.看不见一点绿色。走到菜地里一看,秋天种的包心菜还剩下一些,只是外皮呈灰白色,看来不能食用了。我不死心,拔下一棵看.菜心竟然足绿的,似乎刚刚发芽呢!午斋炒了一盘土甄片,一盘手撕包菜,没想到冬天的包菜这样好吃,不但滋味甘美.更有一股特殊的香气。从此就对卷心菜另眼看待了。
简介:拙庵的后山传来阵阵山莺的啼叫声,我心想:哦,已经是这个季节了啊。不到三天,莺啼便响遍了整个山谷。也不知是谁说过这样一句话:黄莺之声先于释迦的法音。去年如此,今年也同样在花祭来临之前,就先听到了黄莺的法音喧啼。
简介:昨天接到明悟师电话,说他已经到西安了,我约他到山里一起饮茶说话。明克师恰好云游归来,要在千竹庵“挂单”,我也答应了。
简介:从"勿食诸肉"谈起2011年3月21日,中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉来到河南省肉类加工企业视察。随行视察的有31个省(市、区)领导、国家发改委、财政部、农业部等部委领导,共300多人。他们在参加全国春季农业生产工作会议期间,安排如此高规格、大规模的视察活动,可见对肉类食品的高度重视。
简介:伊斯兰饮食作为表层的物质文化、其所反映的是伊斯兰教的信仰.价值观、审美观:是伊斯兰教天职观念在生活中的文化载体和延伸;是伊斯兰教文化与中国传统文化和谐之美的体现。
简介:中壤塘寺庙位于四川省阿坝州壤塘县中壤塘乡政府所在地的东头,北依壤巴娜山,似金虎横卧;南临自东向西北蜿蜒流淌的则曲河,形如青龙游于前。中壤塘寺庙由藏洼、确基、藏迪、泽曲四大寺所组成,是我国目前藏传佛教觉囊派的根本道场,素有“小西藏”之称。
简介:在人生途中,每日匆匆而行,眼、耳、鼻、舌、身所及之事难以数计。许多事物由于司空见惯,似乎已明白,无需进一步思索,这实在是一大疏忽。这里记下本人近日亲历的二件小事,谈点旅途随想。钱。这个字可以说众人皆知在商品经济的社会里,它的用途更是无人不晓。不管是喜欢它、厌恶它、追求它、摒弃它,总还是需要的。有位聪明人说:“钱不是万能的,但离了钱是万万不能的。”此话得到许多人的赞同。然而,钱能买什么?不能买什么?这问题我没认真想过。
简介:司铎在我们的信仰生活中占据着非常重要的作用,他们代表基督为我们服务,为此他们成了耶稣基督的使臣,天主福音的司祭,好使所有的人经圣神的祝圣,成为天主可悦纳的祭品,以光荣天主圣父。面对这崇高的职务,圣伯铎劝勉道:“你们务要牧放天主托付给你们的羊群;尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心,随天主的圣意;也不是出于贪卑鄙的利益,而是出于情愿;不是做托你们照管者的主宰,而是做群羊的模范。”但时常所见的却是在人性软弱中行走的牧者,
简介:本文与上一期圣经研究栏的“耶稣的教训(上)”一样,都是本院已故的新约教授骆振芳牧师生前在圣经研究方面的文章,现经骆师母王翊老师整理后得以发表。
简介:圣经的属灵价值为全世界的基督徒所公认。而圣经的文学价值也同样为知识界人士所推崇。在世界文学这块五彩纷呈的苑圃中,圣经这朵奇葩异卉格外绚烂夺目。如果说,圣经中的文学有如一块广袤湛兰的天穹,那么其间的修辞就是那满天星辰,熠熠生辉。修辞是一种写作或说话的技巧,运用修辞的技巧,可以使文字或语言显得优美、生动、形象。从而给
简介:本文从"圣职"的定义、圣职人员的身份和作用、历史教会中的教会圣职秩序等角度出发,探讨了《圣经》中圣职的概念及普世教会运动中圣职的神学意义。
简介:去过圆明园的人,也许很少有人知道,这里曾经有过一座香妃清真寺,它就是“西洋楼”中的方外观。在封建王朝的皇家园林中修建伊斯兰教清真寺,乾隆大帝开了中国历史的先河。
简介:有人的地方总会有垃圾,而垃圾也是通过人去处理的。误会,就是团契中的垃圾。在人与人的相处中,我们不可避免地会产生误会。这些误会有时很短即可消除,有时却是一生之久也难以消除。它困扰人的心灵,扰乱人的情绪,污染团契的气氛,破坏教会的和谐。要
简介:人世沧桑,一辈子难免要遇到一些坎坷的事,也难免要遇到一些与自己不友好的人,乃至于要和损害过自己的人共事相处。对待这类人和事,人们大多有两种态度,一是仇恨在心,满腹怨恨,伺机报复。最常用的一句话就叫做“君子报仇十年不晚。”这种处事处人的结果往往是冤冤相报何时了。
简介:
简介:中国古书中讲“道”的地方很多,如《易经》所言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”“大道之行也,天下为公”(《礼运篇》)。“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。”(《中庸》),“道生一,一生二,二生三;三生万物,万物负阴抱阳,冲气以为和。”(《老子》),“夫道,有情有信,无为无形。”
简介:生命是岁月的轮回,这是缘于人被无明所困扰,而无法得到解脱。而禅的精神总能穿越时空,指导我们当下的生活。禅是透过世俗生活回归心灵家园的无拘和自在,天然本成,一切具足。
简介:本文以唐宋元禅宗清规为研究对象,首次尝试从科学视角解读和探究禅宗清规中的寺院管理问题、信息传递问题和清净问题,从制度层面管窥禅宗不违世间法以求长盛不衰的生存发展之道。其中寺院管理问题涉及僧职选任、违规惩处和财物管理等内容;信息传递问题涉及以钟鱼鼓板为载体的听觉信息传递系统和以榜式、状式、图式为载体的视觉信息传递系统;清净问题涉及物理清净、心理清净、信仰清净的内容和意义。
简介:一般人都以为佛耶两教艺术作品是容易区分的。
简介:按照圣经中的观点,婚姻是上帝赐予人类的宝贵礼物,因而是神圣不可侵犯的。圣经对如何选择配偶、婚姻中的夫妻应该如何相处、婚姻关系出现问题时应如何处理等,都给出了一些劝告和建议。这对于审视和反思在社会转型的大背景下出现的婚姻方面问题有很好的借鉴意义。
山居饮食之包心菜卷
山居饮食——茶香蒸饭
山届饮食之蒸土豆饭
从清真饮食看养生之道(3)
精神文化层面下的伊斯兰饮食文化解读
中壤塘寺庙巡礼
生活中的启示
软弱中的信仰
耶稣的教训(中)
圣经中的修辞
《圣经》中的圣职描述
圆明园中的香妃寺
误会——团契中的垃圾
生命在宽容中延伸
韩中佛教交流小考
东西方传统文化中“道”观念辨析——《道德经》中的“道”与《圣经》中的“道”的比较研究
经行中的禅外话
科学视角中的禅宗清规
佛教中的有翼天使
圣经中的婚姻观