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  • 简介:20年前,即1996年,在阿尔及利亚西部山区的一个名叫Atlas的村庄里,7位熙笃会的隐修士遭绑架,最后全部遇难。由XavierBeauvois执导的电影《》(Deshommesetdesdieux)围绕这一真实事件,讲述了这些隐修士在最后岁月里的生活。在电影上演的2010年的嘠纳国际电影节上,《》获评审团大奖。电影开头引用圣经上的一句话,也是该片得名《》的原因:"我亲自说过:‘你们都是,

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  • 简介:1996年3月的一个礼拜天,福建政和教会信徒何汉民弟兄在路上拾到一个大信封,里面装有现金2700多元。何弟兄决心把钱还给失主,就在原地等待。不久,失主惊慌失措来寻找,何弟兄如数交还给了他。失主拿出钱感谢他,何弟兄

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  • 简介:谨以本文献给罗文牧师,记念他大半生在主内的辛劳及为教会所付出的心血。导言:本文不是一篇专技的学术论文,却是一深沉的反思,反省神学面临后现代文化的挑战,如何可开出一合乎圣经而又回应时代的思想模式。

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  • 简介:跳腰喽是黔东南人在农历七月举行的一项传统活动。认为人的灵魂在腰喽的帮助下,可到天上、祖鼓坪和地狱参观,鬼师只扮演辅助角色。论文通过对黔东南跳腰喽仪式、跳腰喽信仰的建构机制和实践活动的考察,认为跳腰喽是历史记忆的传承,实质是祖先崇拜的一种表现形式。

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  • 简介:导语:圣经中说:“我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约-3:18)教会间的互助是体现肢体彼此相爱、教会在基督里一体的重要方面。本期推出“教会之间的互助”的话题,盼望能引起大家对教会互助事工的关注。

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  • 简介:城隍是中国民间的城市保护。城隍在宋代被纳入道教的神灵系统,它作为道教吸纳的民间神祗之一,在道教民间神灵中颇具典型性。因此,城隍民间信仰的形成,城隍何以衍化为道教的神祗,还是值得探讨的问题。

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  • 简介:随着日出而作、日落而息的时代远去,如今的夜晚灯火通明如白昼,休闲娱乐层出不穷,人们习惯了晚睡,直至深夜甚至凌晨才入睡,基督徒也深受影响,没有办法早起祷告、读经。现今社会生活支出的增加、压力的增大,使人们忙于日常事务,这也是忽略早晨祈祷、读经的因素之一。

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  • 简介:相交是我们灵性生命中最为重要的.相交的过程,是我们寻求、渴望、切慕、等候、深爱、聆听及回应的过程,相交也意味着神会更多介入我们的生命、思想及属灵的渴望中.

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  • 简介:汤一介先生提出道教的核心命题是长生不死、肉体成仙、气化三清,分别对应于道教哲学中本体论、方法论、目的论的内容。精气三者作为道教的基本范畴,贯穿于以上三个核心命题,并将道教的理想追求、实践手段、价值关怀统一为一个有机整体。深切融会于道教哲学的基本命题中,成为理解道教哲学的关键。

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  • 简介:上海人民广场西北角有气势宏伟的大剧院,建筑面积6.28万平方米,观众厅,中剧场和小剧场共有2650个座位。它丰富着我们当代人的精神生活,又象征着我们这代人的幸运和骄傲。当我们满怀时代的喜悦,信步踏进剧院大门,欣赏一流的演出时,也许不再会想起曾经给我们的长辈们带来欢乐和满足的古戏台,

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  • 简介:城隍是保境安民的神灵。据说城隍是那些活在世上就刚直清正的人羽化后,被玉皇大帝授职充任的,所以各地的城隍虽名姓不一,但都清正廉明。甘肃省天水市有座城隍庙,规模较大,这里的建筑群,以殿、廊、楼等主体建筑出名,它们各分布在南北中轴线上,东西对称,高低有致、疏密得当、变幻多端。据考证,天水城隍爷是纪信的化身。

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  • 简介:一、长阳土家族的远祖“向王”“向王天子吹牛角,吹出一条清江河”。这里的“向王”指的土家族的先祖廪君,从这首长阳土家人历代传唱的创世歌中,我们可以看出“向王天子”在土家族心目中的地位。鄂西长阳是土家族的发源地之一,据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载:“巴郡南郡蛮,本有五姓:巴氏、樊氏、谭氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤、黑二穴,巴氏之子生于赤穴,

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  • 简介:我曾经是天空中一只迷向的小鸟。无数自然的电闪雷鸣、云遮雾障,几乎使我找不到落脚的地方。遥远处一个慈祥的声音呼喊道:“孩子,不要怕,我的爱与你同在。”我知道,是无上的天主圣父哟,指引我,在浩瀚的宇宙中,

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  • 简介:自古至今向人启示读经:来1:1、2是启示的说话是要表达自己的思想、心意和情感的,说话也同样是要表达他自己。因他巴不得都能懂得他的心意、知道他的本性、晓得他在基督里所要为人成就的—切,以致于放弃自己的一套,他联合。初信的弟兄姊妹在知道了读圣经祷告的重要真理后,还应立志一生中凡事按着的心意行。

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  • 简介:,你是侯志文圣,你是风,你用柔和的风,把良善的心田染绿,把希望的稼穑吻熟;你用威猛的风,把尘染的心灵吹洁,把污秽罪恶驱逐。圣,你是火,你以圣爱之火,炽热冰结的心灵,点燃冷漠的爱情;你以灿烂的火,照耀迷茫的路,亮丽惺忪的眼。圣,你是水,你把...

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  • 简介:当我沐浴在和煦的春风中,让我闭起眼睛,默想的爱.圣经说:自从造天地以来.的永能神性是明明可知的.虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿(罗1:20).所以,即使有一天我真的看不见了.但只要我还会思想,我心中那股对的爱的感激之情都会像大海一样永不干涸.就如吹在身上的春风一样,虽然看不见却能感受得到;正如"润物细无声"的春雨一样,无声无息地降临在地上.当人们看到树叶上的嫩芽,江边一片绿油油的小草时,就知道春天已经来了.--的爱与它们一样,都是默默无闻的,特别是主耶稣基督,他的降生受死都是爱彰显的最高峰,但身为上帝独生爱子的主耶稣基督,在地上的33年多却是谦卑的一生.

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  • 简介:让我们在这个世界上活出以基督为中心的生活,认识他、爱他、事奉他,在他终极的拯救里,建立美好人生。

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