简介：澳门道教科仪的特色是融合了正一派及全真派科仪。由於澳门散居道士的宗源大部份从广东省顺德县或中山县移居澳门及参考现存於澳门吴庆云道院，的正一派及全真派科仪典籍，例如：光绪十九年(1893)凤城^4镜湖道院之金刚水幽金科和玉山净供、

简介：10月19日，由澳门中华妈祖基金会主办、江苏省海外联谊会和上海道教协会协办的第五届澳门妈祖文化旅游节在澳门开幕。澳门特区行政长官何厚铧、中央驻澳联络办副主任高燕、外交部驻澳特派员万永祥等应邀出席，并为开幕式剪彩。本届妈祖文化旅游节以“天人和谐、人际和谐、情理和谐”为主题。开幕式后，来自海峡两岸、香港、澳门以及世界其他国家和地区信众参与了妈祖祭祀大典。

简介：竺摩是民国时期一位著名的高僧，抗战期间应邀来澳门弘法，与澳门佛教结下了不解之缘。他在澳门讲经、办刊，联络海内外中国佛教徒，积极支持和宣传爱教救国思想，对澳门佛教文化的发展和澳门与内地及海内外的佛教文化交流作出了重要的贡献。

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简介：应中国道教协会邀请,澳门道教协会代表团一行14人于5月22日至25日到北京参访。

简介：6月5日上午8时，澳门教区黎鸿升主教一行莅临西安市最古老的天主教堂——西安北堂，进行友好访问。上午8时30分，黎主教一行11人在西安教区党明彦主教、北堂本堂贾少飞神父的陪同下，前往设立在北堂院内的西安教区博爱园亲切看望博爱园的师生们。

简介：澳门高等校际学院12月1日起易名为“圣若瑟大学”，并于12月15日举行新校舍奠基礼。

简介：澳门，这座在20世纪落日的余辉中从葡萄牙人手中回归祖国怀抱的城市，从其开埠至今400年来，笼罩在它上面的始终是充满神秘色彩的“东方梵蒂冈”或“东方蒙地卡罗”的面纱。人们对澳门的印象只有一个字：谜。今天，徐晓望、陈衍德两位先生著述的(澳门妈祖文化研究)一书的问世，终于为我们掀开了这个“谜。的一角。

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简介：本刊讯11月8日至9日．由澳门佛教中心协会、中华宗教文化交流协会、香港文汇报、香港佛学会合办的“千佛耀濠江——海内外佛界大供天祈福法会”．在澳门东亚运动会体育馆举行。

简介：讨论佛教经济学首先遇到的疑问是：这样一门学问是否真的存在?或者是：它有没有存在的可能?一位佛家的和尚寂寞地行走在乞求施舍的旅途上，这种景象对于大多效人来说都不会联想到经济活动上去。而摩天大楼、购物中心和股票交易所之类才适合于引发此类联想。现在，我们已经熟知的“经济学”是西方式的，我们在谈论和思考经济学方面的同题时所使用的语汇、

简介：本文主要用新教开创者的神学理论结合实例说明基督教精神建立的商业伦理原则在全球经济发展以及影响中国当代经济文化的因素中找取可能性应用,以梳理神学伦理学的道德原则,填补现当代经济交往的缺失。神学层面重申新教早期传统的商业伦理精神,兼用实际经济理论和具体成功案例来阐述新教经济伦理在中国经济文化中的作用。

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简介：唐代是中国佛教发展的极盛时期,唐代佛教本身又经历了一个由盛转衰的发展过程。以往的史家一般都以为:唐代佛教的兴衰决定于帝王们的好恶,而帝王们对佛教的态度又为他们与佛、道、儒三放的不同关系所左右。其实,这种说法并没有对唐代佛教兴衰的原因作出科学的解释。本文拟从考察唐代经济和佛教关系入手,略陈管见,就正大方。一、武德、贞观年间佛教的恢复和沙汰僧尼佛教自汉代传入中国,经魏晋南北朝,到隋代已经相当繁兴。据《法苑珠林》记载,当时有寺3985所,度僧尼236300余人;造像110430躯;译经82部。但遭隋末兵乱又一度中衰,“佛寺僧坊,并随灰烬,众僧分散,颠仆沟壑”。以致到唐初“天下寺庙遭隋季凋残,缁侣

简介：饱受经济萧条折磨的泰国人民将目光转向过去，希望渡过现在的难关。

简介：两百多年前，苏格兰人亚当·斯密在其经典著作《国富论》中，首先提出了“看不见的手”的原理，窥见了经济学人文世界的真谛。《国富论》因此被公认为经济史上第一部具有里程碑意义的著作，是对现代经济学不朽的贡献。其实，两干多年前，中国古代伟大的思想家老子撰述的《道德经》，不仅开创了中国古代哲学思想的先河，而且早已折射出现代经济的诸多思想。

简介：提供公共物品，营造适宜环境。美国是一个典型的以私有制为基础的资本主义社会，私营经济遍布于社会生产生活的方方面面，经济活动的开展主要是各经济主体的事情，政府或政府机构不直接经营企业，但政府从全社会的资源配置出发，在提供公共物品、营造适宜环境、克服市场失灵方面卓有成效。由于公共物品所具有的非排他性和非竞争性特点，使得以利润最大化为目的的企业都不愿意生产经营而只愿意做一个“免费乘车者”，而公共物品又是经济活动中不可缺少的物品，所以政府从全体社会成员的共同需要出发提供公共物品便是提高经济效率、优化全社会资源配置的重要途径。

简介：经过改革开放20多年的发展，特别是实施西部大开发以来，荔波经济社会发生了巨大变化，非公经济迅速壮大，对县财税的贡献达60%以上，非公经济的发展始终关注看贫困群众的生产生活，慷慨奉献社会公益事业，积极参与产业开发，努力促进社会和谐发展。