简介：去年冬天,第二次到山里来访的陆小姐给我带来一只龟。我本不爱好养宠物,可这只龟的到来还是令我由衷高兴,因为我在这前一天刚刚画了一幅老先生身边跟着一只龟。我这么一说,陆小姐和介绍她来的曾居士都感到这只龟因缘殊胜。当时这张画还正挂在墙上,并分明写着前日的日期——“辛巳小雪”。

简介：前几天曾两度参加追思礼拜,一次的死者年龄仪为35岁,遗下幼小的一子一女,家人痛不欲生,他的妻子哭得数度昏厥,整场礼拜都被沉重的悲痛所笼罩.另一次的亡者为81岁,家人心平气和,面带微笑,追思礼拜搞得肃穆隆重.然而,在这两次完全不同气氛的丧事聚会中,我的脑海里却一直飘荡着相同的一句经文"往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上."回家翻开圣经查看,不料下面还有一句与之相关的经文:"智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心,在快乐之家."(传7:2;4)放眼至此,不禁掩卷深思.

简介：

简介：铲除“法轮功”邪教这一社会毒瘤，肃清“法轮功”歪理邪说的精神流毒和恶劣影响，用慈悲仁爱之心挽救深陷其中的邪教受害者，已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念，更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立，破邪方能显正，我们正信宗教是“法轮功”邪教的克星。特别是中国佛教，从古到今，一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源，才得以将正信佛教保存和延续下来。政府依法取缔“法轮功”邪教组织，在我们佛教徒看来，是匡正祛邪的正义之举，是大快人心的菩萨之行。

简介：

简介：佛教里面“和”的思想，可以说是佛教跟儒道两家，乃至与诸子百家思想理论的一个重要的共性之一。所以，也可以说在整个的中国文化里面，关于“和”的思想理论是一个共性的东西．．当然．它的表达方式不一样，侧重点也不一样。

简介：我应邀参观这个偏僻山城刚建成的教堂.在小会议室和餐厅练歌厅的墙壁上,映入眼帘的是一幅幅颂扬感恩和描绘大自然美好景物的油画.手笔虽尚属稚嫩,但充满创造主的至圣至爱,充满"所造的一切都甚好"的明丽鲜活灵动.青山巍巍,溪水澈澈,羊羔儿似白云飘落,在清水畔歇息;谷中百合花,沙仑玫瑰花……

简介：春节是中华民族的传统节日,全国的穆斯林在正月里也都忙碌了起来。新疆在春节时依旧热闹,同时还洋溢着暖暖的民族情谊。宁夏的穆斯林则是邻近正月就开始忙碌起来。过春节贴春联,是中国传统民俗文化的重要组成部分。春联这种艺术形式也深受中国穆斯林的喜爱。春节俗称“过年”,是中国最重要、最盛大的传统节日。传统意义上的春节,是指从腊月初八或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

简介：伊斯兰推崇知识和理性,故而学者在伊斯兰里的地位非同一般。安萨里作为一名著名学者,他当然认识到了学者对于一个民族的重要性,同时,他也清醒地看到了品行不佳的学者对一个民族的危害。所以,他在《圣学复苏》的“知识卷”中,以大量的篇幅对学者进行了非常详细的论述,一针见血地指出了他那个时代里学者的弊病,对于一个“真正的伊斯兰学者”——后世学者应具备哪些品质,也进行了详细的说明。其论述之尖锐、犀利,

简介：锦江发源于梵净山麓，闵孝河、太平河两江汇成之后，人们就称锦江，顾名思义，美丽的江。它一路蜿蜒百余里到达铜仁，铜仁人把它叫做大江。到达铜仁还有一条北来之小江，发源于梵净山的东麓，经松桃县来到铜仁。大江、小岩、漾头进入湖南的麻阳县，直到沉江，最后流人烟波千里的洞庭湖，汇入浩荡的长江。

简介：仁里，位于榕江县境中部，距县城61公里，是侗、苗、水、汉等民族杂居乡。山寨古树苍翠，绿竹依依，吊脚楼层层叠叠掩映其间，仿佛在诉说一个山水家园的主题。这里山川秀美，景色迷人。民族文化资源丰富，旅游卖点极多，这里流传于民间的爬窗探妹；风趣诙谐的斗牛踩鸡；神秘古朴的祭萨大典；古老传奇的婚恋情史；多彩缤纷的侗族服饰；侗女独特的饮食文化；还有美机坠落仁里的史实；太元瀑布群等。

简介：第六届全国基督教会议《工作报告》提出:当前按三自原则办好教会的主要内容有“四个必须”,其中一个就是“必须努力增进团结”。“现在有些地方的教会或因宗派思想抬头,或因其他原因相咬相吞,打击异己,广大信徒对此深为痛心……”

简介：健康基于天主内的生命。精神修养是根本，其次才是保养身体：健康和强壮的体格，尤其灵魂在正义的圣德上，所享的健康，比一切黄金更有价值；健全的身体比无数的财富更好。（德30：l5）我儿，你要注意我的训言，侧耳倾听我的教导；因为，凡找着她的，必获得生命；他整个身躯，必获得健康。（箴4：20，22）

简介：在如迷宫似的胡同里走丢了路，也落得一个二十年来迷失人生道路方向的罪名。不过当下处境没有与他争辩的余地，我默默地跟在老人背后……

简介：在华山脚下的旅馆住了一夜，稍事休整之后，我又徒步朝西安方向走去。一百多里路程，却也整整走了两天时间。落日的余辉染红了天际，在晚霞映衬下的西安古城墙，让我顿生思古之幽情。

简介：

简介：虽然赵朴老久卧病榻，曾病危多次，按常理一个年过九旬的老人，随时随地都有离去的可能，但一旦得知他真的仙逝，则仍然控制不住我内心的悲痛。这是因为尽管自己是个晚辈，却有幸被赵朴老称为“忘年之交”，而事实上彼此也的确有着相识相交四十年的经历。当悲痛渐渐消去，情感慢慢稳定下来，思绪则更加清晰，而终于打开了记忆的闸门，往事在眼前一幕幕掠过………4

简介：学做高功已是十五年前的事，记得那时刚入道，抱着满腔做神仙的念头，上了武当，许是某些特有的缘分吧，终于能在心念久已的地方住下，且一住经年。之后离开了武当，当然也是缘。

简介：[问】我是一位受洗多年的姊妹，已经到了谈婚论嫁的年龄，父母也暗说明催，希望我赶快找个人嫁了。事实上我也一直盼望能找一个比较像样点的主内弟兄结为连理，可现实谈何容易？本来教会就女多男少，而且有的条件并不太好。牧师建议我好好祈祷，但似乎神至今没有为我预备心仪的“白马王子”，因此我很苦恼，怎么办呢？一位大龄姊妹：莫子

简介：花落了果实在那里果子摘了树还在那里