简介：马尔库塞认为，在发达工业社会中，由于科学技术突飞猛进的发展，技术力量对社会造成了全面的操纵和控制，个人丧失了批判性和超越性的能力，从而使人成为单向度的人，社会蜕变成单向度的社会。虽然马尔库塞的“单向度”理论也存在一定缺陷，但瑕不掩瑜，研究马尔库塞的“单向度”理论对于我们清醒认识发达资本主义社会和稳步推进社会主义现代化建设具有重要的理论意义和重大的现实启示。

简介：幸福问题是一个古老而又常新的话题，对它的理解也是莫衷一是。但是，只有把“幸福问题”与马克思关于“人的本质的问题”结合起来才能给予幸福正确的解释。

简介：人既是制度主体，又是制度客体，人与制度密不可分。人性与制度的关系问题，是制度哲学的基本＋题，是制度哲学的逻辑起点。对各种关于制度的“人性假设”，应采取科学理性的态度，既不要绝对肯定，也不要绝对否定，而应该进行辨证的分析和综合，吸取合理的成份，抛弃不合理的成份，坚持科学的制度人性理论。

简介：从自然概念的哲学特征,科技的生态学转向,进而上升到对环境哲学的思辨探讨,环境的哲学化与哲学的环境化相互融合。清华大学卢风教授2011年出版了环境哲学的最新力作《人、环境与自然》一书。该书认真梳理人、环境与自然的关系,积极探讨环境的生态维度与亲自然之科技的可能。立足于对人类中心主义和个体主义思想的反思,卢风教授着重批判了背离自然的现代性观念。毕竟生态环境危机的产生不仅与科技自身的缺陷有关,而且与人们没有意识到科技自身的缺陷以及在历史文化中形成的不恰当科学技术观念和离弃自然的道德感有很大关系。因此用生态技术＂赞天地之化育＂,促进科技的生态学转向也是环境哲学的一项重要任务。此书还以生态思维的环境哲学为立足点,论证了人类中心主义与个体主义的根本性错误,并提出一种新的自然主义,即超验自然主义。

简介：圣人崇拜是中国哲学精神之一，它千古如斯长存于炎黄子孙的心灵深处，为历史上不同的哲学流派所公认。它在历史长河中为不同的社会阶层所赞同，且不是滞留在哲学家的经典性话语中，而且在下层民众上有着广泛的传播。文章以上述条件，结合语义学的演变、国人定势化的文化心态、社会历史条件的变动、帝王的倡导、社会精英的自觉认同与与民众心灵深处的体认等方面，认为圣人崇拜具有普遍性意义上的传承性，从先秦至今在日常生活中有着深远的和影响。

简介：阿拉伯哲学的诞生基于古希腊哲学的东渐,古希腊哲学与伊斯兰思想的融合而产生的阿拉伯哲学在文艺复兴时期又重新点燃了欧洲人对哲学的兴趣,照亮了西方哲学发展的道路。

简介：文章试图通过对马克思实践观念的形成路径和内在逻辑的探讨,阐明马克思实践思维的内在逻辑和哲学气质。认为实践本体化的思维取向,不符合马克思哲学的深层逻辑,而是纯粹思辨哲学的一种新的表现形式,只是把马克思的实践概念作为一种新的抽象。对待马克思实践观念必须持一种科学的态度。

简介：思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,而哲学基本问题历来是哲学家们首先要面对的重要课题。从古希腊时期＂爱智之学＂诞生以来一直到现代马克思主义哲学的系统发展,哲学基本问题在各个时期所表现的具体形态有所不同。在对各个时期哲学基本问题的具体形态进行规律性总的同时也论述了哲学的现代形态,并对传统哲学的某些观点产生了质疑,以期对于推动马克思主义哲学的发展做出贡献。

简介：中国共产党理论创新程度是与其正确思想路线的确立和发展密切相关的,正确思想路线的确立和发展,体现了领袖的哲学思维的深度,体现了一个政党理论创新的程度。

简介：马克思主义认为,自由是类的自由,是人类历史发展所努力致力的。自由是自由人的联合体,各个个体的自由才能导致整个共同体的自由,自由是＂自由人的联合体＂。本文试图从马克思主义政治哲学的视角对自由观进行探析,深入理解马克思的自由思想以及解放全人类的愿景。

简介：改革开放以来，我们党成功地领导中国人民开辟了中国特色社会主义道路，形成积累了邓小平理论的领导哲学、“三个代表”重要思想的领导哲学和科学发展观的领导哲学这三个既一脉相承，又与时俱进，并富有个性特色的领导哲学思想形态，成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。

简介：学术界目前将经济学意义上的财富概念的发展归纳为四次转变形态,即＂具有使用价值的东西＂、＂货币形态＂、＂创造财富的东西＂、＂能使经济（财富）快速增长的东西＂。将经济学意义上的财富概念描述为这四个阶段或四种形态,固然有新意,但学界的论者在阐述财富这四个阶段或四种形态时,没有以实践思维方式为指导分析论证,因此,对财富概念的演进历程和各形态的本质归属解释得难以到位,缺少哲学理论底蕴。本质实际是由人们社会实践定位的事物中起决定性作用的质。本质内涵的这种规定,是理解财富演进形态的本质定位的哲学理论基础。人们的财富本质定位不但因人们从事不同实践形式在不同时期有所差异,即使经济学意义上的财富本质定位,也会因生产实践各产业形式的演化不同,而对财富的本质定位也会不同。因此,人们对财富观念一定要辩证地看,切忌形而上学。

简介：受二元体制的影响，新生代农民工仍然不能真正被城市所容纳，容易产生不满情绪和强烈的不公平感，这直接关系到我国和谐社会的构建。本文从生产力与生产关系的矛盾、需要与利益的矛盾、社会意识和精神文明建设的不完善三个哲学角度阐述了新生代农民工问题的产生，并提出了一些解决方法及建议。

简介：近年来围绕着真理标准问题的大讨论，学界提出了关于马克思主义真理观问题的新的理解、阐释与构建：从新的角度构建马克思的符合论真理观；从不同的实践角度构建马克思的实践真理观；从人的本性出发构建马克思的人学真理观；从中介视域角度构建马克思中介视域真理观等等。本文对于近年来马克思主义真理观研究作了一定程度的综述，同时认为无论是对于马克思真理观的哪种阐释都应建立在马克思思考问题的实践思维方式下去理解，这样随着时代的发展，才不失马克思的“主义”所在。

简介：在马克思主义哲学中国化历史进程及理论成果中，马克思主义哲学原理的中国化构成其重要组成部分，具有相对独立的地位、意义和价值，对其进行具体的研究，是当前深化马克思主义哲学中国化历史与理论研究的重要论题。为此，应认真分析“马克思主义哲学原理中国化”的提问方式及背景，这一命题与其它相关命题及提法的关系，对马克思主义哲学原理中国化的历史进程进行阶段性划分及阐释，总结现阶段面临的主要问题，特别要以建设性思维展开马克思主义哲学教科书及其发展史的研究，推进马克思主义哲学原理中国化。

简介：从马克思主义认识论的角度来分析和阐述，“走转改”活动准确地契合了马克思主义实践与认识的高度统一，是马克思主义认识论在新闻传播领域的具体实践与生动展现。存在决定意识，事实是第一性的，新闻是第二性的；实践就是深入基层、深入生活，生活中并不缺少新闻，而是缺少发现；透过现象看本质，媒体及其记者要善于挖掘“新闻背后的新闻”；一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，新闻媒体肩负着宣传群众、动员群众和服务群众的职业使命。

简介：托马斯·阿奎那认为，允诺就是允诺人为自己设定的法律，守约是一个人在自然法下的道德义务。道德行为的目的决定行为的实质或定义，并进而决定此行为的义务范围。而道德行为的最终目的是当事人试图践行的两种德性：慷慨的德性或交换正义的德性。托马斯·阿奎那实现了对亚里士多德哲学的承继和超越，二者共同为民法法系“原因理论”提供哲理基础，并弥补了近现代及当代合同法理论在对合同效力解释力上的不足。

简介：原生态马克思主义哲学诞生于开放的时代,其来源、体系、功能三个维度上都具有开放性。它有着广泛的理论基础和实践基础,在体系上是一个开放的＂综合体＂,在功效上有着横向的空间上对不同国家的普遍的指导意义,在纵向的时间上具有对革命、建设与改革的一般的指导意义。作为马克思主义哲学武装起来的作为执政党的中国共产党在推动经济社会发展和实现人的全面自由发展的过程中,树立开放的眼光和原则,广泛吸收一切先进文明成果以推动中国特色社会主义建设取得优异成果,是马克思主义哲学开放性的必然要求。

简介：德国哲学中存在着道德神学和人学的两种路径。以康德、黑格尔、费希特等人为代表的古典哲学认为建立在道德、理性或者自我基础上的信仰构筑现实世界的基础,马克思认为实践是解决现实问题的路径,实践唯物主义构成马克思主义哲学的根本特征。

简介：新中国成立初期是马克思主义哲学大众化进程中一个比较好的时期。在这一时期,刚刚在全国范围执政的中国共产党主动作为、积极推进马克思主义哲学大众化,取得了明显的成效,形成了鲜明的特点,积累了丰富的经验。这些特点是当时马克思主义哲学大众化历史情境的生动再现,而这些经验则是继续推进当代中国马克思主义哲学大众化的宝贵财富。