简介：黄山抗战遗址群是西南地区乃至全国对外开放的抗战遗址中保护最完好、规模最大的一处抗战遗址群,同时也是抗战遗址中最具国际意义的二战遗址。抗战期间,黄山是当时国民政府军事、政治、外交中枢的场所,是远东战区指挥中心,是重庆在抗日战争时期重要历史地位、重要历史贡献的价值体现和历史文化的重要载体,也是当时中国时政要务的决策地之一。

简介：

简介：

简介：影像暴力在影像市场大行其道，既有其历史的渊源，人性的弱点等原因，又有人为的发掘和强化。就其形态而言，可划分为话语暴力、行为暴力和观念暴力，各有不同影响。应推行民族化的影像生产和艺术表现策略，高度重视影视文北安全，积极研究和防范影像暴力对中华民族特别是青少年大众的多种影响。

简介：近年来,受国家经济社会的快速发展以及史学研究范式的转换等因素的推动,改革开放史研究逐步得到党史学界的重视。同时,历史不过百余年的影像技术自进入20世纪中后期便得到快速发展,对人们的生活产生了重要影响,影像史学亦由此兴起（4）。

简介：如今医院里各种仪器检查虽然为临床医生提供了先进的诊断方法，但也有不少病人不但对各种仪器搞不清楚，有时还会对医生产生一些不必要的误解，甚至质疑医生故意开高价检查单。如何选择一种安全、准确、方便的医学影像检查方法是大多数病人比较疑惑的事儿。那么它们的区别究竟是什么呢？

简介：1934年初夏。国民党反动派在帝国主义扶持的飞机大炮掩护下．占领了中央苏区的北大门广昌城。随后，又以重兵沿着广昌、石城一线，向我苏区腹地步步进逼。

简介：有读者给《党课参考》微信公众号'党课参考'留言说,高校'微党课'教育经过不断发展,在加强高校学生服务型党组织建设中发挥了积极作用,但也存在导向不清晰、形式大于内容、课程设计随意等现象。这位读者想知道高校'微党课'教育该如何才能入脑入心。为此,我们摘编了成都理工大学孙毓蔓的这篇文章,供参考。

简介：桂学有广义、狭义之分。广义的桂学又称广西学，是广西学术文化的简称。狭义的桂学叫桂林学，特指桂林的学术文化，主要研究从古至今桂林地区，或者说广西北部地区的学术文化及其发展，包括所涉领域的学术积累、学术气氛与学术动向，旨在概括桂林学术发展特点及学术精神，提示桂林学术思想传承历史，积极建立起立足于21世纪的新鲜的科学的桂学。

简介：智能手机内置摄像头与互联网技术结合而产生的“随手拍”等日常习惯，使民间影像正突破主流话语权的限制，参与到历史书写的重构中。档案部门可借鉴大众媒介行业对民间影像资源整合的经验，突破现代主义“二元论”思维模式下的档案管理阶段的清晰划分，来实现民间影像档案动态的、多元的、各环节同时进行的、永不终结的后现代管理。

简介：中央提出的兴起学习贯彻"三个代表"重要思想的新高潮,实际上要求我们以求实的精神、务实的行动把学习向更高的层次升华,向更高的领域延伸,向更广的范围拓展,使广大党员干部真正在思想上有所提高,在工作上切实得到改进.

简介：陆永胜教授的《心？学？政-明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏.该著从“心学”“政”三个具有肉在辩征关系的维度论述了黔中王学思想的肉涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合-与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作.

简介：在校大学生因学习时间长,脑疲劳候的记忆力减退,影响了大脑连续工作状态.通过自我调控的研究,用点穴按摩的醒脑开窍作用改变大脑组织内部微循环,改善大脑缺氧状态,并且通过运动疗法调动全身能量潜力汇注于大脑部位,达到体健神全,精力充沛,心情愉快,从而提高智力,完成学业.

简介：华赛是国际国内最具权威和影响力的摄影比赛之一,它展现着人和人、人和社会、人和环境、人和世界的关系,摄影家敏锐的洞察力,精湛的影像表现力,带给观者层出不穷

简介：中老年人每年都要体检,大多数人体检后发现自己出现了动脉粥样硬化或血脂稠的毛病,这些因素往往会导致心脑供血不正常。那么为什么这些年心脏病、脑血管病的发病率会如此之高呢？就是前面这些因素造成的,它们是心脑血管疾病的＂开路先锋＂。说到这里有人会说,我检查身体时也有这种情况,不过家里备有阿司匹林肠溶片,它可以帮我解决这些问题。

简介：爸爸忽然间兴起了一个念头，学英语。因为，现在旅游、经商都需要它。全家人都被他的想法惊呆了。我更是丈二和尚摸不着头脑：不会吧，爸爸连“提冬瓜”（普通话）都说不标准，竟然去学比这更难的英语，真牛啊！

简介：学术在古代国人的知识体系中是可以一分二的,学是学,术是术,且前者为白领的学问,后前者为蓝领的技术。学是儒道之经,术是"奇技淫巧"。做学问者只要以孔孟思想为纲,去研究人生、伦理、道德,会赋诗作画甚至看看风水,都会被官方视为人才,纳入体制之内,可获取功名,进入仕的行列,从此就可荣华富贵。可是要懂技术有手艺,那就不可登堂入室了。在秦汉时期,能进入九流之中的技术人员只有"辟土殖谷"者,也就是如今的农学专家,才可排在法家、名家、墨家、儒家、道家、阴阳家、纵横家、杂家之后。在一个农业的国度里,统治者也担心人们都不懂了种地的技术,怕喝西北风,所以才把农学家列入了上九流之中。连给人治病救命的医生,都不能进入上九流,还不如会看风水的阴阳家。这种价值观念一直延续到鸦片战争之后,国人才开始重视了技

简介：正所谓不当家不知道柴米贵，妈妈常常抱怨我和爸爸花钱大手大脚，特别是买东西从来不还价。为此，她对我们父子俩有一肚子的意见。

简介：8月13日，由柘荣县教育局、团柘荣县委等部门和单位主办，闽东百革园少先队体验营地承办的“新时代好少年红色之旅活动”开营，来自10所学校的5至8年级优秀学生千部、其青团员和少先队员体验了闽东红军的英勇，体会到了红军作战的艰辛。

简介：马克思主义理论的科学形塑，使毛泽东关于“脑体合一”思想经历“格式塔？式转换，实现了由原先从人本主义异化逻辑构架向基于历史唯物主义视角展开解读的质性跃迁。马克思主义“脑体合一”思想是基于未来理想社会存在状态理论预设，从根本上关涉未来共产主义社会中的社会分工问题。但是，毛泽东更加侧重于强调在趋向共产主义的革命斗争过程中发挥体力劳动者与脑力劳动者的双向作用，主张建立“脑体合一”的理想状态，这是其思想一大显著特点。