简介：大中华文化与东西方合作陈玉书一、龙腾虎跃当第二次世界大战的烽烟刚刚散去，东西方对峙和冷战的阴云已经布满天空。几十年来，雷鸣电闪，雨雪交加，令世界不得安宁。毛泽东说过：＂矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。＂（《矛盾论》）几十年时间，...

简介：人类社会已经进入大文化时代,各种文化之间需要进一步借鉴、学习和取长补短,共容共进.所有文化的最高境界在本质上是相通的.每一种文化都不是绝对的好或绝对的坏,也不是一成不变的,需要随时代发展斟酌进退.从长远观点看,文化的特殊性终究要融入到文化的普遍性与世界性之中.东西方文化在经过数百年的冲突与融合之后,最终会聚集到世界大文化的屋顶下,把文化的共性、全球性贡献给全人类,贡献给未来.

简介：澳门，在欧洲耶稣会士的推动下，扮演着明清之际西学东渐和中学西渐的要角，一度成为“丝绸之路上的敦煌”。本文试从耶稣会士这个新角度来阐述明清之际澳门在中西文化交流中的地位和作用，以期引起今天我们对澳门文化的重新审视。

简介：东南亚地区，位于亚洲东南部，是联系亚洲和大洋洲、印度洋和太平洋的重要通道，地理位置十分重要。这一地区自然资源丰富，多数国家拥有储量不等的油气资源，一引起矿藏与农产品的产量居世前列，多样的地形、肥沃的土壤、高温多雨的气候、广阔的海域、众多的良港、迷人的景点、充足的劳力，

简介：<正>瑞典斯德哥尔摩大学政治学教授、前国际事务研究所所长耶尔·高尔德曼与现代国际关系研究所研究人员就东西方关系问题进行了座谈。他的主要观点是:一、缓和一词长期以来被用以说明敌对双方关系的和解。四十年来美苏关系经历了很多曲折。到了七十年代,美苏之间出现缓和,双方关系在下述条件下得到了改善:(1)双方都想解决相互之间的主要问题;(2)双方在对自己有利的条件下愿意缓和。美苏缓和包括三方面的内容:1.限制可能导致战争爆发的因素;2.在武器控制和裁军方面

简介：俄罗斯东西伯利亚和远东地区煤炭工业企业在1994年以后进行了资产重组,关闭了一批亏损严重的煤矿.尽管中央和地方政府都制定了一系列经济和能源发展纲要,但收效甚微.一些长期困扰煤炭工业的老大难问题仍未解决,诸如投资乏力、铁路运价过高、拖欠购煤款等.而这些问题不解决,新煤矿的开发建设、老煤矿的技术更新、磨损设备的修复或更换等都无从谈起.振兴煤炭工业的关键是政府加大宏观调控力度.

简介：<正>二十五年以前,艾森豪威尔警告过肯尼迪:老挝是一副典型的多米诺骨牌,是进入东南亚地区的钥匙。1975年,当西方在越南和柬埔寨战争中被人胜过一筹时,这副骨牌已无声地倒了。从此,“万象王国”在西方的通讯中就不多见了。最近法兰克·小吉布纳伊到此访问,并作了报导。

简介：本文主要对战略文化的定义、决定战略文化的因素、战略文化的内容和类型进行了简要论述,从中可见战略文化对战略选择具有重要影响作用.

简介：

简介：<正>一70年代末80年代初,人们引颈前瞻之时,“儒家文化与东亚新兴工业化国家(地区)”这一课题悄然走进理论界。综观这场讨论,目前高潮已过,却始终未达成共识,并且似乎也没有进一步深入下去,就笔者所见材料来看,主要有以下几种情况:

简介：道教是中国惟一本土宗教,它是在中国古代道家思想理论的基础上,吸收神仙家的修炼方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的一种有组织的宗教.道教自创立以来,不仅为下层广大民众所信奉,而且曾一度为上层统治者所器重,其势力遍及中华大地,并流传于海外一些国家和地区.

简介：联合国改革是国际形势发展的必然趋势。联合国改革是一项庞杂的系统工程，内容繁多，涉及面广，事关各方利益的调整。事实证明．这项改革只有信守联合国宪章的基本原则和宗旨，兼顾所有方的要求，在达成广泛共识的基础上．循序渐进地推进，才能取得良好效果。

简介：一切文化首先是民族的，民族文化一旦形成，就深深注入每个民族成员的血管和毛孔中。因此，各民族文化之间包含相互冲突的因素。但一切优秀文化又具有国际性，深刻反映出人类的本性，创造进步的生活方式。在国际文化的传播中，优秀文化被各民族所认同和接受，是通过文化选择机制实现的。多种优秀文化在传播中碰撞，使其精华结合在一起，不断推动各民族文化走向融合

简介：海外华人的“认同”问题,近年来已成为海内外学者研究二次大战以来华人发展趋势的一个新的重要课题。什么是“认同”?目前尚未有公认的定义。按田汝康教授的说法,这指的是华侨、华人对自己的归属的确认问题,这一定义较易理解。自己的归属何在?是华侨、华人在过去历史发展中尤其是几十年来大转变时期面临的重大切身问题,也是关系着华人子子孙孙前途的问题,是必须研究的。田汝康教授指出“认同问题”是一个很复杂的问题。

简介：克林顿亚太政策受挫的文化因素南开大学洪国起，王晓德克林顿上台伊始，美国政府的一个重要官员沃顿在阐述新政府的外交政策时强调说：＂人权是我们政策的核心，美国将想方设法用其援助和影响力帮助这些国家促进人权和强化巩固法制的民主制度。＂①沃顿这番话如实地道出了...

简介：在澳门回归前夕，本人有幸到澳门对暨南大学澳门某专业硕士研究生班进行英语教学，本文着重谈谈这个特殊群体汉译英中的族际语，并通过它对澳门文化略见一斑。

简介：日本文化中“人”的观念米强“人的本质”是什么？人如何认识自我？这是人类的永恒课题。不同的文化背景，不同的时代，不同的人，对于“人”的观念有不同的认识。世界上并不存在得到所有人认同的“人”的观念。文化背景在规定“人”之观念时起着重要的作用。从语言与文化...

简介：当代东亚的文化景观（续）·庄礼伟·在“东亚崛起”的背后中国“现代化进程”中的种种时弊是大家有目共睹的。但这些弊端不能都算到“西化”、“西风”的帐上，中国的固有传统中也有大量的消极面。人类的私欲总是“相通”的，例如拜金主义，并非泊来，而是中西历来有之。...

简介：占城与中国明朝保持着密切的宗藩关系,使者往来频繁,经贸关系活跃,为两国文化交流创造了极其有利的前提条件.明朝与占城的文化交流是多方面、多层次展开的,既有物质文化的交流与促进,也有制度文化、精神文化的碰撞与融合,呈现出纵横交错,缤纷多彩的景象,对两地经济文化的发展和人民生活水平的提高发挥了积极的作用.

简介：美国是一个非常注重文化外交、强调对外施加文化影响和从事文化渗透活动的国家.它往往有目的、有计划地把文化权力作为实现国家利益的一种特殊工具加以运用,并通过制定和实施文化战略去实现对外政策目标.文化战略是一种为实现国家对外政策目标而策划和运用文化力量的艺术.那么,文化与国际关系之间有何关系?在后冷战时期,美国又是如何确立和实施它的文化战略,使其为美国对外政策目标服务的呢?本文试图探讨这些问题.