简介:春节,爷爷给孙子压岁钱,孙子摇头摆手,说:“爷爷别给我压岁钱了。本来哥哥就比我大,你再压我岁,我什么时候才能赶上哥哥呀?”
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简介:新颖的可编程电子锁北京东方电子集团股份有限公司开发了一种可编程电子锁。这种锁可改写密码,存贮量大,读出和编程速度快,抗静电,不怕强磁场干扰,而且体积小,结构紧凑,绝缘强度高,使用寿命长。适合于保密通信系统、高档仪器设备的安全开关或高性能防盗门锁。该项...
简介:礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。它不仅构建和维护国家的上层建筑,而且调整社会中人与人的交往方式,曾经是人们一切行为的标准和要求。几千年来,中国素有礼仪之邦的美称。长期以来,礼在我们国家和社会生活中都占有重要地位,发挥重要作用。正是在礼的指导下,我们国家建立了运行良好的古典政治、经济、科技、文化等制度。
简介:9月12日上午,淮南市毛集实验区夏集乡政府院内锣鼓喧天,该乡刘楼村几位村民代表敲锣打鼓,给乡政府干部送来了满满一手扶车自产的田藕,表达对乡政府干部帮助群众发展经济致富的感激之情。几名工作人员反复劝阻,最后不得已留下了两袋饱含深情的田藕。
简介:4月18日清晨,在八宝山殡仪馆前,胸配白花的人们安静地排着长队,送别中国航天事业奠基人梁思礼院士。其中,不少白发苍苍的老科学工作者们相携前来,
简介:<正>“克己复礼”的“复”字,现在,一般都解作“复辟”、“恢复”,“礼”即“周礼”,因此,“克己复礼”就是克制自己(的欲望),复辟(或恢复)周礼。“四人帮”把“克己复礼”判为孔子复辟奴隶制的政治纲领自不必说,就是今天,也还有人认为这句话是“要求人们从各方面恢复或遵守‘周礼’”,甚至断言,“无论哪派研究者,恐怕很难
简介:3月17日,福建省漳浦县合资企业——天福茶博物院内春意盎然、喜气洋溢。天福集团为11对员工举办简朴隆重的集体婚礼,倡导“婚事新办”的文明新风。
简介:今年43岁的马建国,原来是四川省成都市金牛区副区长,2004年6月因犯挪用公款罪,销毁会计凭证罪被判处有斯徒刑15年,后羁押于成都市新都区看守所。在狱中,他涉嫌向监狱长,监狱刑罚执行科长等多名监狱司法工作人员行贿,其中人民币298058元,乌木观音两樽(价值8000元),香烟25条(价值9500元)。
简介:古代婚礼的几个典故先秦时期的婚礼,我们今天已经非常陌生了,但是其中的一些专用词汇依然存活着,成为耳熟能详的典故。有些仪节则改头换面地继续存在,只是一般人不知道它的来历而已。婚姻。两个人结为连理,建立家庭的仪式为什么叫婚姻?大概很少有人去深究。
简介:在中国近现代化进程中,一直伴随着一个很有意思的现象:不停地讨论现代与传统的关系。至少从表面上看,在很大程度上,中国近代化、现代化的进程总是通过或者说是借助打破传统,才得以实现。但是,今天我要从另外一个角度来展开思考。我想表达的是,时至今日,儒家礼文化依然有着生命力,并为我们这个社会所需要。
简介:为什么中国不找个更大的会场发布新闻?2009年12月8日,在丹麦首都哥本哈根贝拉会议中心,各国记者的这一“抱怨”,让原本之后才进入高潮的气候大会提前进入白热化。
简介:建设中国特色社会主义和谐社会,是当代中国发展中关注民生、启发民智与清新社风方面所提出的一项民心工程,也是一个为引导国人深入实践与发展社会主义理论所提出的理论指南和战略目标。先秦时期的“和文化”与“礼意识”是当代国人进行构建中国特色社会主义和谐社会的理论文化资源,也是当前建设和谐社会理论的思想借鉴;和谐社会无论怎么建设,归根结底都要体现文明、富裕、祥和的特征,去粗取精和古为中用是必不可缺少的步骤和方法。
简介:春秋时代,在礼崩乐坏的形势下出现了崇德尚礼的思潮.德观念的拓展,即“德”的内涵日趋现实化、理性化、平民化,从而成为儒家德治思想的近源.礼思潮的兴盛,即礼乐的观念化、人性化、人情化,为儒家学说的产生提供了直接的思想资源.这种思想文化现象的本质就是人文精神,它奠定了中国文化后来发展的基本走向.
简介:晚清民间祭祖之礼依然盛行,依据晚清湘籍名人日记丰富的资料,可梳理出民间祭祖基本情况:民间祭祖按时间和性质可以分为常祭和临祭两类;根据祭祀的地点不同,可分为墓祭和祠祭。晚清民间祭祖之礼在承继古礼的基础之上,有所丰富和完善,但是由于历史的久远和社会的动荡,有些礼仪已经趋于模糊,仪节显得生疏。祭祖有着重要的现实意义,不仅可以弘扬孝道,而且还具有良好的社会教化功能。在当今社会中,我们在倡导祭祖的同时,更应该尊重传统祭祖之礼文化的精神内涵。
简介:岳麓书社出版的由湖南省少数民族古籍办公室主编,张应和、彭荣德译释的《苗族婚姻礼词》(以下简称《礼词》),是一本深受苗族人民群众喜爱的、内容丰富的苗族古籍。该书由原文、直译、意译,三部分连缀而成;其上篇为“订婚礼词”,下篇为“结
简介:西汉初年的叔孙通制礼为我们今天进行社会主义道德体系建设提供了有价值的借鉴。其制礼的背景值得我们观照,其制礼的方法能给我们以启示,其制礼的经验更值得我们借鉴。对照叔孙通制礼,我们应在如何对待传统道德观,如何建构新时期道德体系以及建构何种道德体系,如何营建对完善和施行道德体系起作用的机制等方面进行深入思考和探索。
别给压岁钱
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儒家礼文化及其现代回响
大国“成人礼”:中国交锋哥本哈根
论和谐思想源流的和文化与礼意识
春秋德礼思潮及其人文精神
晚清湘籍名人日记中的民间祭祖礼考察
苗族古籍翻译的新尝试——喜读《苗族婚姻礼词》
从叔孙通制礼谈社会主义道德体系建设