简介：课堂对话是师生之间、生生之间相互倾听、相互交流的过程,是围绕教学目标、内容、疑点而分享见解、观点碰撞、去伪存真、认识升华的教学形态。课堂对话是教师完成教学任务、达成教学目标的重要手段,是启迪学生思维、实现知识构建、提升核心素养、提高教学质量的重要途径。笔者以“实现人生的价值”教学为例,探索课堂对话的技巧。1.趣味式对话。

简介：据近日《北京青年报》报道,继昭通市威信县偏岩村一人违规全村受罚后,昭通市盐津县共和村再次发生一户违规,全村＂连坐＂的处罚事件。根据村规民约,该村3户村民违规摆酒,被纳入＂黑名单＂,同时暂停了半坡村民小组公路硬化的项目申报。村民自己家中摆酒设宴,这是公民的权力,容不得任何人、任何组织强加干涉。中国宪法明确规定保护人权,怎么可以以权代法？

简介：“您已闯红灯，请退回停止线以内!”在北京市通州区九棵树东路和梨园北街十字路口处。一个高大的电子显示屏吸引了过往行人的注意。不少人驻足其下，仰头观看屏幕上回放的行人闯红灯画面。这是近日北京市通州区为治理行人闯红灯乱象．试点推行的实时抓拍、循环播放的高科技系统。

简介：笔者下乡人村开展扶贫工作时，曾看到有些儿女生活富足的老人被评为“贫困户”，村民觉得不公平。但是如果取消这类贫困户，有可能违反扶贫工作考评的要求。在笔者工作的村里，就有三户类似的贫困户，村里当时并没有评定他们为贫困户，结果在政府有关部门检查工作时被视为漏评或者错退，在该村包干的副乡长因此还被免职。

简介：习近平总书记在党的十九大报告中对'加强预防和化解社会矛盾机制建设,正确处理人民内部矛盾''不断推进国家治理体系和治理能力现代化'等方面提出了明确要求,为我们做好新时代信访工作提供了行动指南和根本遵循。作为基层纪检监察工作者,认真贯彻落实习近平总书记关于信访工作重要指示精神,要在努力化解信访存量、遏制信访增量上下功夫,用活'情'与'法'二字诀。用细节增感情。细节决定成败。纪检监察干部在办理信访举报时要注重细节处理。首先,态度要诚。

简介：习惯是随着少数民族在历史发展过程中产生和并存的,民族习惯法其自身特有的情态仍在现代社会人们的生活中存续。为更好的实现少数民族习惯法的现代化表述,进而在建立和完善法治化的道路上,需要我们大力推广国家法与民族习惯法进行对话。而这就需要我们通过发展少数民族习惯法提升制度认同、公众参与和自律秩序的形成,从形成多元化治理秩序,推进法治建设,挖掘习惯法作为第一性规则和法律原则的构成形式来完成。法治社会建设过程中,无论是对国家制定法还是对民族习惯法形成规律或对特定区域社会秩序来说,民族习惯法仍具有存在的必要。

简介：互联网金融提高了金融交易效率,增加了金融消费频率,提高了社会闲置资金的使用效率,成为了我国金融体系的重要组成部分.同时,互联网金融“海量交易、小微金额”的特征,对传统银行金融资源配置方式带来了很大的冲击和挑战。

简介：传统刺绣手工艺作为我国古代劳动人民艺术及智慧的结晶,充分体现了中华文化博大精深、源远流长的特点,传统刺绣手工艺不单单是一种艺术形式的体现,更是一种民族文化的升华,但是近年来,随着社会经济的快速发展和现代纺织业的快速崛起,大部分传统手工艺的发展变得举步维艰,许多地方的传统工艺美术甚至已陷于濒临消亡的困境,其中传统刺绣手工艺的没落各加让人惋惜,因此如何使传统刺绣手工艺得到快速发展与创新已经迫在眉睫;本文就传统刺绣手工艺的传承与创新进行了分析和研究。

简介：“中国人有一种天然的愿望,就是希望自己能把汉字写得好看。中国的文字、艺术、文化,莫不与书法息息相关,须臾不可相离。从某种意义上讲,书法可以说是中国人精神的依止处。——衣雪峰”熊秉明先生有一个著名的论断,＂书法是中国文化核心的核心＂。且不论这个论断是否有失偏颇,至少熊先生说出了书法在中国文化中的重要地位。

简介：供给侧改革一方面要矫正过去的发展历程中政府对经济的不当干预,调整各级政府政策和制度安排,尊重市场主体的决定性地位;另一方面要推进政府的职能转变,明确政府履行权力的范畴,让政府从干预市场行为向调节市场行为进行转变。

简介：自2008年6月1日颁布至今,《中华人民共和国禁毒法》已经施行十年。施行以来,作为禁毒领域的宪法性文件,《禁毒法》对于我国禁毒法治体系的建构起到了重要的作用,但囿于当时我国的法律资源、立法理念和技术等限制,《禁毒法》采取了抽象立法的立法思路和授权立法的立法技术,随着我国社会治理从行政化主导向社会共治转型、法治国家建设的进一步推进以及毒品治理环境的日益多元化,修订《禁毒法》已经显示出一定的必要。在此基础上,客观评价《禁毒法》的立法技术与水平,总结《禁毒法》实施中的绩效与经验,探索《禁毒法》的不足与缺陷,展望《禁毒法》未来的修订趋势与走向,既是对我国当前禁毒立法的系统梳理,也将为未来的禁毒立法工作提供有益的思考。

简介：中国传统廉政思想文化内涵丰富,蕴意深远。中国传统廉政思想文化既是中国传统文化的重要组成部分,又是中国古代政治文明的重要基石。中国传统廉政思想文化在不断创新发展的过程中,积累了丰富的历代统治阶级的主流廉政思想及各个时期思想家、政治家等主要代表人物的廉政建设思想成果。通过对先秦以来中国廉政思想文化的发展历程及其表现形态的系统研究,总结中国传统廉政思想文化发展的特点及内在规律,挖掘中国历史文化中的廉政思想文化精华,从中提炼出有助于社会主义廉政文化建设的积极因素,对于提升中国特色社会主义廉政建设的实效性,实现中国传统廉政思想文化的创造性转化和创新性发展具有重要的现实意义。

简介：互联网购物的发展、80后及90后作为消费主体的兴起等都会影响传统实体零售业的行业状态,并推动新一波新旧产业转换与融合。深入推进供给侧改革、适度提高总需求,不仅是满足零售行业内消费者消费模式变化的解决方案,也是中国经济结构性改革的应有之义。

简介：从法律价值视阈来看,冲突法史是一部冲突法法律价值的发展史。冲突法的历史先后经历了古代、现代和当代冲突法三个阶段。古代冲突法追求的是确定性、可预见性和国际一致性;现代冲突法追求的是公正性和灵活性。而当代冲突法是对古代和现代冲突法法律价值的协调和折中,追求多元的方法和多元的目标,既追求单边、双边冲突方法和实体方法,也追求确定性和公正性。

简介：中共十八届三中全会提出,要在我国农业经营体制中建立＂三权分置＂的模式,十八届四中全会再次提出这一要求。2016年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于完善农村土地所有权承包权经营权分置办法的意见》,正式提出在原集体土地所有权和承包经营权分离的基础上,将土地承包经营权再分为承包权和经营权。这种涉及承包地的＂三权分置＂,其中的＂三权＂是指集体土地所有权、农户承包权和土地经营权。

简介：“互联网＋”下分享经济用工的兴起，引发了立法、司法以及理论界的诸多争议。面对就业中的自由灵活与安全风险、技术发展与法律束缚、经济效率与社会公平之间的两难困境，劳动法该作何选择？本文认为，灵活安全性战略是实现灵活与安全就业的重要思路；利益分享是解决利益冲突的重要理念。此外，还要实现劳动法的开放性包容，实现对劳动者的分粪规范、分层保护。

简介：人类生态环境的灾难，归根结底是基督教文化导致的，因而生态批评最早产生于西方。20世纪70年代兴起，到90年代在英美汇为一种批评思潮的生态批评，迅速于世纪之交在中国登陆，并成为当代中国批评界与美学界一支不可忽视的力量。除了现实的原因，这与中国传统文化所蕴含的生态智慧密切相关。孔子是浅绿的生态主义者，在肯定文明的同时关注生态环境；老子已由浅绿向深绿转化，而庄子则是深绿的生态主义者。传统的生态批评会改变传统的文学评价标准，带来对中国传统文化与文学的价值重估，并使中国悠久的自然文学传统的青枝绿叶在后现代的田野中更加生机盎然。

简介：马克思意识形态理论包括马克思的意识形态理论与马克思主义意识形态理论、批判性与建设性、非德国传统与德国传统等不同侧面。循着马克思意识形态理论的生成路径,梳理马克思意识形态理论的德国传统这一线索,可以进一步把握马克思意识形态理论的历史借鉴意义和时代指导意义。

简介：传统的蒙学与现代的社会核心价值观作为两个独立的价值观念体系,二者是传统与现代的交汇,既有着契合性也有着差异性。其契合性主要表现在共同的社会伦理基础、文化的连续性以及共通的民族伦理价值。而差异性主要体现为专制与民主、等级与平等以及依附与独立三个方面的冲突。为了更好地发挥传统蒙学与社会核心价值观的价值,必须寻求二者相互推进的路径。立足在传统蒙学与社会核心价值观二者差异性和契合性共存的现实情况下,树立蒙学功能有限的理性思维,明确蒙学对于塑造人文情怀与家庭伦理的功能与实践方式,以自我民族的亲情伦理与心理伦理为基础,践行社会主义核心价值观,促进二者协同推进。

简介：微传播时代的微文化形态及其发展逻辑正在催生新的媒介生态与秩序,以颠覆宏大叙事与消解权威的特征重塑全球范围的文化认同。我国传统文化因其具有的整体性、严肃性、系统性等特征,正在遭遇被解构的表达困境与生存危机;与此同时,全球化背景下霸权国家建构的媒介体系,无时无刻不在＂窒息＂与威胁着民族国家的文化独立性与民族文化认同建构。因此应当积极采取种种措施应对危机与考验,保持文化自信心与文化独立性,树立＂微思维＂,占领＂微阵地＂,创意＂微呈现＂,培育＂微受众＂,传承与创新传统文化,建构文化认同,保障国家文化安全,提升文化软实力。