简介：古代东方法被传统学界贴上了神权、专制、等级之法的标签,普遍认为巴比伦法是早期法律文明发展中古代东方法的典型代表,尤其是以《汉谟拉比法典》为标志,达到了成文立法的高峰。这种法律文化上的成就并未引发人们对于法律文明发展的反思,因为巴比伦法依然湮没于罗马法的耀眼光环中,尤其是对于法律关系主体——人的种种"误读",让这支古代东方法的奇葩长期定格在"奴隶制法"的范畴而罕有讨论其借鉴价值的。《巴比伦法的人本观》一书提出了巴比伦法"新遗产"的观点,揭示了古代东方人在国家治理上的高超理念和曾经达致的辉煌。

简介：一个作家，最重要的是作品，而非他的人格。好比陀思妥耶夫斯基是赌徒恶棍，海德格尔支持纳粹一样，他们的品性并不伤害他们的文学品质即使是没有经历过中国与阿尔巴尼亚蜜月期的80后，今天再看这部完稿于1979年10月的小说《谁带回了杜伦迪娜》，依然可以和当时的中国扯上关系。作为上世纪80年代出生的我们，对阿尔巴尼亚和霍查、地拉那以及阿尔巴尼亚电影的了解，更多源于上一辈的热情。他们见证过两国的蜜月期，见证过那段好得如胶似漆的岁月，有首歌词为证：万岁毛泽东，万岁恩维尔·霍查，万岁伟大正确的党，万岁北京地拉那。我们这代人没有历经那个狂热的年代，没法感受那个发高烧般的年代。然而我们的优势也在于，今天我们重读阿尔巴尼亚乃至东欧文学时，作为“红色经典”那一部记忆已经褪色，意识形态操控文学的局面得以改变，文学重归于文学性，回到了属于它本来的位置。所以今天我们再来看这部作品，可以从更多的角度去剖析和解读：到底是谁带回了杜伦迪娜？

简介：

简介：从我自身经历而言，人生走到现在还是比较丰富的。中伦律师事务所是1993年创建的，我看中伦就像看我的孩子一样，看它一步一步成长，走到现在，还是蛮有成就感的。1995年中国律师业及行业协会体制改革时，我担任了中华全国律师协会的理事、北京市律师协会的常务理事，在律协服务逭条线上也走过了20年时间．2015年4月底，我就要卸任北京律师协会会长一职。远些伴随着中圃律师业改革发展的经历，为律师行业做出的一些贡献，让我有很多感慨，很多收获，也让我在律师业造个平台上收获了一份独特难忘的自我成就感和满足感。

简介：清末法律改革之际,传统儒家伦理纲常成了礼教派和法理派论争的焦点,在法律上,儒家伦理纲常遭遇了前所未有的挑战。下至五四时期,作为儒家伦理纲常的三纲、五伦学说,分别遭遇了不同程度的诘难,以致被视为传统文化的糟粕。20世纪90年代以来,随着学界对"五四"的反思,五伦的价值被重新认识,但关于三纲的本义及价值,依然晦暗不明,甚至三纲被看作是不同于五伦的另一传统。事实上,三纲与五伦相承于一脉,都体现了儒家"反躬求己"的文化精粹。同时,认识三纲需要区分"道德语境"与"法律语境"。

简介：在春暖花开的季节，我却惊闻新疆维吾尔自治区莎车县人民法院恰热克法庭的阿布来提庭长因心脏病突发去世，享年53岁。第一次认识阿庭长是2014年看新疆电视台播放的专题系列片《美丽梦想》，每集20分钟左右，介绍各行各业的优秀人物，采访阿庭长的那集就叫《恰热克法官》。

简介：2005年9月3日，美国最高法院首席大法官威廉·伦奎斯特（WilliamRehnquist）仙逝，享年80岁。伦老高寿，而且死在任上，很不容易。尽管一年前就诊断出伦老患了绝症，但他死活不肯辞去自己心爱的职位。那么是不是应该为他树一个先进典型？伦老是不是鞠躬尽瘁，死而后已？美国人没有树这个典型。相反，伦老占着位置不退，是美国法官独立的代价。美国联邦法官是终身制，只要法官一息尚存，而且本人愿意，就可以一直干到死。

简介：泸州市纳溪区张学英诉蒋伦芳遗赠纠纷一案，引起社会极大反响。2001年10月11日，纳溪区人民法院以遗赠人黄永彬的遗赠行为违反了法律规定和公序良俗，损害了社会公德，破坏了公共秩序，应属无效行为，据此判决原告张学英败诉。张对判决不服．提出上诉．二审法院维持了一审判决，虽本案已尘埃落定，但笔者认为就本案的法律适用问题值得探讨。

简介：从前人们常说中华法系的主要特征之一是"伦理法"或法律伦理化。其实,此说不确。任何民族的法律传统,都是该民族传统伦理的体现。从这个意义上讲,未尝不可以说世界各大民族的法律传统都是伦理法。本文认为,中华法系的主要特征不在于她是伦理法,而在于她是一种特定的伦理法。中华法系背后的亲情伦理,与欧美法系背后的市民伦理、印度法系和伊斯兰法系背后的宗教伦理一样,都是各自法系的灵魂或精神。本文以欧美法系或西方法系的市民伦理精神为参照系,分析了中华法系的亲伦精神。

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简介：本论文在第15届马来西亚法学会议和澳大利亚财产法教师会议上第一次提交,后发表在2011年第19期《澳大利亚财产法期刊》上。本文通过对新加坡和马来西亚土地欺诈案例的考察,论证了有关直接的绝对拥有权的概念相较于延后的绝对拥有权会导致更多的欺诈的假设是过于简单的。与之相反,这篇论文主张,土地交易实践中交易文书的签署见证、获得所有权替代文书的程序以及鉴定程序等很多方面在防止欺诈中发挥了至关重要的作用。

简介：目次一、市民社会与民法的关系:社会功能领域区分替代"公/私"区分二、私法必须阻止经济理性破坏职业标准三、法律合同的文化优势四、相互竞争的"契约的世界":合同的三种维度五、法律刺激:关于法律继受的"结构耦合论"六、网络契约理论:从双务合同到合同结合七、作为社会制度的鉴定:第三人的契约内部化八、私法的社会学启蒙:是"思想实验"还是一场"革命"

简介：奥地利马克思主义者卡尔·伦纳将法律实证主义的学说移植到马克思主义社会学体系之中,进而提出了一种原创性的马克思主义法理学。伦纳关注的焦点是财产所有权制度如何在工业资本主义时代实现完全不同的功能。财产所有权在资本主义社会变成少数人对多数人行使支配和控制权的来源。所有权是人对有形物的全方位的法律权力,它一度是自由的保障,但后来却变成资本家控制工人的手段。在伦纳看来,社会主义法孕育于资本主义法之中。随着经济基础的改变,法律的社会功能也将发生相应的变化。在社会主义社会,辅助法律制度将取代财产所有权制度,公法制度将变得越来越重要。

简介：<正>中国刑事法治的发展,可谓任重道远、压力空前,在法律传统与现实社会问题(包括犯罪压力)的双重作用下,国家与社会形成对犯罪、刑法以及刑罚的理性认识最为困难。但是,新中国刑事法律的发展与制度变迁仍然是巨大的,甚至是革命性的。就观念与制度层面来说,最重要的标志是刑事法律"话语"的转变以及背后的观念变革,

简介：1952年8月启动的司法改革运动，对旧法观点进行了彻底的批判。旧法观点的主要危害是“共产党法院，国民党掌握”。肃清旧法观点的主要方式是：通过组织整顿的方式，将旧司法人员清除出司法机关；加强思想教育，排除法官头脑中的旧法观点。这次司法改革也确立了一系列新法观点：方便群众诉讼，依靠群众办案，服务中心工作，有错误即改正。当下，我们应该就1952年司法改革对旧法观点的批判作进一步的思考。

简介：<正>一、引言自德国波恩大学刑法学暨法哲学教授雅各布斯提出与"市民刑法"相对立的"敌人刑法"以来,一时成为众矢之的,引起了许多争论与批判。"敌人刑法"的核心主张是:把持续性地、原则性地威胁或破坏社会秩序的犯罪人不当作法

简介：经济和社会权利的可诉性问题一直是人权领域非常有争议的问题，但近些年来南非宪法法院从司法实践的角度对这个理论问题所作的问答非常引人瞩目，它在2001年判决的Grootboom案现在已经被广泛视为是证明经济和社会权利具有可诉性的里程碑式案件。本文将结合Grootboom案与理论界的争论对实现经济和社会权利可诉性的可能性和限度问题作初步的探讨。

简介：被人们称为“风口”的阿拉山口口岸，是我国西部开放的铁路、公路并举的最大通商、联运口岸，又是第二座亚欧大陆桥的桥头堡：与阿拉山口口岸同步组建的新疆博州阿拉山口武警边防大队、口岸派出所，在一年一场风，从春刮到冬的恶劣环境中，驻守在祖国西陲长风流贯的大漠边关，就像那“风口”耸立的巨大“顶风石”，维护着口岸门户的安宁。

简介：目次一、前言:社会立宪构成论——国际法与宪法问题的社会学法学思考二、魏玛的遗产:德国公法学"实质的民族宪法观"的形成——从高权国家到人民宪政观(一)高权国家与大众民主(二)魏玛:国家作为社会的自我组织——宪法的实质化(三)魏玛方法论争的遗产:宪法实质化与民主的同质基础三、托依布纳从社会理论与知识理论角度的批判:多元主义的社会立宪构成论(一)无法包含社会的国家:系统论对国家社会关系的重构(二)新的民主观:对人民主权概念的重构与重视自发政治(三)多元理性:宪法多元,法多元四、托依布纳从世界社会角度的批判:跨国跨文化的宪法,从实质到功能的转变(一)跨国与跨文化:从不可穿透的国家宪法观到世界社会的法沟通(二

简介：郡政府与公司签订合同恢复废弃的土地,郡政府提前给公司预支了款项,由公司用该笔款项购买设备;而该笔款项从拟支付给公司的总款项中扣除。为了保护郡政府的利益,合同规定一方当事人所有的设备、商品及原材料等物资,一旦被固定在合同约定的地点,都属于郡政府。而为了完成该工程,当事人在任何时间都可以出售上述建筑设备、临时工程和未经使用的产品和原材料,并将出售的收入用于偿还已到清偿期的款项或者根据合同将到清偿期的款项。上议院认为,一项赋予债权人可以出售债务人的财产并将所得款项抵偿债务人对自己欠款的合同权利就是一项担保权利;并且因为涉及的财产(建筑设备、临时性工程、施工现场的商品和物资)属于可变动的资产,在合同当事人正常经营过程中能够消耗或者移出现场,这属于浮动抵押。根据《公司法》第395条第(1)项的规定,未进行登记的抵押不能对抗清算人和管理人和公司的任何债权人,也不能对抗处于清算或者接管阶段的让与人。郡政府的权利构成担保物权,但因未登记而无效,即使当事人在合同中规定郡政府享有合同抵销权,因不符合成文法的规定而无效;衡平法并不干预并保护未能遵守成文法规范的当事人。