简介:黎虎先生《汉唐外交制度史》1998年初版,2018年再版。《汉唐外交制度史》出版20年来,以其极高的学术价值和生命力在学术界引起巨大反响,主要表现在以下两个方面:第一,该书出版后,中外学者纷纷撰写专题论文加以评价,认为这部著作在课题、理论、内容、结构体系等方面表现出全面的创新性,提出并架构了"中国古典外交制度"新学科;该书坚持论从史出,以翔实可靠的史料为依据,对于中国古代史的研究具有普遍性的借鉴价值和意义。第二,该书引领了学术风向,在其启发下,中国古代外交史、外交制度史的研究成为学术界的热点领域,涌现出一大批专题论著、硕士和博士学位论文,即使是一些关涉性论著,也都指出或强调《汉唐外交制度史》对它们的影响或启发,体现出对学术研究所具有的"普适性"价值。《汉唐外交制度史》问世20年来的实践,表明它经住了时间的考验,它所提出并建构的中国古典外交制度研究的学术体系,乃是一个具有强大生命力的学术构想,其科学性、合理性已被学界广泛接受,并为新出土史料和相关研究实践所充分证明。
简介:当代大陆学人针对中国近代铁路史的研究成果比较丰富。改革开放之前,研究内容主要以革命史观为导向,相对沉寂。新时期以来,伴随着研究范式的转变和研究团队的出现,铁路史研究逐渐出现了繁荣发展的态势。其中,线路史研究更加细化、铁路人物研究有所扩展、铁路与区域社会变迁研究进一步深入、铁路与中外关系研究有所突破、研究领域更趋多元化,铁路史研究取得了长足的进步。针对铁路史理论研究还不成熟、“空心化”研究成果依然存在、“铁路决定论”的思维倾向、缺少全球化的视野等问题,试图通过进一步挖掘资料、建构铁路史的理论体系,转换视角、实证研究、避免空心化的研究成果,培育团队、提倡跨学科研究、关注新的学术增长点等方面的着力,促进中国近代铁路史研究。
简介:近百年来的马克思主义哲学中国化,从根本上说是为了探索和回答“中国向何处去”即中国走什么道路这一近现代中国的时代中心问题。作为马克思主义哲学中国化的理论成果,中国的马克思主义哲学就是中国道路的哲学表达。为了深入推进马克思主义哲学中国化研究,加强对中国道路的哲学反思和哲学引领,由《哲学研究》杂志社、武汉大学哲学学院、武汉大学马克思主义哲学研究所,马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心,《武汉大学学报》(哲学社会科学版)编缉部共同主办的“马克思主义哲学中国化与中国道路的哲学表达”高端学术论坛于2018年6月9—10日在武汉大学举办。
简介:纵观毛泽东的一生,不难发现,毛泽东的人权保障思想,萌发于家庭,扩展于家乡,延伸到祖国,升华至世界。青年时代的毛泽东崇尚"无血革命",主张用温和方法进行政治改良,通过民众联合为其争取生存权以及独立、自由和平等权利。五四运动之后,毛泽东发现"政治改良"和"无血革命"在中国行不通,只能另辟道路,他主张通过暴力革命使人民摆脱受奴役和受压迫的地位,实现民族独立、自由和平等的要求。从革命战争年代到和平建设时期,毛泽东主张通过建立独立、民主、自由和平等的公正社会,保障人民的一切权利。从改造中国到改造世界,毛泽东主张应"取世界主义,而不采殖民政策",通过世界大同来实现人权保障。从改革预言到改革实践,毛泽东的保障人权思想在当前正在进行的新一轮改革中得到了升华。
简介:党的十九大是中国一个新的历史转折点,报告作出我国社会主要矛盾已经发生转变的重大判断,标志着我国已经进入社会主义初级阶段新时代。如何理解新时代社会主要矛盾的转变,既是掌握十九大报告核心的关键,也是认清新时代主要工作的关键。本文就如何科学认识新时代中国社会主要矛盾进行分析探讨,对理解中国时代变化、工作重点转变具有积极意义。在新时代新的工作要求就是围绕解决上述社会主要矛盾,做好政治、经济、文化、社会、生态等方面工作部署,实现平衡充分发展,最终将中国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。
简介:文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。坚持文化自信,事关国运兴衰、民族精神独立。因此,习近平总书记强调,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。党的十九大将中国特色社会主义文化同中国特色社会主义道路、理论、制度一道作为中国特色社会主义的重要组成部分,强调要增强“四个自信”,反映了文化自信的地位和作用。