简介：现代社会各种矛盾日益突出，人与人之间隔阂加深、人与自然之间无法和谐共赢等，这些都是现代文明精彩背后的阴影部分。如若要解决这些棘手的问题，不妨从前人的智慧中寻找答案。我国传统美学思想强调人与万物和谐统一，重视人的精神境界与追求，这种独特的人生感悟对于解决当前的危机与困惑具有重要的启发意义。

简介：中国人一向讲究辩证思维,阴阳五行讲相克相生——水克火、火克金、金克木,用兵作战讲奇正相生——以正守、以奇攻,诸如此类。就中国道路而言,如果说实事求是如正,那么思想解放如奇,不讲实事求是无以守正,不讲思想解放无以出奇。实事求是的本意原是说,一事当前,需从事物的客观存在而非自己的主观意识中,求得事物自身的运行规律,从而达到主客观的有机统一,亦即以事说理。

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简介：当了多年记者之后,一般的见报心理渐渐变得淡薄了,代之而起的是热衷于写出一些有影响有深度的新闻来。换句话说,叫“头条癖”。因为上头条的新闻,总是最重要、覆盖面最大的新闻。现在,报界同仁中提出一个崭新的新闻理论命题:头条学。这“头条学”确有探讨的必要。这时,我结合自己的采写实践,谈点这方面的体会。什么稿子可以上头版头条?上头条的稿子标准是什么?不同档次、不同种类的报纸,尽管会有不同的侧重,但是,各类报纸选择头版头条新闻的基本标准是共同的。这就是:一、内容宏观。不论是《人民日报》或是《中国青年报》,它们选择头版头条新闻,尽管前者是从全国、全党的角度出发,后者是从全国青年、全国共青团的角度出发,但都必须选择内容宏观,覆盖面大的新闻,这一点是共

简介：

简介：“煮鱼便是湖中水”《新华日报》的一位记者来兴化采访时,给我讲了这样一段耐人寻味的话:“青岛啤酒之所以受到青睐,主要是它用崂山矿泉水酿制;天目湖的‘沙河鱼头’之所以味道与众不同,是因为煮鱼也是用的湖中

简介：本文认为，传播学既不能取代新闻学，也并未统治新闻学；传播教育也并未伤害新闻教育；相反，通过对传播学的吸取，新闻学将更加完善。因此，正确的态度应当是促进彼此间的互动与吸取，使其相互促进、相得益彰，从而使新闻学与传播学获得更大的发展。

简介：编罢这一期《新闻通讯》,一条条新闻界新闻所引发的思索,依然存留在编者的脑际:为什么《服务导报》创办不到两年就在实践中逐步形成了自己的特色;一直被人们认为最难办的地方报纸第二版,何以在《南京日报》上出现了新的面貌;南京《周末》报主编龚惠民又是怎样以优异的成绩获得范长江新闻奖提名奖的?如此等等,

简介：改革开放20余年,广告传播完成了从最初的功能告知型到享受说服型的转变,正以一种商业文化下的意识形态异化着人们的消费价值观念,竭力提倡一种追求享受的生活方式,消解着以节俭、简朴、自我约束为主导的传统的消费价值体系.在某种程度上可以说,广告传播成为创造当今高度消费社会的强大力量.

简介：韩剧之所以在中国流行除了动人的画面、感人的情节，其对儒学思想的诠释也是成功的组成部分，韩剧将传统的儒家思想融入到剧情当中，让观众通过观看潜移默化的对传统礼教产生认同，本文通过“孝悌之义”、“礼貌待人”、“仁者爱人”、“天人合一”四个方面来分析韩剧当中的儒学魅力，从而提出中国应当重视自己的文化，将传统文化与时代元素相融合创造优质作品。

简介：在报纸、广播、电视、互联网之后，一个新的可以承载信息服务的媒体已经崭露头角，这就是手机媒体。手机媒体的核心是八个字：分众、定向、及时、互动。传统媒体如果和手机媒体结合的话，会使传统媒体的形式、内容、效率有一个质的变化，在这方面，我们和传统媒体会有很多的合作机会。

简介：一、研究背景与意义2017年6月26日,由中国社会科学院新闻与传播研究所及社会科学文献出版社共同主办发布的《中国新媒体发展报告（2017）》（新媒体蓝皮书）指出,2016年,网络直播迅速风行、“千播大战”出现,全民直播蓄势待发,网络直播迎来爆发式增长。至2016年12月,直播用户达3.44亿,占网民总体的47.1%,月活跃用户高达1亿,用户总数较2016年6月增长1932万。

简介：“媒体融合”是近年的学研高潮和实践热潮，几年前热议的“分众传播”已经鲜有提及。毕竟，“融合”与“分众”在字面上彰显着“分与合”的矛盾。然而，融合发展实践中“全媒体”矩阵和“中央厨房”模式的高耗低效，令人不得不深思“融合”与“分众”的辩证关系。

简介：彭兰:Web2.0之后媒体变革的起点是移动互联网,但它更大的趋向是媒体智能化,或智媒化。智媒化的特征包括三个方面:一是万物皆媒,过去的媒体是以人为主导的媒体,而未来机器及各种智能物体都有媒体化可能;二是人机合一,智能化机器、智能物体将与人的智能融合,共同作用,构建新的媒体业务模式;三是自我进化,人机合一的媒介具有自我进化的能力,机器洞察人心的能力、人对机器的驾驭能力互为推进。

简介：谁在说：历史洪流中的普通人关于历史，历来有正史／野史、“典范史”／“边缘史”之分。对于历史的表述，典范史往往依据“自上而下”的研究视角或是精英史学的历史观，只有那些放在国家、民族等政治框架下有意义的地区性、个人性事件才会被其所叙述。而另外一种史学观点则认为，真实的历史，不应只有“典范历史”的声音，还应包括“边缘历史”的声音。它认为在“自下而上”看待历史的同时，

简介：作为商业社会发展的产物,广告是商家自我推销的有效手段。每到产品销售旺季,商家都会充分利用广告发动宣传攻势,达成促销目的。春节是中国人最看重的节日,春节期间走亲访友送礼拜年的习俗,更促使商家在节日期间展开丰富多彩的广告营销,并推出多种优惠促销活动。因此,每年从公历十二月到次年的农历正月,贺岁广告在各大媒体频繁出现。

简介：随着宽带化成为建设信息高速网络架构的重点，许多城市的城域网从接入到核心各个部分都实现了宽带化，架构了以IP为基础的无阻塞数据承载平台。网络的宽带化不仅是为了使人们在宽阔的信息高速路上更顺畅地进行交流，使网络上的信息不再只是文本、图像或简单的声音文件，而且人们越来越希望宽带网络带来更直观更丰富的新一代的媒体信息表现。“流媒体(StreamingMedia)”便由此孕育产生了。

简介：广告学的学科概念、学科性质、研究对象和内容具有很大的不确定性，这是由广告学学科基础众多、广告理论与广告实践互动发展、广告涵义测不准以及对广告学采取分类研究所导致的。在广告学研究中引入模糊理论，有助于我们形成对广告学的新的认识、拓展广告学的研究方法和丰富广告表现手法。

简介：中国现有9000多种杂志，发行量最高的在700万份至800万份之间，而在美国，发行量最高的杂志可以达到2600万份之多。显然，发行量不在一个量级，影响力自然就大不相同。

简介：笔者认为,传统节日的传播大致可分为两条路径：其一,国家传播,是从一个国家与民族整体和长远的精神、文化、价值信仰建设为目标,制定出高屋建瓴的文化战略、文化制度、文化活动,由国家统一组织、指导、规范和推广,具有内容的明确性,形式庄严、神圣。其二,民间传播,由民间团体、地方政府组织,或者个体自发进行,