简介：新闻史研究本位缺位是当前学界极为焦虑的问题。笔者认为，媒介的生存实践构成新闻史的研究本体。在生存实践中，媒介与生存环境发生关系，然后才有新闻专业技术、专业道德、专业精神建筑于其上。媒介生存离不开生存环境，新闻史研究的目的就是要探讨媒介的和谐生存环境，为媒介构建一个可以安身立命的家园。

简介：亲子互动真人秀节目是最近几年比较热门的综艺样态与社会话题,其文化基因体现为以下几个方面：其一,引发了人们对留守儿童尤其是城市＂留守儿童＂的关注;其二,实现了角色互换,是对传统家庭男女分工的反拨与示范;其三,发掘平凡生活的诗意性,彰显了日常生活的审美化;其四,节目多采用纪实手法,是对人们内心深处窥私文化的暗合;其五,节目寓教于乐的方式是对中国传统的＂文以载道＂的延续。但是,对亲子互动真人秀节目中存在的问题,依然要保持警惕。

简介：2015年4月9日下午,由北京大学影视戏剧研究中心主办的＂批评家周末＂文艺沙龙举行了＂粉丝经济·青年文化·电影本体——关于综艺电影的深度思考＂学术研讨。本次学术研讨由北京大学艺术学院副院长、博士生导师陈旭光教授主持。本次研讨主讲刘强博士在归纳和区分了综艺电影的含义和类型后,结合大量的例证和具体分析,将综艺电影的艺术特征归纳为：纪录片式的跟踪拍摄和细节展现。

简介：本文系“电视艺术理论名家系列访谈”之十。路海波先生在考察中国影视教育发展历史进程的基础上，既客观地分析了影视艺术教育扩招所引发的一些问题，又阐发了影视艺术教育在艺术教育、公众素质、文化建设等层面的多重意义；着重论述了中国影视艺术教育中技能本体与素质本体的互文关系，从人才培养目标的多元化形态的角度，表述了他对于中国影视艺术教育思维创新的理性思考。

简介：对联广告，顾名思义，它是以对联为手段来推销商品，招徕顾客，树立企业形象的一种广告形式。它集传统性与现代性、文学性与实用性、商业性与文化性、技术性与艺术性、针对性与广泛性于一身，以其鲜明的特色和独到的效果，越来越受到广告人的重视和广大受众的喜欢。...

简介：本文运用传播学、社会学、艺术学理论对纪录片《舌尖上的中国》的成功基因进行了分析，认为正是因为它深沉地反映了民族精神中最深刻的特征。反映了信息传播中最本质的尊重最广大受众的理念，反映了人类生活中最核心的情感原则，反映了人类发展最基本的人与自然共生共存的生态准则，具有岁月磨蚀不了的艺术魅力。

简介：《传媒经济论》是我的一部代表作，是我50年来的劳动结晶。原国家广播电影电视总局副总编、办公厅副主任、总局规划院院长、发展改革研究中心主任黄勇教授说：周鸿铎教授是我国传媒经济学的第一人、传媒经济学家。早在1978年，我根据多年来从事文化交流、文化传播的经验，开始了对传媒经济实践问题的探究，并取得了理想的成果，受到了社会各界以及同行的高度评价。

简介：电视娱乐化已成为当今一大流行现象。本文分别从电视本位、消费社会大众、多元文化三个角度对电视娱乐化进行分析和梳理，并指出电视娱乐化存在的必然性和重要意义。

简介：媒介恐慌论和媒介恐怖论源于世界恐怖主义日益膨胀的威胁和媒介世界浓厚的暴力氛困。媒介恐慌论作为一种研究恐怖报道与恐慌心理关系的媒介理论，虽然可以在中国文字诞生时发现它的起源，在魔弹效果论中看到它的发展，但却是随着“9·11”事件的暴发才成为真正的学术话题的。媒介渴望发生大新闻的心理和对突发事件的大规模报道，极易引发社会恐慌，形成“恐慌文化”和非理性的直觉式的反应。鉴于恐怖主义和媒介之间经常具有一种相互提供养分的倾向，恐怖主义已演变为一种弱者反抗强者的非对称的对抗性手段，一种象征性的发言权和传播方式。媒介要确保不被恐怖组织利用，就必须以国家安全和社会稳定为首要考量，坚守社会责任、专业精神和职业道德，自愿遵守面临恐慌或恐怖事件时的报道原则，愿意以相互体认、相互理解的态度与危机处理者合作互动，以向公众提供全面、真实、安全、平衡的信息。

简介：传媒艺术是指自摄影术诞生以来,借助工业革命之后的科技进步、大众传媒发展和现代社会环境变化,在艺术创作、传播与接受中具有鲜明的科技性、媒介性和大众参与性的艺术形式与族群.传媒艺术主要包括摄影艺术、电影艺术、广播电视艺术、新媒体艺术等艺术形式,同时也包括一些经现代传媒改造了的传统艺术形式.传媒艺术的最基本特征是逐渐鲜明的科技性、媒介性、大众参与性.传媒艺术的科技性,主要指近现代自然科学技术在传媒艺术的生产创作、传播和接受中所发挥的深刻作用,具体呈现出如下三个特征：一是在创作上走向机械化、电子化、数字化的无损与自由复制创作;二是在传播上走向非实物化的模拟/虚拟内容传播;三是在接受上走向人的审美感知方式的“重新整合”.

简介：本文对当前我国报业的自身发展情况和受众的信息需求进行了分析,认为基于当前我国实施文化强国战略,参与国际传媒集团竞争和提升中国国际话语权等现实需要,报业走全媒体发展之路是必然的选择。本文较为系统地介绍了目前我国报业全媒体发展的主要做法,如：加强自身网站建设,推动报网互动;开发手机报等接收终端,占领新兴媒体市场;再造内容生产流程,创新运行机制;培养全媒体采编人员。本文最后进一步指出我国报业全媒体发展应注意的若干问题。

简介：从,到最近的,大话文化的风潮几乎遍及古今中外各种文化与文学经典.君不见贝多芬的被用作音响产响产品广告的开头曲;各种宗教偶像的人像被制作成商品在各个旅游景点廉价出售;巨幅的复制品被用作瓷砖广告挂往北京街头.还有各种各样的电影、电视剧在肆意地戏说历史、改写经典.

简介：社会上每天发生不可数计的事情,有些事情成为新闻,有些事情不成为新闻,这并不单纯以是否登报广播为准,而应当以客观事实是否具备新闻的基本因素为准。客观事实具备了这种因素,不报道也会在社会上传播;客观事实缺乏这种因素,即使作了报道,受众也不感兴趣,不予注意。这种因素,就是新闻事实的超常因素。新闻内容一般化的原因多年来,新闻界经常为克服新闻内容一般化而努力。大家感到,许多新闻内容平淡,事实一般,无鲜明特点,无独有个性,相互雷

简介：近年来,我国新闻表达分化出一种新的＂词化＂传播取向。本文旨在描述新闻＂词化＂传播的六种类型,并从社会背景和词语属性两个角度考辨其内外成因,阐析新闻＂词化＂传播的效果与影响。

简介：在整个社会系统中，传媒与司法分属于不同的子系统，它们有着不同的属性和特征，担负着不同的社会使命，承担着不同的社会功能，实现着不同的社会价值。

简介：新兴媒体的发展模糊了公共传播与私人传播、大众传播与人际传播之间的界限，本文基于这一问题，提出了新兴媒体时代公共传播的实践和理论，并从三个层面论述了公共传播在新兴媒体中实现的途径，即传受角色的颠覆性互动、多元化信息的公共传播和规范性应用的控制和管理。

简介：大众文化研究者们认为,广告是大众文化的最喧哗者,广告及其媒介正在制造一种新的意识形态,有人把此称作消费主义中心论.理论批评大多直指广告的消解作用,即广告对伦理道德的、审美的乃至观念和信仰等诸多方面的破坏力或者说颠覆力,而其途径则是对各式情感的利用与破坏.

简介：众所周知，不论从数量、辐射范围还是表现力来看，电视无疑已发展成为当今社会的第一大媒体。以电视媒介为传播手段的电视广告，其特有的语言表达方式是深刻影响人们日常生活的语言力量。由于电视传播范围和重复频率是其他任何媒体所无法比拟的，因此，电视广告的语言，特别是电视口号和标题语，对人们的语言习惯乃至人们的思维都产生了不可低估的影响。

简介：哈贝马斯的公共领域理论从历史学和社会学的视角，论述了资产阶级公共领域的兴衰，从中我们可以发现哈贝马斯非常重视人类传播的重要性。目前，对哈贝马斯公共领域理论进行研究的论述非常之多，但将广告这一具体的社会活动与公共领域理论结合起来研究的人却很少，所以本文结合广告史和媒介发展过程，对广告的发展如何影响“公共领域”进行分析。

简介：采访权是一种新闻传播主体应该享有而尚未成为法定权利的习惯性权利。采访权源自知情权和言论自由权，既是一种社会权利更是一种政治权利。采访权既是记者开展采访这一职业活动的法律前提，也是报道权、传播权、评论权等其他职业权利的基础，具有公众权利、约定性和广延性的特征。