简介：汉谟拉比是古巴比伦王国第六代国王，在位期间（约公元前1792年-前1750年）建立起强大的中央集权的国家机器。国家一切大权都集中在国王手中。各级官吏皆由国王任命。他还神化王权。自称是伟大天神的后裔。

简介：是古巴比伦王国汉穆拉比国王制定并颁布的,是古代东方奴隶制国家的法典,也是世界古代著名的法典.是古罗马共和时代前期的法典,也是世界'古代法'中最著名的法典之一.与不仅作为奴隶社会的法律制度而存在,而且在法律文化上都处于起源、初创阶段,基本上都是从习惯法过渡到成文法阶段.因此,二部法典具有若干本质性的共性特点,诸如具有宗教性质;保留氏族制残余;阶级属性鲜明等.古巴比伦奴隶制与古罗马奴隶制有所不同,两者的经济基础不太一样,建筑在不同经济基础上的法律文化,各有特色.古巴比伦的法律文化带有农业文化色彩,古罗马的法律文化却有较多的工商文化色泽.二部法典具有不同的法律文化特点.其一,法律的规范程度不同.其二,重视民主权程度不同.其三,法律的价值取向不同.

简介：<正>《法典》诞生前的政治形势是:一方面钦察罕国灭亡后,约经百年,到了十七世纪初,沙俄政府的军队便越过乌拉尔山,向蒙古地方展开了侵略扩张活动,另一方面,于1616年在我国东北地方兴起了女真族,建立了后金政权(后改为清),开始向明朝进攻。明、蒙联合抵御后金而失败,到了1636年,林丹合罕的中央政权倒台,漠南蒙古十六部四七九旗归顺了清朝。这使明、清之间的力量对比发生了变化,为清兵入关造成了有利的条件。名义上的蒙古共主林丹合罕的中央政权倒台后,蒙古民族的政治重心转移到了卫拉特的准格尔部、准格尔部首领巴图尔洪

简介：欧共体1987年推出的伊拉斯谟(ERASMUS)计划于1994年结束并被新的计划即苏格拉底计划和来昂那多计划所取代,时至今日已经有十几个年头了.其所起的作用以及对欧洲乃至世界各国所起的影响却是不可估量的,没有哪一个计划能象这个计划这样起着如此大的作用.因此在高等教育日益国际化的进程中,重新来研究和定位这个最早的有关教育交流的计划是非常之必要,也是很有益的.本文主要从伊拉斯谟计划的实施背景和实施内容及成效几个方面来进行探讨.

简介：

简介：由于司马迁与班固两位史家所处的时代背景、个人出身与遭际及各自史学才能之不同，因而《史记》和《汉书》中的相同的类传虽记述时代、内容基本相同，但评价却大为不同。表现在对西汉王朝的看法上，《史》多讥剌之辞而《汉》则代之以雍容圆滑的记述。在道德评判上，《史》往往冲破伦理道德的束缚，而根据人物的具体情况定其优劣；《汉》则自觉地以统治者的代言人自居，处处以统治者的正统思想来绳墨历史。在义利观上，《史》重利但不排斥义；《汉》则重义而轻利。《史》、《汉》类传之异鲜明地体现了两位史家的史学思想。

简介：有人认为，如果有一种生物能够代替人类成为地球上最具智慧的种群，那就是海豚。在非洲与亚洲交界处的西奈半岛上，发生了一个真实的关于海豚的故事。

简介：摘要：16世纪时期，德国绘画艺术浪潮继丢勒、吕内瓦尔德之后，逐渐陷入低潮。直到荷尔拜因出现，他中流砥柱，给德国绘画艺术带来暖色。荷尔拜因一生都在研究人物画像，他在人物的造型、结构、人物个性观察以及表现手法等方面可谓鬼斧神工、运筹帷幄。作品肖像画《伊拉斯谟像》以及木版画 《死亡之舞》将他精湛的技法表现得一览无余、使观者感受到了作品所蕴含的精彩的情感、带来了情感上的巨大冲击。

简介：伊拉斯谟是一位国际学者，他的世界主义思想对欧洲甚至整个世界都产生了深远的影响。他对和平的热爱以及对自由的追求，为他的世界主义思想奠定了理论基础。无论是在他所处的时代，抑或是在高等教育日益国际化的今天，对伊拉斯谟国际化理念的探讨都具有重要意义。伊拉斯谟计划是伊拉斯谟世界主义思想对高等教育国际化影响的一个重要体现。对伊拉斯谟国际化理念的进一步分析，有助于我国高等教育应对国际化挑战，并提供一些启示。

简介：通过伊拉斯谟其人及其对《论基督教君主的教育》一书的分析和总结，梳理了伊拉斯谟的教育、宗教、政治、法律、道德等教育思想，提出伊拉斯谟在十五、十六世纪之交，提出的培养君主的很多策略和方法，对现代教育仍具有一定的借鉴意义。

简介：有一个父亲，他有三个儿子，他们三个长得一模一样。大儿子叫汉，二儿子叫汉汉，小儿子叫汉汉汉。三个儿子常在花园里玩耍，每当吃饭的时候，父亲就会叫他们。

简介：当比拉推开木栅栏．走进酒馆的时候．里面已经坐满了大大小小的保家仙，边喝饮料边大声争吵。

简介：朱玛拜·比拉勒是新疆乃至全国少数民族文学创作领域有较大影响的哈萨克族小说家。其丰富的生活积累和独特的创作经历使其小说创作别具特色并取得了引人注目的成就。朱玛拜·比拉勒小说创作最突出的特点是内容的丰富性，内涵的深刻性、多层次性，深邃的哲理性及含蓄美。

简介：中晚明时期产生的许多以'故事'为题的类书呈现出'故事'与'生活'融合、娱乐与实用兼备的倾向。邓志谟编纂的《故事白眉》《故事黄眉》等书可视为一种代表。邓氏故事书的版式设计着力追求活泼灵动的风格,强化版面形式的视觉效果,激发版面结构的内在张力。其选材旨趣追求可读性,兼容实用知识。其文献形态奢求情节完整。因此,邓氏'故事书'可谓一书兼二体,娱乐、实用皆相宜。这类图书在中国出版史、文学史上的意义尚值得进一步探讨。

简介：摘要：在《民法典》的颁布实施推动之下，当前我国各项立法进入法典化时代，而刑法作为国家重要的部门法，与时俱进推动刑法法典化能更好地服务于社会变革需求，推进国家治理体系和治理能力现代化。

简介：四岁的时候，妈妈给我买了两只小乌龟。我给它们起了名字，一只叫苏比，一只叫鲍比。它们很小，身体像瓶盖那么大，眼睛比小米粒儿还小。一有动静，胆小的它们就把头往壳里缩。我非常喜欢这两只小乌龟，一有时间就给它们换水、

简介：有一条小径，直接通往热闹的市场，但是它泥泞不堪，几乎没人敢走，怕脏了自己的鞋。这条小径中，来了一位陌生人，这时，小径也不只剩下黑猫黑狗乱窜了。但是那时，这可是一条出了名的“鬼街”，是大人们恐吓孩子的常用手段，说道：“再不听话就把你扔到那条小径里。”

简介：通过对河湟西部交通要冲哈拉库图从军事性质的城堡到茶马互市点,再到集两者为一体的商贸交易与军事驻地,而后成为一个普通汉人村落的过程勾勒与其现代性面前的变迁之梳理发现：传统时代的交通要冲主要是基于自然地理的形貌与政权统治特质及需要所形构,看似是道路作用下的人类社会实乃是自然地理特质影响下人群关系的直接反映。长时期以来哈拉库图不仅是藏边、汉边,而且也曾一度是蒙边。

简介：“比”字写法很形象．像两个并列的人挨得很近。“海内存知己，天涯若比邻。”这里的“比邻”就是近邻，也就是挨得很近的邻居。

简介：比罗比詹计划是20世纪20年代苏联政府提出的在远东地区建立犹太民族家园的计划,目的是转移犹太人对巴勒斯坦的热情,解决苏联国内犹太问题并加强苏联在远东的现实存在。但是,尽管有政府的积极支持和国外犹太组织的帮助,这一计划的实施效果并不理想,未能实现预期目的。恶劣的生存条件、敏感的地理位置使比罗比詹很难吸引并留住犹太移民,政府准备不足和政策多变也使该计划屡屡受挫。本文研究比罗比詹计划的由来、实施情况及失败原因,在此基础上对该计划做一客观评价。