简介：周瘦鹃的《杜鹃枝上杜鹃啼》是一篇别致的说明性、议论性、抒情性散文。它在结构安排和语言的运用上具有淡化文体的突出特色，值得仔细阅读、再三斟酌、反复鉴赏，以悟其平实中的宛转，微言中的深意，闲散中的匠心。

简介：原重庆市育才学校教师熊玲仙同志于2010年7月30日在北京无疾而终。享年100周岁。熊玲仙同志忠诚党的教育事业，数十年如一日，辛勤工作在教师岗位。她任劳任怨、勤勤恳恳。甚至长期坚持带病工作。为国家培养了大批的优秀人才。

简介：天色青苍，晚来欲雪。却见喜鸾宫中烛台摇红．有人在跳舞。一双白嫩的脚步生莲。垂至脚踝的烟色长裙随着她细软的腰肢徐徐颤动．香肩轻摇．仿佛丝毫感觉不到寒风中的冷冽。

简介：重庆育才中学校友裴未如同志，女，于2011年7月18日在北京电影学院病故。享年83岁。裴未如同志早年投身抗日救亡运动。1940年4月就读于育才学校戏剧组、音乐组。1946年至1950年系华东野战军政治部文工团演员。1950年至1951年任中央文化部电影局音乐教员。1955年至2011年就职北京电影学院，担任教师和从事翻译工作。

简介：让我来给你说个故事：过去我们亲爱的地球小姐可是我们浩瀚宇宙中最美丽的一颗星,但如今她却不再是最美丽的了。请喝口茶，听我慢慢道来。过去每逢宇宙千年选美比赛，地球永远都是冠军，那时的她可漂亮啦!乌黑发亮的头发下一张难以形容的优美的鹅蛋脸，加上一双透着聪明伶俐的水灵灵的大眼睛，再添一个纤细的、笔直的、机灵的鼻子，

简介：窗外，雨杂乱地下着，升起的水雾让周围一片朦胧。我的心沉甸甸的，看着母亲饱经风霜的面容，心里不由涌起一股哀伤。

简介：我再一次无奈而又悲伤地哭了，无助的哽咽声在空荡荡的教室里回响，伴随着深秋的寒风飘向窗外……我被留在了教室里，不能去上音乐课。教学老师硬生生地将双手抱在胸前，因为烦躁而一起一伏的胸口压抑着无尽的怒火。我低着头抽泣着，被泪水浸渍的一个又一个的红叉叉强烈刺激着我的眼睛，我的大脑一片空白。我不敢抬头，

简介：泪是情人心中、诗人笔下非常缠绵的字眼。高兴时、悲伤时、气愤时、怜惜时、感激时，泪都会不由自主地流出来。如果说眼睛是心灵的窗户，那么泪就是情感的结晶。出殡的时候，泪是某些虚情假意的人的道具。在出殡队伍中，有谁能一把眼泪一把鼻涕痛快地哭上一场，就说明他与逝者的感情浓得没法说了。真正伤心的人流泪是应该的，对逝者没有感情的人也流泪，就是弄虚作假了，那只是为了体面，不哭不行。

简介：周六上课本是令人心情不爽的，但一想到上完课就能发疯似的去踢一场球，那种不快也就很快杳无踪影。雨，在窗外下着，好像是天空流不尽的泪。眼里所见已不是黑板上的字，而是那雨；心里盼着那天空的泪不要再流了。也许祷告灵验，上天收住了泪水!还没高兴多长时间，我却被兜头浇了一盆冷水—我被分配去当自己根本不擅长的守门员，

简介：当知了减少了肆虐鸣叫的频率之后，雨才知道暑假结束了。初三正以迅雷不及掩耳之势向她奔来，再次走进这个熟悉又陌生的班级．雨的心里荡漾着一种说不出的滋味。“是啊!三年了，毕竟都三年了，都在一起度过。可是为什么心里依旧这么孤单，为什么依旧形单影只地活在这个世界上？”雨的眉头不禁紧锁。

简介：雨，扫过空荡的城市，带给大地难以抹去的狼狈，犹如踩着污臭的绿藻般肮脏不堪。夜晚的乌云遮蔽了天空，浑浊的散碎的灯光暴露了天空所有的弱点，让血红像流遍埃及的河一样．瘟疫般侵染了整个天空。

简介：“当她转身离去我把她的身影嵌在一滴泪里千年之后是琥珀如果有来生我必将踏遍千山万水去追寻那古老的唯一佩在胸前于是不敢低头怕泪坠落碎了你碎了我千年的梦”——题记一又是一个平安夜,休息了一年的圣诞老人要出来为孩子们实现愿望了。大概正因为这样,今天的气氛格外的温馨吧。转眼就到下午了,望着外面那纷飞的小雪籽,明白那节

简介：有一种泪，流下的是倔强和坚强。记忆宛如一本书，而那一页始终翻不过去……“快!速度快!”教练近乎“疯狂”地发号着命令，“要注意双腿的弹跳力，大腿往上抬，速度呢？!……”训练漫长无边……我竭力忍住来自双腿钻心般的疼痛，脑袋里全是十分钟前教练对我严厉的呵斥，一声一声，重重地击打着我的心，不由地，泪恍然间充盈了眼眶，

简介：　　冬日飘下的每一朵雪花,都隐藏着一片银色的叶子,把脆弱的灵魂小心地守护着,最后幻化成了天使般晶莹的跟泪.　　秋季的雨淅淅沥沥地下个不停,雨中的一切都显示着无可奈何的怜意.我沮丧地走在被萧瑟的秋装扮的小路上,心情十分低落.我们的期末考试成绩揭晓了,而我竟一落千丈.尽管我认为那只不过是上天给我的考验罢了,我却不能不顾及父母的感受,我必须按照他们设计的路线完美地走下去!怎样把这个消息告诉他们呢?在家门口徘徊了好久,终于走了进去.……

简介：

简介：哀牢文化是形成和发展于怒江中游哀牢国——永昌郡地的多民族历史文化。它孕育于原始社会晚末期,兴盛于战国至西汉,在东汉至魏晋时代与汉文化逐步融合为永昌文化;它是生衍于横断山垂直环境的立体文化,是以农业为主兼事畜牧渔猎和多种手工业的复合型经济文化,是以濮、越为主体的多民族文化共同体。哀牢夷区经三江走廊和川滇缅印古道,长期与东南亚、西亚、我国西北特别是滇川、中原进行经济文化交流,最终整合于中华民族大一统文化体系。

简介：作为北宋一代名相王安石，不仅是政治革新的旗手、思想深邃的大家，更是耳熟能详的文学家。因还家路过仲永家乡．在舅父家听说“世隶耕”的仲永家有5岁神童仲永之趣事，便记挂胸间，并常作探听。当得知仲永“泯然众人”的消息后。作为相天下之事、匡帝业之兴、选贤任能的高官显贵，不禁对天长叹，欣然秉笔，将仲永由神童到众人的变化过程记于字间，传于后世，成为后人努力学习、不断进取的鉴石，谓之意味深长．警示作用不绝于天地间矣。

简介：“衷”“哀”“衰”这一组形近字，不要说小学生容易读混写错，就连少数初中生也会弄不清，辨不明，写不准。

简介：~~

简介：《战国策·赵策·触龙说赵太后》中有这样一句话:“父母之爱子也,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。”其中“亦哀之矣”的“哀”,诸家选本或者不注,或者注为“哀怜”、“哀痛”、“悲哀”等。例如:王力先生主编《古代汉语》上册第一分册末注;北大中国文学史教研室编《先秦文学史参考资料》,末注;人民教育出版社中学语文编辑室《古代散文选》,末注;新编初中《语文》第五册也末注。有的选本考虑到这是阅读或教学中不应忽视的一个问题,于是便作了译或注。如: