简介：每个人的童年未必都像童话,但是至少该像童年。若是在都市的红尘里长大,不得亲近草木虫鱼,且又饱受考试的威胁,就不得纵情于杂学闲书,更不得看云、听雨,发一整个下午的呆。我的中学时代在四川的乡下度过,正是抗战,尽管贫于物质,却富于自然,裕于时光,稚小的我乃得以亲近山水,且涵泳中国的文学。所以每次忆起童年,我都心存感慰。我相信一个人的中文根底,

简介：民国时期的作家巴人在他的《巴人的笔名》一文中，写到了他曾用过女性化的笔名，如“碧珊”“碧珊女士”等。这种男作家以女性：化的名字作为自己笔名的事，在民国时期的文坛上是屡见不鲜的，后来似乎就不常见到了。

简介：我最早知道的诗就是“春眠不觉晓”，那是我3岁的时候，早晨起来正好外头下雨了，我母亲一边给我穿衣服，一边吟这首诗，用她的方言湖州调吟。我到现在想起“春眠不觉晓”自然心里就出现湖州调。

简介：明清时期徽商在各大商帮中执其牛耳,然而继道光盐法改革以及太平兵燹后其地位一落千丈。通过整理徽州万氏商人信函及相关的徽州文书揭示了民国时期徽商的经商现状以及困难,表明徽州商帮在民国时期并没有退出历史舞台。不幸的是,战争年代的动乱使得徽商最终消失在历史当中。

简介：清代民国时期,广西私盐活动频繁。广西私盐产生的原因包括广西的地理位置特殊、地形结构复杂、商人经济实力不济以及私盐所具备的优势等。从私盐所产生的影响来看,虽然私盐的泛滥对广西的地方财政和社会秩序造成了一定的负面影响,但在促使盐法制度的调整和缓解食盐缺乏方面,亦起到了一定的积极作用。

简介：新角色“搞笑卖萌”，新造型被誉“民国潮男”李易峰带着新剧《活色生香》与观众见面了。该剧一开播，就打破了十年来大陆电视剧的首播纪录，夺得收视冠军，在观众中掀起一股时代剧热。

简介：人们说:看文化到欧洲,享文明到美国。于是,我在心中就有了一个愿望,有机会一定要去美国看看.金秋十月,正是美国气候适宜、风景最美的季节,我们一行三十六位来自全国各地的幼教同仁们踏上了美利坚合众国的国土。五彩斑斓的枫叶、整洁干净的路面、典雅的小屋建筑、高耸的自由女神……自然和人文景观美不胜收,让我目不暇接。然而,令我回味更多的却是美国国民的文明素养。浓厚的国旗情结漫步美国,从金融大都市纽约到首都

简介：本文从识人之精、讽人之绝、向往正义、秉性单纯等方面分析和评论温源宁所作民国人物小传《不够知己》,并将江枫译文与林语堂译文做深度比较,以期挖掘《不够知己》之深意。

简介：清末民国作为中国历史长河中不可忽视的一部分，有着深远的意义。本文通过师资的培训、教师的待遇、行政管理和学校管理四个方面分析了清末民国时期的山西教育。

简介：1929年5月18日,四川峨眉山三霄洞发生了一起骇人听闻的惨案,60多人惨死洞内,一个个四肢扭曲,面目狰狞。三霄洞位于峨眉山九老洞右侧12公里。1925年夏天,来了一个和尚,法名演空。他看中这里的环境,留居下来,并开辟三霄洞娘娘庙,又在洞中供奉了三霄娘娘塑像和一尊瓷观音大士。寺庙不可无钟,演空又于1928年秋回到家乡自流井,向善男信女们宣扬佛法。众信徒一致同意捐款铸造铜钟一具,约定次年夏初以佛礼仪式送交峨眉山三霄洞。

简介：在近代中国旅游史上,无锡扮演了重要的角色.游人到无锡游历并撰写游记,发表在当日的各类媒体之上.本文通过对游记的解析,从交通住宿、饮食购物、旅游娱乐等方面着手,再现民国时期无锡旅游业的生态.

简介：教育家对教育事业的热爱,发自内心、超越功利,是真诚无私的。教育之爱是教育家的生命。"立德、立身、立言、立行"成就了民国教育家。民国时期是我国教育发展史上的一个奇迹,那是一个教育家辈出的时代,群星璀璨、大师云集,如蔡元培、梅贻琦、张伯苓等,正是他们引领着中国教育的发展,取得了辉煌的成就。回顾民国教育家,

简介：论述文化是生产力和哲学思想的综合体现.一般意义上讲文化是指哲学思想的发展状况,中国文化的主体是儒家思想.首先从儒学在中国历史上的丰富实践特点说明儒学是中国哲学的实践主体,中国历史是儒学思想实践的历史;其次从马克思主义理论说明了儒学在中国社会实践上的合理性,历史唯物主义认为儒学思想维护经济基础是必然的;最后说明认识儒学是中国文化哲学的主体具有重要意义,举例说明了文化形成民俗,而不是民俗形成文化.

简介：对著名史学家钱穆先生的重要著作《中国文化精神》的主要观点进行了分析，特别在对待中国文化的态度、中国文化的价值和精华、中国文化的前途等核心问题上进行了着重分析，试图找到与当下文化复兴契合和有所启示的方面。

简介：民国时期语文略读研究分为初期的萌芽阶段、中期的争鸣阶段、后期的深入阶段。这一时期关于略读的定位和内涵从无到有到多元化，出现了三种略读目的的研究倾向，略读教材研究走向理论与实践的统一，略读教学的实施从笼统简略走向系统高效。民国时期语文略读研究对当今新课改中略读的性质、教材与教学等方面都有重要启示。

简介：民国时期潮汕地区体育活动得到了一定的发展和普及,主要体现在：项目丰富多样,篮球足球为最盛;举办的地域广,窗口城市突出;举办部门多元,以政府为主导等方面。这是政府重视、社会团体促成和学校推动的结果。但经费的缺乏、场地设施的有限和运动规则的不成熟等因素也阻碍了体育活动向纵深发展和普及。民国时期潮汕地区体育活动的发展情况与存在问题揭示了潮汕地区向现代化转型及遇到的困境。

简介：第一条为加强伦理道德教育，改进国民生活，以期建立现代化家庭，特订定本办法。第二条各级主管教育行政机关应督导所属各级学校社会教育机构及辅导文教团体、妇女团体，积极推行家庭教育。第三条各省市教育厅局应在社会教育科内指定专人办理家庭教育事宜。第四条各省市推行家庭教育由各该县市主管教育行政机关办理。

简介：民国旧式产婆训练班开启了传统产婆大规模近代职业重塑的历程,是落实产婆改良思想的一种制度性举措。以新代旧的职业重塑,主要通过技术置换来逐步展开,反映了接生手法医疗化的转向,同时又催生了职业资格化制度设计的进程,共同塑造旧式稳婆以西方为典范的职业形象和职业手法。早期作为先导的民间训练模式,与后来国家主导的普及化推行,共同构建起制度形塑时官民互动的发展态势,在其中,国家扮演着资源整合者和制度运行保障者的角色,民间医学和教育资源仍然发挥着促进作用。就制度实施的效果来看,职业重塑的历程不甚理想。训练方式上的＂损之又损＂以及＂学＂与＂术＂的训练难以兼顾平衡,这些自发生成的制度性障碍,对过渡时期产婆训练的整个行为产生了不可避免的负面影响。

简介：摘要民国时期，随着南京国民政府迁都重庆，一时西南地区成为全国的政治、经济、文化中心。西南边疆教育也随之得到繁荣发展，且受到国民政府高度重视。尤其是在抗日战争时期，西南边疆教育得到了空前的发展，这一时期的民国教育政策、法令以及措施对边疆民族教育繁荣发展奠定了基础，且创造了民国边疆教育的辉煌，为当今民族教育提供了宝贵的经验。

简介：鸦片战争爆发后,林则徐以名臣之身,蒙冤被贬西戍,途中作《壬寅日记》。此后他将《壬寅日记》删削成书,形成《荷戈纪程》。《荷戈纪程》于光绪年间出版,传世至今。书中记录了林则徐西戍途中的所见所闻所感。该文着重对《荷戈纪程》展开文献分析,指出该书的文献价值。