简介:〔摘要〕《美妇人》描写了不能正常导出的“俄狄浦斯(Oedlpus)情结”对人性的摧残,但在涉及女性与男性的对立融合时,它则体现了矛盾纠葛,即女主人对男性的强势显出了对“费勒斯(Phallus)意识”(男权意识)的突破,而女主人强势的过程却又体现了对“费勒斯意识”的回归。
简介:〔摘要〕现代竞技篮球运动是在快速、激烈、对抗的情况下进行的一项综合性体育活动,因此运动员应具备适应现代篮球节奏的篮球意识。然而抢断意识又是篮球比赛中更要的意识之一,它的形成需要长期的训练和比赛经验的积累。本文对篮球抢断意识的培养方法和训练作了较详细的阐述,分析了这种意识的动机,提出了该意识培养的路径。
简介:〔摘要〕荷兰数学教育家弗赖登塔尔说“学习数学唯一正确的方法是让学生进行再创造。”根据这一“再创造”学习理论可知,学习就是学生的“活动”。所以,教师要精心设计教学过程,激“活”课堂,激发学生自主探究的浓厚兴趣,引导学生去发现、去探索、去创新。
简介:〔摘要〕“具有创新意识,能独立思考,勇于有根据地质疑,养成尊重事实、大胆想象的科学态度和科学精神”。新课程标准明确地把创新意识和创新能力的培养作为课程目标之一,可见对学生创新意识和创新能力的培养是现代教育的重点之一。创新能力的培养关键在基础教育,基础教育是创新人才成长的摇篮。创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为目标的,是学生在系统地掌握学科知识的同时发展创新能力。创新教育在追求德、智、体、美、劳全面发展的基础上,激发和培养全体学生的创新精神和创新能力,启发我们的学生创新性的学习知识,创新性的运用知识,而不是使学生在传统的教学模式下被动的接受知识,消极的存贮知识。
简介:〔摘要〕当今时代,“创新”成为社会进步的强大推动力量,各行各业需要的不是照本宣科死读书的书呆子,而是“创新”型的人才。可见,培养发展学生的创新能力很重要,要把培养与发展学生的创新思维贯穿于课堂教学的每一环节。
简介:〔摘要〕创新意识是指人们潜在的发现问题、积极探索的心理取向。小学生年纪小,创新意识正处于萌芽状态,因此,在小学阶段不宜对学生的创新素质提出过高的要求。这里所讲的“创新”,主要是指学生能从学习活动中通过自己的操作、观察、交流、想象、分析、归纳等方法,领悟新的道理,发现新的问题,创造新的内容。
简介:〔摘要〕我国数学教育历来有重视基础知识、基本方法、基本能力,重视教师主导作用的优良传统。数学教育要面向未来,要培养学生的创新精神和实践能力,这不仅是国家和人民的要求,而且是每个一线教师内心的渴望和行动的目标。
简介:〔摘要〕数学是一门抽象性较高的学科。因此,我们要精心设计教学过程,利用现代化教学媒体、游戏、表演、竞赛等手段,创设出问题情境,激发和培养学生对数学浓厚的学习兴趣,点燃起学生的动力之火,引发学生探求知识奥秘的愿望,引导学生积极主动去思考问题。
简介:《美国传教士与晚清中国现代化》一书是对近代基督新教传教士在华社会、文化与教育活动的历史性研究。针对传教士在华传播史与晚清中国现代化的关系问题进行全面研究,体现出作者敏锐的学术“嗅觉”和超前的问题意识。尽管学术界对什么是现代化目前尚无统一的说法,但是从历史发展的角度来看,现代化起源于西方社会,是人们挣脱了宗教束缚而回归理性的结果。现代化的发展把人类社会推向了一个崭新的阶段,工业革命以来的科技发展每时每刻都在改变着人类的生活方式和思维方式。可见,现代化对社会发展的影响。中国也不例外地加入了这个变革的浪潮之中,然而,其开始现代化的过程却不是自愿、自觉的,更不是自然的。西方的殖民主义将现代化强加给了中国,所以中国的现代化进程具有一段十分特殊的历史,而传教士不仅仅是这段历史的证人,还是创造这段历史的参与者。晚清中国现代化正是这一历史时期的起点,在华传教士的活动涉及了现代化的方方面面,不论是哲学、文化还是政治、经济,从绘画到音乐,从税收到国策,我们几乎都能看到传教士的身影。