简介：西方近代主体哲学强调“自我”，表现出“唯我论”姿态，现代现象学兴起，改变了这一格局，他者受到重视，但现象学视阈中的他者又各有不同的言说。胡塞尔、海德格尔的他者仍然处于同一性中；他者与自我是一种对称关系；萨特只看到他者与自我的斗争；梅洛·庞蒂把他者肉身化，从意识哲学脱身而出；勒维纳斯奠定了真正的他者哲学，他者成为绝对他者。

简介：《龙子》是赛珍珠晚期的代表作品之一。赛珍珠在这部作品中塑造了勇敢、善良、对他人充满人性关怀的乌托邦中国他者形象，这个他者形象和她早期作品中的中国人形象大相径庭。这种转变的原因有赛珍珠对美国现状的失望，也有她对中国的怀念，还包括了一些复杂的政治因素。

简介：从中国当代文学的海外译介状况来看,汉学家译者模式以及回归伦理的译介范式近年来在翻译界已形成共识.美国汉学家葛浩文翻译的莫言小说《丰乳肥臀》以再现文化“他者”为宗旨,对翻译伦理诉求做出了相对合理的回应.现以《丰乳肥臀》英译本为研究个案,通过探讨译者的译介立场和翻译策略,旨在阐明译者应遵守翻译伦理的原则,寻求“自我”与“他者”之间的平衡,促进不同文化间的相互尊重和理解,从而推动中国文学和文化的国际推广.

简介：子弟书的满族创作者青睐汉族文人萧瑟悲凉的况味,以相对于本民族的＂他者＂自居,将自我想象成为汉族文人般的＂楚客＂。子弟书中的悲秋主题还试图打破中原悲秋传统＂大一统＂的天下,在秋景选择上多层次、多样化,并在作品内部借＂视点人物＂眼中之景抒情,以悲秋抒发特定人物勃郁之情。汉族武夫如林冲、武松也被赋予了汉族文人才有的情怀和眼光。子弟书创作者自诩为＂楚客＂,深情追忆满族功业、盛时风光。子弟书还特别关注女性角色的＂悲秋＂。满族重小姑,满族少女多泼辣。子弟书＂满族男慕汉族女＂,并把汉族少女尤其是江南才女理想化。

简介：大致而言，西方对于中国高等教育系统的建构大多以媒体的一系列评论为主，这一类西方媒体大致为《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》、《世界大学新闻》、《英国卫报》、《英国金融时报》、《环球邮报》等媒介，这些主流媒介分散在美国、英国、加拿大等国。

简介：在课文解读过程中,换位思考是一种很重要的思维方式。它有利于培养学生的独立思维能力、良好的情感价值取向、学习兴趣,也有利于教师对教材的再创造,这也是新课改的要求。

简介：<正>路易·杜蒙是法国社会学、人类学界继涂尔干、莫斯、葛兰言、列维·斯特劳斯等之后的代表人物。他承袭莫斯"总体社会事实"等年鉴学派的基本主张,并在某种程度上修正并深化了列维·斯特劳斯的结构主义。《阶序人》是杜蒙将社会人类学与印度学结合,对于印度

简介：该文认为:判断文化先进与否的标准只有一个,就是看它与历史发展的趋势是同向还是逆向。在新的历史时期,知识分子应自觉去做先进文化的传播者、弘扬者和建设者,为建构社会主义新型文化大厦,实现民族的伟大复兴,不懈奋斗,做出贡献。

简介：《鹿苑》是诺曼·梅勒的第三部小说。它充满了对享乐纵欲主义的讽刺和批判。批评界对这部小说的评价毁誉掺半。至今为止很少学者从拉康的镜像理论视角评论《鹿苑》,尤其是在女主角埃琳娜的身份建构方面。拉康的镜像理论为埃琳娜的主体建构过程提供了有力的参照,揭露了其身份建构失败的原因。小说中的他者意象是影响埃琳娜心理成长和身份建构的重要因素,对埃琳娜的身份建构产生了不可忽视的重要影响。

简介：特定民族由于地理位置、物质生活等方面的不同，产生了各自独特的民族性格和文化体系，这对于各国旅游业的发展具有极大的影响。本文试图通过分析最具代表性的东西方差异及其在旅游活动中的表现，进而指出跨文化背景对出境旅游的促进作用。

简介：历史上，日本美术一直对照着中国文化艺术的范本进行建构。近代“日本画”的确立，也是以西欧文化体系为他者进行自我形塑。然而，在以信息交换与经济网络架构的后现代文化全球化的讨论框架中，“他者”与“自身”的对立轴已经消失，当代“日本画”必须在全球一体化的文化空间中，在全球化与本土化之间寻找自己的坐标。

简介：威廉·吉布森的《神经漫游者》一书中描写的是未来的后现代社会,这是一个遍布科技和物质的晚期资本主义世界。在凸显后人类文化时,作者运用了“物态化”叙事手法,通过描写都市景观、消费文化和审美视角三个方面,由物质所产生的一系列变化,来反映后人类在物质生活和精神世界的文化特性,深刻地透视出后现代社会中,人与物之间所存在的相互依存、纠结缠绕的关系。

简介：有宋一代，中日文化交流频繁，其中入宋求法巡礼的日僧络绎不绝，他们在向日本传输佛教文化的同时，亦将宋代文化携入日本，使宋代文化在东瀛大地生根、发展，宋文化中具有代表性的宋学就是其中之一，对日本五山文学的创立奠定了基础。

简介：提起贫困生,我们觉得他们天生就应该自带励志标签,虽然他们的奋斗比常人多些辛苦、曲折,但是未来总是光明的总觉得他们的幸福远方一定有,但却忽视了在这奋斗的路上,他们也像常人一样渴望幸福、渴望发展。一旦贫困生的帽子带到他们的头上,一切都不一样了。拥有一部常人拥有的手机有了不一样的意味,发展爱好成了别人眼里不能容纳的奢望,甚至无法拥有一段最纯真的校园爱情。

简介：“社会学还有未来吗?在某种意义上，齐格蒙特·鲍曼(ZygmuntBauman)也许就是最后的希望之所在。”①近年来，鲍曼的名字频繁地出现在众多社会学理论著作的注脚之中，他本人则被认为是后现代社会学理论的杰出代表人物。作为如同法兰克福学派、卡尔·曼海姆、诺伯特·埃里亚斯那样被放逐的独立知识分子，鲍曼有着远远超出一般人的丰富经历和深刻洞见。鲍曼不仅亲身经历了法西斯主义，而且还曾经长期生活于共产主义政权之下，并最终来到了处于资本主义中心的英国，这使得他得以融会东、西方不同的理论视角，能够对以资本主义和社会主义不同面貌呈现的现代性加以全面审视。与人们通常刻画的形象不同，事实上鲍曼有着极为广泛的理论关怀，

简介：赵老师是我从前单位的主任，60后，在普遍年轻化的中层干部中，他算年纪大的，可他从不倚老卖老，饶舌的小女生们甚至叫他“赵赵”以示亲热。这样一位自命为小萝卜头的领导，显然很难被划入“统治阶级”一类，他的岗位比较尴尬，大小娄子都会算到他头上，手下员工遇到困难直接找他反映，甚至哭诉或者争吵，往往又是他无法解决的问题，上挤下压，着实不易。

简介：

简介：<正>又是一个金秋送爽、满眼收获的季节,不由得想起自己在教育战线已经工作了11个年头。想想当初刚刚站在讲台上,那种难以掩饰的羞涩和胆颤的身影,现在想想都觉得是一种幸福。人生有多少个10年可以回忆呢?我用10年的时间体会到了一名乡村教师工作的艰辛,无私奉献和收获。不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,

简介：<正>这个测验可以明确指出你爱情策略上的缺点,让你百战百胜!测验开始:遇到令你气愤的事情时你会怎么办?会生气,而且态度非常认真-往1强忍住并忽视这件事-往31.你认为旅行中即使忘记带,也可以借到的东西是下列哪一样?移动电话-往2傻瓜相机-往62.如果出现情敌的时候你会反而令你斗志高昂-往5因此放弃也说不定-往73.如果要去海边,你会选择什么图案的泳装?

简介：<正>一位世界一流的小提琴演奏家在为人指导时,从来不说话。每当学生拉完一曲,他总是要把这一曲再拉一遍,让学生从倾听中得到教诲。"琴声是最好的教育。"他如是说。他收了一位名不见经传的新生,在拜师仪式上,学生为他演奏了一首