简介:变文是唐代说唱伎艺转变的底本,它已经具备了成熟小说的特征,是唐代与文言小说并行的通俗小说,佛教变文来源于佛经故事,题材与内容都是讲神魔之争,它的基本特征是神变,斗法。佛教变文创造了一个人神混合的世界,形式上,佛教变文散韵结合,善于铺陈,这些写作手法被明代神魔小说所直接继承,所以,佛教变文就是唐代的神魔小说。
简介:王岱舆是回族著名学者,在他的思想中夹有对佛教的批判.简要论述他对佛教"空"、"无"观念、佛性、三世轮回、不杀生和偶像崇拜的批判,并分析他对佛教的批判这一历史现象出现的原因及其思想意义.
简介:阿里郎的寓意应从梵语和佛教世界里去寻找,朝鲜高丽末期爱国忠臣全五伦的阿里郎汉诗和16世纪两班文人南师古诗歌的释义指出了阿里郎所蕴涵的佛教哲学的色彩.
简介:本文从'和'的思想、宗法制度、老庄哲学三个方面分析了中国戏剧未能在宋元以前产生、发展的原因,着重讨论了佛教对中国戏曲产生、发展的催化作用。
简介:中国、朝鲜半岛和日本同处于亚洲东部,中国隋、初唐和朝鲜半岛高句丽、百济、新罗三国时代后期以及日本的推古天皇、天智天皇朝代大致处于人类历史的同一时期,当时三个国家都有佛教。佛教之间既存在密切的联系以及相同之处,又有截然不同的特点。密切的联系和相同之处主要在于佛教的传播和相互间的影响,截然不同的特点则主要表现在佛教在各自国家不同的影响和地位。而在朝鲜半岛和日本,佛教虽然刚刚传入,却形成了政治佛教、国家宗教。
简介:虽然,天台宗为佛语宗,牛头禅为心宗,然而同在江东的人文地理环境中,他们却发生种种关涉:如都提倡禅教并重;都主张无情有性说;都推崇傅翕思想.这种种关涉也就构成了南朝灭亡后江东佛教之特色.
简介:本文作者通过对在传统教学模式下,受行为主义和认知主义理论的影响,计算机辅助教学课件存在的缺陷的分析,阐明了建构主义学习理论的概念及用建构主义学习理论作为指导思想的CAI软件的设计方法。
佛教变文就是唐代的神魔小说
试论王岱舆对佛教的批判
“阿里郎”与佛教文化之渊源探微
试论佛教精神对中国戏曲诞生的催化作
隋、初唐时期中国、朝鲜半岛、日本佛教状况之分析
牛头禅与天台宗之关涉--兼论南朝灭亡后江东佛教之特色
计算机辅助教学(CAI)开发指导思想与建构主义学习理论