简介：电视剧《平凡的世界》的热播，再一次引起了观众的关注与热捧。2012年2月，山东大学文学院在全国十省的城乡进行了“茅盾文学奖获奖作品”接受调查，读过路遥的《平凡的世界》的读者占38．6％，位列所有茅盾文学奖作品第一位，读者中以在校学生和青年人居多。

简介：<正>UVB穿透程度只能到达肌底层波长中等,可以晒到表皮、真皮交界的基底层,也就是麦拉宁黑色素所在地对肌肤的立即伤害直接刺激麦拉宁黑色素细胞,使肌肤晒红、发炎,严重的还会长水疱,接着就是一连串痛苦反应,如脱皮、角质肥厚(粗糙)等

简介：本文运用语言学上的焦点理论，确定了带有标记的否定式偏正结构的否定焦点是结构中的修饰成分，指出偏正结构中的“的”、“地”、“得”在分别作定语标记、状语标记和连接补语标记的同时也可以起到聚焦标记的作用。

简介：汉语句子在作元语否定解读时往往受到制约．大多数要用“不是”。以往从句法上对其制约作出的探讨，忽视了元语否定中的焦点，无法得到令人满意的解释，因而必须从语义和语用层面加以分析。汉语“不”字否定句并非都不能进行元语否定解读。只有当焦点没有标记标示，紧跟在否定载体“不”之后，并且体现出级差性的时候，元语否定解读才会受到制约。其原因是此类焦点邻接“不”之后，在语义上具有完整性，因而焦点无法得到突显，并且焦点被否定后的语义特征也会阻止二次解读，从而导致元语否定解读失败。

简介：

简介：<正>在英语翻译或阅读过程中,我们常会遇到这样的句子:从形式上看是肯定的,但它的意义却是否定的,即形式上的肯定,意义上的否定。英语中称这类句子叫:“含蓄否定句”(impliednagativesentence)。这类含蓄否定句常用来表达强调、夸张、讥讽、感叹、委婉等意思。下面将它们归类并就汉译问题做一些初步的探讨。

简介：通过对否定句研究的回顾和当今语言学界对否定句的认识,得出非常规否定句的定义,并重点研究了非常规否定句产生的原因、非常规否定句的理解及其语用含义.

简介：语用否定是居于得体修辞下追求话语得体性表达的意义建构策略。文章拟从语用主体的角度,把说话主体分为附和者、发话者、应答者三种类型,并借助逻辑推理方法及互动的语用修辞理念对语用主体语用否定的话语生成和话语推理机理作一定程度的探视。

简介：在许多英语否定句中,否定词和被否定成分可以分开,转移到其他地方,语义基本不变;而在汉语否定句中,否定词要直接放在被否定成分前面,如果被其他词分开,语义可能会改变.很多英语否定句在翻译成汉语否定句时要进行否定转移.

简介：冷战结束以来,美国经历了民主党的克林顿、共和党的布什和现任的民主党奥巴马三届政府,三届政府的对朝政策形成了一个否定之否定的过程,凸显了朝核问题与美朝关系的发展是东北亚地区安全稳定的关键。布什政府对克林顿政府对朝政策的＂扬弃＂,奥巴马政府对朝政策的＂否定之否定＂及其趋势,对中国外交具有重要的启示。

简介：主观性是冗余否定构式的特征之一。从情感上来说,冗余否定比常规形式更能表达说话人强烈的主观情感;从认识上来说,与常规形式相比,冗余否定的主观性在于它是说话人进行主观减量或增量的语言表现;从视角上来说,相对于常规形式,冗余否定构式体现说话人视角的变化。在言语交际中,冗余否定因其主观性特征,较相应的肯定形式而言,有时能更好地维护听话人的积极面子。

简介：介绍石城（高田）客家话的否定词,主要是介绍其语音形式、基本用法、语义表现、句法表现等。

简介：通过对自然语言中否定词与反义词语义的分析，应用模糊数学方法分别定义了它们的作用函数，并通过实例对函数的正确性和合理性进行了验证，从而建立起语言中的否定词与反义词与计算机语言中的否定算子与反义算子的对应关系，使计算机能够处理自然语言中的反义词与否定词。

简介：中学英语中的否定句式复杂多样，学生在学习中往往难以判断和辨别，造成对句意的误解，从而影响答题的准确性。本文作者从多年的教学经验中归纳总结了中学英语中多种否定句式的判断技巧，并例举大量常见易懂的句子加以说明，以期对中学生在英语学习中如何辨别否定句式起到抛砖引玉的作用。

简介：朝鲜语的＂＂和＂＂在词类划分上分别属于代词和冠形词,它们虽然属于不同的词类,但是在言语交际中有着共同点,都表示疑问,并且根据不同的语境,它们还表示说话人对对方持有的否定意识。＂＂和＂＂对说话人持有否定意识时,表现出与疑问词不同的特点,它们在句中不做句法成分,不表示命题意义,只表示说话人的主观意识,即表现出说话人的言语意图,从而更有效地达到说、听双方交际的目的。

简介：就哲学的核心问题是存在问题而言,西方自古至今的存在论哲学存在着＂对象化＂探讨存在问题之局限,而以海德格尔为代表的西方存在论哲学,又因为敞开的无限定过于宽泛,从而不可能对中国人缺乏创造性敞开的文化弊端具有启示,这个问题同样存在于马克思主义注重现实和经济活动的具有存在意味的实践哲学中。而否定主义的＂本体性否定＂通过＂批判与创造的统一＂来理解中国式的存在问题,可以理解为是对西方过于宽泛的存在论哲学的本体论改造。＂本体性否定＂衔接中国哲学的＂源流合一＂思维,将＂本体性否定＂界定为＂批判与创造的冲动与完成这样的冲动之能力的统一＂,从而将人之于冲动的美学性存在与完成创造的哲学性存在得以安置。＂本体性否定＂同样通过＂共在＂概念来阐明存在的社会化和存在的价值确认问题,这就将存在的个人性和社会性统一起来。

简介：本文首先从北京大学汉语语言学研究中心现代汉语语料库搜索了否定词与"或(者)"同现的其中100条例句,再按照其所表达的是a.p∨q,或者b.(p∨q)p∧q,或者是两者兼可进行归类,继而从中找出规律。结果发现表达合取式((p∨q))意义有四种规律:一是出现有标记的副词如并、一律、都等;二是"或(者)"的前后成分是同一类属性的名词;三是"或(者)"前后的成分属于对立或者不同现的谓词;四是整个事实都确定是否定的时候。而表达析取式(p∨q)的规律可以是出现"可能"、"可以"的标记形式;谓词是可以同时发生;以及当事实是有选择性的时候。当然也有两种形式都可以的情况,如"或(者)"的前后情况都可以独立存在,并且不会相互冲突。

简介：简帛医书共记录了8个否定词语,其中最常出现的四个否定词依次是＂不＂＂毋＂＂勿＂和＂无/無＂。在简帛医书中,虽然否定词语构成的否定形式多样,但是整体相对简单。较之于同时期其他简帛文献的否定词语分布状况,简帛医书的口语特征明显;与传世医药文献的否定词语分布情况相比,简帛医书的通俗性又不及传世医书。

简介：三联书店近来陆续推出了一套“西方人文主义”系列丛书，其中介绍“美国人文主义”的《人文主义：全盘反思》一书格外引人注目。须知西方“人文主义”一词的内涵异常复杂，其背后蕴含着一个绝大的传统，汇集了自希腊罗马以来英国和欧洲大陆上产生的各种纷繁芜杂的、甚至是相互对立的趋势。

简介：只有考古出土物上明确标着黄帝时期"字样""图样",或可通过别的旁证确认其为黄帝时期物件,否则,把西安杨官寨遗址与黄帝时期挂钩就是一种"比附",这种看法并不科学,至少不了解哥德尔"不完备性定理"和阿罗"独裁定理"从形式系统角度对传统考古学局限性的揭示。杨官寨遗址出土的"镂空人面覆盆形器"("倒扣花盆"),即史前作为"大巫"的黄帝(或其亲属近臣)之祭器,应属"国宝"级文物;"陶祖"则是史前龙山时期代替仰韶时期过程中"制度化祭祖"的证据,显示出当时男权社会取代女权的进步。作为5000年前的"黄帝故都",杨官寨遗址发掘近10年,除《考古报告》外,少见有分量的考古研究成果。对此,中国考古学应当直面"中国文明起源多元论"的倡导者苏秉琦、张光直等前辈当时不知杨址等新发现的缺憾,否定"中国文明起源多元论"缺乏"中国文明起源‘花芯’论"补充表述的不足,走向"否定之否定",确认中原地区在中国文明起源中具有"花芯"即文明带头作用。