简介：一、高校文化建设的内涵高校文化一般是指高等院校在长期发展过程中形成的，被全校师生所普遍认可和共同遵循的基本观念和价值标准。（一）物质文化建设。物质文化建设，主要是指学校的文化环境、硬件设施等物质性建设，它看得见，摸得着，是校园文化发展的物质基础。

简介：

简介：中国学者从20世纪90年代就开始探讨院校研究，并向中国高校介绍美国院校研究理念。20多年来，中国成立了国家层面的院校研究学会，部分省也成立了分会，许多学者在这一研究领域取得了丰硕的成果，为中国制定高等教育发展规划提供了理论和实践方面的借鉴。但和美国院校研究相比，中国高校还没有形成浓厚的院校研究氛围。

简介：翻译本身即是一种跨文化交际活动,翻译教学的目的在于培养学生的跨语言跨文化转换能力。调查证明学生的跨文化交际能力普遍较弱,翻译实践中跨文化转换能力尤为不足。教师应因地制宜地利用西方已发展成熟的跨文化培训方法来增长英语专业学生的中西文化知识,提高他们的跨文化交际能力,同时在翻译教学中进行教学内容和方法的革新,以培养学生的文化翻译意识和能力。

简介：中英两国，一个是拥有五千年文化传承的泱泱大国，不仅是东亚文化的发源地和东方文化的代表，具有深厚的历史积淀和文化张力，也是世界第二大经济体，并已逐渐成为世界经济的火车头。

简介：文化研究的兴起对社会学理论与文化社会学的发展产生了重要的影响,一方面带来了社会学的＂文化＂转向,另一方面还带来了＂文化的社会学＂向＂文化社会学＂的转向,在双重的＂转向＂中,文化社会学的学科界限与文化社会学的想象力,在意识形态与性别文化、流行与大众文化、时尚与消费文化等研究领域也得到了大大的拓展。

简介：结构范式主导下的社会学理论面临着一系列危机和困境,催生了社会学理论的文化转向。对国内外有关文化社会学的内涵演绎、发展脉络、理论范式变迁进行批判性回顾与反思,有助于洞察文化社会学对于当前中国社会现实议题的关切和解释力。本文梳理了文化社会学的理论脉络及其三种主导型研究范式（文化—结构主义范式、分层—阶级视角、强—弱文化范式）发现,三大范式各有其独特之处,但它们面临着共同的深层次困境,即三者都难以跳出文化与结构之间的二元藩篱。笔者尝试在此基础上提出一种迈向本土实践的整合性文化社会学研究范式,以回应当前中国社会学本土化的现实议题。

简介：针对学术界长期争论的“客家的形成”和“客家的民族属性”这两大问题,对《文化传播与族群整合》一书展开了全面的评述。认为该著作改变了以往学者从移民史的角度,转而从文化传播的视角,肯定了“国家”对“客家”族群形成的关键作用和“文化认同”对界定“客家”民族属性的重要意义。并进一步指出,该著作开启了客家研究的新范式,拓展了客家研究的新视野。

简介：一、教化之要,学校为本明代按照国家统一的教育部署在地方设立学校，主管教育的部门把教育本身作为实现国家政治意图的一种手段。因为明代儒学教育肩负着服务于国家政治的需要，所以必然把教化作为其第一责任。统治者大办教育其目的是为了普及儒学教育以教化万民，因此学校不仅是传播文化、培养人才基地和社会风化之源，还是推行教育制度的主要场地和落实政府政令的最佳场地。

简介：从小到大，都一直深深热爱中国文化。从学习民乐时热爱的丝竹曲韵，到10多年来坚持古典舞的那份执着；从建立汉服社穿着曲裾走在熙熙攘攘的街头的那份骄傲，到一笔一划耐心临摹反复练习书法的那种平静，可以说，中国文化之于我，早已超越了我生而为中国人的那一份情结，成为了一种扎根于内心深处的力量。

简介：大学文化栽体和大学文化不同，是大学文化的感性存在物与承担者，起中介和桥梁作用。通过把大学文化外化为各种载体，使大学文化这一抽象概念具体化和可操作化。通过构建符号载体、物质载体、行为载体与活动栽体“互动四边形”模型体系，论述和剖析大学文化载体，针对具体问题提出建议。

简介：城市公共文明的重要表现是城市的公共环境,是公共文化传播重要的载体之一。公共环境景观的公共精神的铸造、人文精神的完善,是环境艺术的灵感和魂魄。公共环境景观是文化在城市建筑领域的基本载体,属于文化建设的中心内容。现代城市公共环境景观建设不仅应具备传统观赏需求得到满足的功能,更要进一步促进城市健康快速的生长,突显地域文化,实现生态环境可持续发展的需要。

简介：党在新的历史时期和历史方位,面向新的历史任务和历史使命,提出要强化基层党组织整体功能的党建战略,具有极其重大而深刻的时代意义。高校党组织如何正确认识基层党组织整体功能的科学内涵、准确把握基层党组织整体功能的实践规律和实现路径,是加强高校党的建设,以高校党建功能引领高校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承与创新等组织功能,为高校事业发展提供思想、政治和组织保证的重要课题。综观当前的研究和实践进展,加强高校党组织整体功能的实现路径研究形势紧迫、意义重大。

简介：在新石器时代早期,朝鲜半岛出现了原始平底栉纹陶器和隆起纹陶器。新石器时代中后期,陶器有了新的发展,出现了类似淤泥的细泥胎土以及在其中掺以细砂的胎土。大约在公元前1000年前后,朝鲜半岛的陶器与其它出土品发生了重大变化,部分地区陶器形制的内容发生了质的变异,历史进入＂无纹陶器时期＂。早期原始平底无纹陶器和隆起纹陶器文化似属熊氏族和虎氏族所有,以中—西区栉纹陶器为中心的文化可能属于檀君天神族,而褐色纹彩器或许是华夏＂仙人＂的遗存,这三支势力的融合构成了朝鲜半岛的史前黎明期的社会。

简介：生活在这片土地上，已经是第3个年头。可乐、汉堡、炸鱼、薯条，以及三明治和各种甜点，日复一日的快餐让人厌倦。而祖国的美食极度令人思念。刚出锅的热气腾腾的饺于，轻轻一咬就漏满嘴馅儿的元宵，还有又松又嫩香气扑鼻的大狮子头……做着白11梦，馋到流口水。

简介：

简介：对跨文化场景中的文化素养进行研究是随着多元文化运动和跨文化运动而逐步兴起的。在这些研究中,国内学者对跨文化素养、多元文化素养和国际化素养展开了研究,国外学者则对Culturalcompetence,Culturalintelligence,Interculturalliteracy以及Multiculturalliteracy进行了探讨。文章在对上述术语内涵及维度进行综述的基础上,对以上研究现状进行归纳和反思。

简介：当前,我国日语研究取得了较显著的成绩,出版了一系列学术著作,创新了我国的日语教育实践,也促进了中日两国文化的深入交流,对解决政治争端、开辟友好合作的两国新关系具有重要意义。但同时,我国日语研究也存在较多问题,已出版的学术著作主要从日语教育理论或者日本文化研究层面出发,研究相对单一和空洞。季林根主编的《日语教学与日本文化研究》(华东理工大学出版社,2014年)打破了传统的研究思路,将日语教育与日本文化研究相结合,从教育、科研及社会服务几方面对日语文化研究展开教学实践探讨,旨在将日语介绍给国人,更多还原

简介：大学时期是提高学生文化修养与审美能力的重要时期,美术教育也属于文化教育,是具有文化内涵和育人功能的艺术课程,素质教育要求教师在美术教育中注重文化教育的渗透工作,以丰富学生的文化内涵,提高学生的审美观念.目前,如何在教学过程中做好文化教育工作,是美术教师必须考虑的问题.该文将简单论述美术教育的育人功能,并探讨在地方高校美术教育中发挥育人功能的措施,希望对美术教育工作有所帮助.

简介：在20世纪30年代的中国文坛上,刘呐鸥是当时第一位以都市人的身份来描写上海这个大都市的生活场景和现代化布局的作家,他的作品在展现都市文明和现代技术带给人们便捷的同时,也刻画了一系列都市男女在物欲横流的都市中的恋爱追求与存在方式,并揭露了在这个高速度、快节奏的都市中道德的丧失和信仰的破灭。