简介：周济首先提出“尊体”一词，并且依此阐发其词学主张，着重于“论词莫先于品”、“意能尊体”和“以词存史”三个角度予以展开，开辟词学研究的新境界。同时也使得词学尊体研究渐入人心，对词学研究产生深远影响。

简介：汪瑔词作＂兼有北宋之秦、南宋之姜＂,被誉为＂岭南风雅衰颓日＂、＂拔戟词坛＂者之一。汪瑔是广东本地词学交游活动中涌现出的核心词人之一,又与当时词坛上的一批精英一道直接促成了本土词人创作水平的显著提升。汪瑔主张兼容并包有清以来盛行的清空、质实（僻涩）等两种主要词学审美风尚,兼有融通与开拓的双重特点。研讨汪瑔的词学活动,有助于从词学家族层面体认近世中后期广东词坛的去边缘化进程。

简介：广义“因声求义”说是上古的声训、以宋代为主的右文说和清代的“因声求义”说的合称。文章从语源学、词族学的角度来探讨其发展情况以及上述三者之间的关系，并将语源学、词族学与广义“因声求义”说加以对比。

简介：夏承焘在《天风阁学词日记》中记载了他点读词集的评议和所见其他相关词籍评点方面的资料。通过词籍评点,可见他合四家为一家的学词路径的初步构建,阐发黄庭坚、柳永俗词间之同与苏辛词派后继者间之异,揭示它特有的词学理论价值。通过考察夏承焘有关词籍评点信息,可以为今人整理、研究词学评点提供帮助,并揭示夏氏对待不同词集评点的不同态度,以彰显其词学文献价值。

简介：在创作思路的突破中寻求词之制作艺术方面的变化，是弄潮于“诗界革命”的黄遵宪的词学审美理想。在此种理念的驱动下，黄遵宪作词也力图熔铸新理想入旧风格、吸纳新内容入旧格律。尝试克隆“诗界革命”的思维方式却又对词体特征的凝固化特性认识不足，使得黄遵宪试图掀起的是一场在当时难以获得成功的词界革新。不过，黄遵宪“独立苍茫，高唱万峰峰顶”的振臂一呼，为近世中后期国内词坛更为彻底的词界革命起到了导夫先路的作用。

简介：＂革命＂活跃在中国大陆80多年,红极一时。到了上世纪80年代以后,＂革命＂一词却逐渐消失,而被＂改革＂之类的词语取而代之。本文从社会语言学的角度,回顾＂革命＂的历史,重点考察分析其变化的社会原因。

简介：近年来俄语中涌现出大量的外来词,而人们对外来词的态度也是褒贬不一,众说纷纭。本文从全新的生态语言学角度来分析外来词存在的必然性及外来词对语言环境的冲击,提出以柔性规范观协调语言多样性和环境之间的和谐发展。

简介：扬雄强调个体的自修自觉，其修养论讲求尚智、修德、立志、求真、渐进，追求儒家修身进德的仁者艺术境界，强调内外双修，坚持明哲保身，对后世内省修身之学有着深远的影响。

简介：白居易和苏轼分别是唐、宋文学史上耀眼的巨星,这两颗巨星交相辉映、影响千古。白居易作词,加速了词为＂艳科＂的进程,提高了词的艺术品位。苏轼将词作推向了空前的高峰,其中黄州词在苏轼所有词中占有举足轻重的地位。苏轼表现出的旷达的心境、隐逸的情怀无疑是受白词的影响,但是又有所创新。在词的艺术手法上,白词题材狭窄、语言通俗易懂、风格欢快,苏轼词题材扩大、语言清新、风格多变。

简介：人生价值的取向和实现途径是人生价值理念的两个重要方面。在教师职业中,存在着社会价值与自我价值、精神价值与物质价值的巨大失衡状况,进而影响到教师的职业理想和行为方式。为此,必须确立正确的价值取向和建立健全的激励机制,从而对人生的自我价值进行调控,这是师德修养的强大内外推动力。

简介：

简介：大连大学是经国家教委批准,1987年10月成立的全日制普通高等学校,隶属大连市人民政府领导。大连大学下设工学院、师范学院和医学专科学校。随着学校规模的不断扩大,教学改革的逐步深化和科学研究工作的进一步开展,广大师生员工迫切希望早日创办具有较高层次的全校综合性学术刊物,经过将近一年的准备,《大连大学学报》应运而生。我热烈祝贺它的诞生。

简介：李煜与晏几道虽非生活在同一时代，但由于两人的人生都经历了从璀璨到黯淡的过程，兼之两人纯真善感的禀性，在他们的词作中都以描写情感和无常变迁为主题，并通过对比、拟人等修辞手法及章法结构上的婉曲来表现主题，通过选用相同的意象强化主题与情感，使令词的抒情特性得以充分表现，并因此奠定了两人在词史上的不朽地位。

简介：杨时认为知仁、知心、知性知天是心性修养的基础；意诚心正是心性修养的关键；“未发体中，已发得和”是心性修养的重要法门；顺应天命，以成己成物是心性修养的目标。杨时的心性哲学是宋明理学传承与转化中不可或缺的一环。

简介：

简介：绩溪民俗词是绩溪民俗历史发展和绩溪方言历史演变的产物。绩溪民俗词是绩溪民俗事象在方言中的反映，是绩溪方言的有机组成部分，更是绩溪方言区别于其它方言的重要因素之一。

简介：浙西词派形成于清康熙年间,初祖曹溶,领袖朱彝尊,后至康、乾年间,又有厉鹗崛起。浙西词派是清代词坛绵延时间最长,影响最大的一个词派。可是,学术界对这一大流派研究甚少。本文主要从曹、朱、厉三家入手,着重论述其词论主张、词作风格诸问题,从而阐明浙西词派在中国词学史上的地位和影响及其为常州词派所代替的原因,以为今天的借鉴。

简介：在前人研究的基础上,对王鹏运《庚子秋词·渔歌子》一词作出进一步笺释,指出此词的重要价值在于揭示了珍妃之死的真相以及珍妃的高洁品格,这也正是《庚子秋词·渔歌子》的“词史”品格所在。以令词之短小篇幅,而能蕴含如此丰富深沉的历史内容,实为罕见,这体现了王鹏运高超的艺术技巧与清刚、正直的品格。

简介：清代常州词派的成就主要体现在词学理论上,张惠言是常州词派的创始人。其《词选序》集中体现了张氏词评的理论主张,其意内言外谓之词说立足于儒家的正统观念,开了常州词派词评的先河,扭转了当时词坛的风气,对清代词坛影响深远。从张惠言及其后继者们对常州派词论的不断完善过程中可以看出常州派词论的发展及理论思维演进的轨迹。

简介：通过语义场－词族－词三级词义比较，土家语“人”语义场内各词族：lo^55“人”、ma^55lo5^5“民”，与汉语、缅彝语、藏－缅语存在语音对应关系，即同源。从亲源关系来看，土家语“人”与缅彝语最接近。其语义演变类型与汉语、藏语等藏－缅语语言一致。