简介:
简介:为进一步做好特困职工家庭的帮扶工作,去年11月下旬与12月上旬,河北省沧州市总工会组织全市各级工会干部近千人,分别深入到全市1319户特困职工家庭中进行走访。
简介:语言是人类生活的产物,也随着人类生活的发展而变化,俚语更是如此.由于俚语是人们生活中最常用且最活跃的语言成分,它变化迅速,转意奇特,呈现出轻松活泼的特性.英语中的俚语也符合这些特征.
简介:"个体户"群体在中国农村社会阶层中处于较重要的位置,且近年来规模在不断扩大.本文以对湖北某两大城市部分农民个体户雇工行为现象的调查为依据,指出其雇工行为受到社会信任、传统规范及价值取向等因素影响而呈现出一种以血缘、地缘、业缘等为衡量标准的雇工特点,并随着社会的发展,农民个体户自身素质的提高即现代性的增强及他们在城市的融合度和支持度的增强等,这种特点将逐步地消失,继而出现一种具有现代性特点的雇工行为.
简介:电影《左耳》上映后票房成绩优异,编剧饶雪漫流畅、自然的改编,将小说中几个性格迥异少年的情感历程,由爱情与变坏两个关键词串起,影片导演苏有朋则用真实、深沉、温和的叙事画面,塑造了这一个个鲜活的灵魂及他们在疼痛中挣扎生存的情感,使《左耳》从文本到影像,在故事表述方面有了提升.
简介:写作训练的目的在于培养学生运用语言的能力,最后形成“言语智慧”,而不是让其掌握空洞的写作知识。应用写作的逻辑性较强,因此教师不宜机械套用文学写作教学中常常使用的“构文程式”,而需要建立新的应用写作思维模型。教师应在对范文的具体讲解中将写作心理和思维过程梳理和展示出来,让学生摹仿或“转移”.这种“转移”实际上就是提升“言语智慧”的过程。
简介:汉语中的“龙”与英语中的“dragon”不当互译引起许多麻烦。文章简述了龙的三种译法,并分析了译文背后的原因。民族的才是世界的,中国在借鉴、吸收、学习西方先进文化的同时,应努力保持和发扬我国民族的特性,并尽可能向世界译介本国化,扩大民族文化的影响,使汉文化走向世界,在世界文化趋同的大潮中争得一席之地,使中西方文化最终将实现平等对话。
简介:他是一位新时期的知识型农民,处在宽松的农村经济环境中,凭借自己具有的文化知识和不懈的探索精神,创造了自己的小天地,带动了一方人的富裕。
简介:"知识本位"的教学使教师工作程序化、学生学习简单化以及教育过程缺乏情境性,而"情境本位"的课堂教学主张由单纯传授知识、技能转向教人应对生活、参与生活、创造生活,具有艺术性、审美性、创造性的特点,在教学实践中,教师要提供感性材料创设问题情境,通过具体实验创设问题情境,通过复习旧知识创设问题情境,从具体问题的解决过程中创设问题情境,通过联想创设问题情景。
简介:我国助学贷款从政策起步,因出现法律问题而受阻。在政策与法律的对冲中,助学贷款制度呈现了多形式发展的样态,而实务中关于助学贷款中道德问题之诟病,信用制度之呼吁,还贷负担之报道,可谓不绝于耳。其实,我国的助学贷款背后既有从政策向法律转化的不彻底,又有教育部门和银行企业间的博弈。而唯独作为受教育者和就业者的公民权益在博弈中缺位,在理念上缺失。确立维护公民发展权益的助学贷款理念正是完成助学贷款制度从政策向法律的转化并疏通助学贷款症结的起点。
简介:本文探讨了塞尚绘画风格转型的时代背景和起因,以塞尚对于造型、空间、色彩的读解为论述中心,进一步强调塞尚绘画新风格对于当代具象表象艺术风格的影响以及由此形成的对于绘画真实性的哲学反思。
简介:开放教育为终身教育所做的贡献之一就是为人们终身学习提供了更多的机会。但是学校在教学设计中往往只注重传授知识,忽视了对学生学习能力的培养,使得许多学习者很难适应离开学校后的各种学习环境。在知识更新不断加快的当今社会里,学校并非学习的唯一场所,在校学习也并非一个人学习生涯的终点,所以帮助学习者学会学习应该成为开放教育为终身教育所做的另一贡献。文章以社会对人才的需求、开放教育的现状和成人学习的特点为切入点,论述了在开放教育中学校为指引学习者养成终身学习需要的品格和能力,使其避免成为功能性文盲,所应采取的措施。
简介:文章结合毛泽东、邓小平、江泽民等党的三代领导集体关于教育方针的典型表述,揭示了建国以来我国教育方针从学校教育工作方针到涵盖各级各类教育的总方针概念运动的轨迹和历程。
简介:中国美学的“中和”特性既体现自然、社会和人生的一种本真状态,更是艺术和审美的最高境界;既含有哲学意义的生命本体论特征,又汇聚着审美智慧,呈现着深生态意蕴。由“中和”到“致中和”而归位的审美状态是由生态、生命指向艺术与美的辩证生成过程及境界。它能够以人与自然的生态感应与审美体验而铸就审美主体的心灵世界,在体悟美与艺术及生态之意味的活泼的生命韵律中,使人以一种圆融无碍的自由精神畅游于宇宙万物之中。
简介:从古希腊非理性的怀疑主义到现代非理性的相对主义的历史变迁,是一个由认识到纯粹理性认识的虚妄性进而极端地否定客观知识的可能性.到同时:承认知识的可能性和有限性的演变过程。非理性的怀疑主义和相对主义对于抵制知识论中极端理性主义把知识绝:时化具有积极的作用。但它们否定科学知识探究中理性批判的可能性.也为懒于思考者提供安慰。
简介:林语堂先生透过《京华烟云》表现出独特的哲学意义:洞彻生命的悲剧底蕴又坦然接受、从容面对,坚守着自己的文化品位和生命操守。先生的人生智慧和生活美学,在木兰的身上凸现得生趣盎然,没有机械的革命论,也没有红楼梦碎的凄怆。先生践行着道家道法自然、顺应天命的理念,逍遥而邀游于天地间,走向了生命的最终圆满。
简介:广播电视大学的教学模式不仅仅是限于电视辅导课,目前最为普通的面授教学辅导是整个教学的过程中主要环节之一。要想提高电大业余生的教学质量使辅导教学发挥其作用,必须从电大业余生辅导课的到课率抓起。我在电大担任业余班班主任十余年,认为对提高学员教学质量,抓好业余班的辅导课到课率很有必要。一、影响电大业余班辅导课到课的因素1、学习目的性不明确。有部分同学到电大来参加大专学习三年,其目的不是为了多学知识,而是为了混张文凭,将来作为提干、职称评定和上调工资的
简介:李佳明的父母是从四川支边到新疆的。8岁那年,父母带着孩子们从库尔勒回到四川省绵阳市。
简介:在知本家创业的背后,是一系列的制度创新。如果单纯从为知本家创业提供创业资本的角度来发展风险投资,那么势必会碰到难以逾越的障碍。换而言之,通过发展风险投资促进高新技术产业的发展,这是一个社会系统工程,不仅仅涉及金融工具、金融市场、金融制度的创新,而且也涉及到企业治理机制、收入分配方式乃至产权制度等方面的创新。
简介:美学的审判只能是自己对自己的审判,真正的美学应该有足够的自我审判的能力,有足够的勇气进行自我监禁、自我放逐、自我宣判.一直承受被动审判的中国当代美学,现在应该具备足够的勇气来进行自我审判了,因而,面对审判,它不是承受(外在的僭越审判),而是承领(内在的自我审判),只有承领审判,美学才会真实地袒露自身,而自己敞开自己,最后向世界宣布自己对自己的判词.
从文盲到“科技示范户”——记脱盲致富女能人刘国花
工会春风吹进千户特困职工家庭
英语俚语A到Z
当代中国农民个体户雇工特征之探讨
《左耳》:从文本到影像
从“写作知识”到“言语智慧”
龙的翻译:从“dragon”到“Loong”
从苹果园到“科味书屋”
从“知识本位”到“情境本位”的教学实践
论助学贷款——从政策到法律的距离
追寻绘画的真实——从塞尚到具象表现
开放教育:从习得知识到学会学习
从学校教育方针到教育方针
“中和”到“致中和”的审美智慧及生态意蕴
非理性怀疑主义到相对主义的历史变迁
悲到尽处是逍遥——《京华烟云》的哲学思索
关于提高电大业余班到课率的思考
李佳明 想做主持人到69岁
知本家创业:从储蓄到投资的制度创新
中国当代美学:从承受审判到承领审判