简介：欧洲朝一个“大欧洲”范围的统一的欧洲联邦的方向努力，《欧盟宪法条约》的出台就是这种倾向的一个证明，《欧盟宪法条约》被寄予厚望可以建构欧洲的民主生活空间，塑造欧洲范围的公民社会与集体认同，从而逐步实现欧盟的合法性基础从成员国家的授权向欧洲公民直接授权的转变，为欧洲联邦的建立奠定基础。无论从制度建设还是人文趋向上．都必须着力加强的方面。但是2005年在法国、荷兰的全民公决中，《欧盟宪法条约》被否决，这一事宾证明欧盟的民主基础依然薄弱．要塑造欧洲的公民社会与欧洲特征的集体认同仍然有漫长的路要走。

简介：社会融合是一个包罗万象的复杂概念，涉及到政治、经济、社会、文化、教育等一系列问题。本文旨在介绍欧洲在解决社会融合问题上的新的思路，即通过成人学习，特别是通过非正式、非正规的成人学习，帮助受社会排斥风险的人进一步融入社会这个大家庭。

简介：

简介：以印象主义为分界点,可以将欧洲绘画史划分为印象主义之前的绘画与印象主义之后的绘画。印象主义出现之前,媒介性是绘画的主要功能,绘画作品作为符号主要侧重于实用意义,其符号表意过程是倾向于所指优势的。印象主义出现之后,绘画注重主观的情感表达和纯粹的视觉表达,其作为符号在表意过程中的能指优势被真正体现出来。

简介：民族艺术和民俗艺术这两个词,意义虽然很相近,但是内涵是不同的。它们之间有着一定的差异性。文章从两个词的概念出发,阐述了二者间的区别与联系。民族是指一个民族或国家整体的已经固有成形的,能体现民族特色传递民族精神的艺术形式。它更具有权威性、完整性、独立性、传承性、正统性和艺术性。而民俗更多的是指民间民众而非强调一整个民族或国家。它具有普遍性、变异性、地域性、习俗性、集体性。

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简介：16世纪欧洲宗教改革实际上是用新的宗教形式来适应民族国家兴起的时代要求。宗教改革最终促进了欧洲的文化、科哀和政治革命，起到了积极的历史作用。

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简介：对我而言，学习美术是对心灵的洗涤，对思想的净化，更是对头脑的革新。

简介：艺术的本质问题，是艺术的哲学基础问题，也是美学上长期以来所要解决的根本问题之一。要回答这个问题，首先要把相关的概念和所论的范围确定下来，否则架空立论，把属于这个范畴的问题放到另一个范畴去说，不容易把问题说清楚。当然，有些问题如创作中的主观性和客观性问题，艺术的社会功用问题等，都与艺术的本质相关，但毕竟不是一个范畴。我们说，所谓艺术的本质就是指艺术这种事物的性质以及艺术这一事物同其它事物的内部联系；或换言之，也就是指艺术这种事物内部的一种规定性，这种规定性规定着艺术之所以是艺术，而不是其它的什么事物。因此，要说明艺术的本质，就必须找出艺术内部的这种规定性，以及确定艺术同其它相关事物的内部联系和本质区别。

简介：晚清名臣曾国藩（1811～1872，字伯涵，号涤生）不便是中国非常有影响的政治家、军事家，而且还是很有成就的文学家，书法家。

简介：人类已经进入了21世纪,并且将进入一个知识经济和信息社会时代.教育教学已实现了多媒体,利用了计算机等先进的教学设备和教学手段.但课堂的面授教学仍是学校教学的主要手段,至少现在是这样.教师要提高课堂教学的质量,必须有讲授的艺术.

简介：构思表现形式多样,各具特色.运用梦境写心境.以小见大,以个别反映一般.象征主义与现实主义表现手法有机结合.

简介：艺术传播是指艺术作品的传递、交流和传承过程，是艺术家、艺术传播媒介、艺术传播方式、受众等诸多要素互动完成的艺术活动。艺术传播具有艺术性、传播性、时空性和文化性等特征。

简介：艺术教育是美育的重要环节。在艺术教育中实施审美教育，可通过鉴赏提高审美认识，通过艺术教育激发创造美的能力。

简介：钱锺书的《围城》在叙事艺术上别具一格,在具体事实的叙述上,通过对方鸿渐这一人物形象的塑造,展示了当时社会中某一类人在对事业、爱情、婚姻乃至人生万事的追求中普遍存在的一种围城心态。同时,作者通过对围城和老式自鸣钟意象的构建,在丰富的叙事层面中呈现出复杂的人生意蕴。

简介：今年3月27日的《北京青年报》曾刊出报道,曝光了两只可怜邋遢、抓不着猎物就哭了起来的老虎,面宽、肥身、大手、目光呆滞的美人鱼,翅膀变形到了脖子上的鸽子等北京街头的劣质公共艺术品,批评它们艺术质量不高,成了城市新的污染源。报道呼吁公共艺术应当对大众充满关爱和责任,遵循以人为本的原则,建立与大众更加直接密切的关系。

简介：由于网络应用的普及,在线交互艺术活动日趋重要.本文分析了相关项目的设计,探讨了作者与访客的相互关系,强调了访客参与的重要性.

简介：本文从纵向的历史角度，简要分析毛泽东书法艺术的继承与创新，阐明其独特风格的形成和笔法运用、间架结构、分行布白的特点，揭示其独特的艺术魅力。