简介：这里的神话一仪式系统扮演着与不同社会中的立法系统相同的角色。只有视界和分界原则对已存的分界作出客观上的调整，才能使已建立的秩序通过为人知晓和认识而圣化为官方存在。

简介：本文是国内第一篇以汉语言使用的性别差异为研究对象的博士论文。在较大规模语料的定量统计研究基础上，分析研究网络传播中话语风格的性别差异。通过综合运用社会语言学、语用学、话语分析、传播学等社会科学的理论与方法，对网络传播中语言形式和交际策略的使用在不同性别话语中的体现，进行了详尽的统计与分析，

简介：摘要

简介：作者：RosalindGill书名：GenderandtheMedia出版社：PolityPress出版时间：2007年ISBN：0745612733性别研究理论方法和途径很多,从批评理论到文化研究,从结构分析到民族志观察,从形象分析到阅听人研究,从文本分析到行动研究,从质性研究到量化研究,从后现代主义、后结构主义到后殖民主义,人文社会科学多学科运用的理论方法都在这里各有其领地。

简介：除去少许例外，社会性别和身体是与符号学完全无关的概念，却是精神分析的核心关注对象。正如我在别的文章中指出的，皮尔斯的“习惯”的概念极其有效地在符号学和精神分析学说理论间架起桥梁，此处将主要探讨“习惯”和社会性别之间的关系。

简介：摘要性别歧视语言是排斥某一种性别，或暗示一种性别优于另一种性别的语言。在大多数情况下，性别歧视语言偏袒男性、贬低女性。本文在标记理论的基础上，通过对一些与性别相关的词汇进行比较，对英汉语言中的性别歧视现象进行研究。

简介：<正>一、芳草美人:“男性—→女性”的文化转移阅读中国古典文学作品,会发现一个耐人寻味的文化现象:受男强女弱男尊女卑价值观念熏染、由重男轻女的传统文化塑造出来的男性文人,有时不惜自我贬值,自喻为女子,“芳草美人”便是那些以女子自喻的男性作者笔下最常见的喻象符号。首开此风的文人,一般认为是屈原:

简介：作者：陆正兰书名：《歌曲与性别：中国当代流行音乐研究》出版社：中国社会科学出版社出版时间：2013年ISBN：9787516133613一、漩涡转动：歌曲研究与性别议题的＂合流＂在人类社会中,与性别问题相关的实践生成了一个意义丰厚庞杂的文化场域。在这一场域中,性别管控与颠覆的戏码持续不断地上演,为人类学、社会学、心理学、文艺学、符号学以及文化研究等领域贡献了诸多热门议题。

简介：在《性别／性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中，达琳·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨，介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源，他们是：克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别／性理论；克劳德·列维一斯特劳斯、

简介：本文采用分层多阶段概率抽样方法，调查分析了乌鲁木齐市维吾尔族在汉语媒介接触中性别因素对其汉语使用变异的影响。这样的研究对补充社会语言学变异理论、传播学效果理论以及验证第二语言习得理论都有积极的作用。

简介：摘要对英语文化知识背景的有一定的了解可以促进人们英语语言的学习，帮助人们更加的了解英语和应用英语。英语文化知识在观念和策略上有男女之别，性别之分，而这些差别或许就是影响他们英语学习所采取的一些行动力和策略所做的决定。而他们之间到底有多大的差别，正是本文接下来所要研究和讨论的。

简介：在性别/性的概念上,存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异,以及这种差异存在的原因;后者认为人类自身构建了性别这一范畴,从而将男性与女性相区别。在20世纪后半期,作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对既定概念的质疑得到进一步发展,性别划分中的政治权力成为关注的焦点,

简介：<正>俗语也叫俗话,是一种广泛流传的结构相对的通俗而简炼的语句。它具有群众性,口语性、通俗性等特点,类型包括谚语、歇后语、惯用语和口头常用的成语等。俗语之所以生动活泼、深受欢迎,除了自身的特点外,还因为俗语往往采用双关、比喻、对偶、夸张等多种修辞方法。俗语有很多对偶句,笔者曾经对上海辞书出版社出版的《中国俗语

简介：“的”是汉语中使用频率最高的虚词，学术界对“的”进行了相当多的研究。本文主要从选择性和强制性两个方面探讨篇名中“的”的省略情况，并探讨了篇名中“的”省略的制约因素。

简介：运用修辞学的理论和方法，分析广告中数字运用的各种情况。广告中实数的运用，要注意切合公众的注意焦点，讲究实数运用的艺术。虚数则有典故性、夸张性与韵文性。数字的虚与实，跟广告诉求的虚与实相关联。数字商标的运用也属于虚数。

简介：<正>《聊斋》从它前代作品中汲取了大量词语,许多还经过改造翻新。其中以代称方式吸收的相当多。这里说的代称,指《聊斋》截取古代诗文某一句子或某一篇章的词语,用它代替诗文中相关的其它词语。从表达单位的大小看,可分为一句内以相关的词语相代、一句内以相关的词语加“者”相代、以

简介：<正>我们从歙县各个地点方言的语音差异中发现,在共时的发展演变中,它们具有明显的历时特征。这些历时特征为我们正确地认识徽州方言中典型而又复杂的语音现象,指出了历史发展的规律。一歙县方言在共时演变中在语音上所表现出的历时特征是很丰富的。这里仅就五个比较典型的语音现象进行分析。

简介：口语修辞有自己的结构格式，并有其特定的表达效果，它比起书面语来尤其讲究情景作用和感情色彩，以求给听者以强烈的印象。南京方言中有这样一些说法，“好得一塌糊涂”、“活丑”，这在外地人听来，会觉得很可笑，但只要细细一想，就会感受到其中强烈的表情达意的作用。本来语言要“通”才具有修辞作用，但这种“不成话”的修辞手法却利用了相反相成的矛盾性，显出了口语的活生生的情趣。我们姑且把这种手法称之为“矛盾格”。

简介：<正>数字,是很普通的,在日常生活中被广泛运用着。但在旧日的一些行话里,(行话也叫行业语,指各种行业的人在本行业中专用的词语。)往往先不把数目字说出来,而是转弯抹角的,用另外的词儿来替代,这就是我们通常所说的"打暗切头",只有同行的人能识得,外行的人是很难听得懂的。米行店馆所用的数字切头,大致上是这么十个,即:旦底挖工眠川横目缺丑断大皂底分头丸空(或丸壳)田心

简介：摘要美国俚语以其立意新，幽默生动，易于表达感情，言简意赅等优势在美国社会各阶层中广泛使用。本文从俚语幽默语言形式及其与标准语言幽默的共性和差异几个方面进行了探讨，有助于人们了解美国语言文化。