简介：在文学作品中，为了联系上下文，丧示时间过渡，往往采用修辞方式。现在归纳如下。一、比喻法1）时光如流水，一晃儿这般执苗已经二十八岁。（民间故事集《百花点将台》194页）

简介：摘要作为非言语交际的要素之一，时间的使用及其交际行为在跨文化交际中反映了许多文化差异。中美两国作为东西方文化的代表，其文化差异可以看出东西方文化的差异。本文基于Hofstede的文化维度理论从时间观念的角度分析中美两国时间观的差异。

简介：摘要互动合作，是现今为止一线教师进行教学的杀手锏，是进行赛课、公开课评比的一个必备要素。但是在实际操作中，却使得“互动合作”变味了，变得更形式化了。前人对“互动合作”失真的原因探究了太多.在本文中,笔者重点探究在实际操作中“互动合作”的时间把控问题。

简介：一种语言的时间系统是通过时间名词、时间副词、时态助词、方位词及其相关的句法结构共同表现出来的。本文通过对汉族儿童习得时态助词、时间副词、时间名词、时序词及其相关句法结构的状况的考察，分析研究了儿童习得汉语时间系统的过程和机制。

简介：本文从经验与理论两个方面,论证"来着"为"语气词",在语义上选择"近过去"或相似的特征,在范畴上选择CP(相当于句子).通俗地说,"来着"的所谓"近过去"义是由它范畴选择的CP所负载的而非它本身所固有的.这样处理的解释力会更强,同时这样的处理也可以推广到其他的功能范畴的研究上.

简介：“永远”在一般的辞书中都被看作是时间副词,表示时间悠久,作状语,修饰动词或形容词。但是语言是发展的,在现今的语言事实中,我们可以发现大量“违背”规则的例子。本文就以网络新闻为语料来深入探析“永远”的语法意义及语法功能。另外,这些探析对该词的教学也会注入新的元素。

简介：宋礼部尚书王应辟私修类书《玉海》二百卷，至元代才有《玉海》庆元路儒学新刊行于世。历元明至清，《玉海》有诸多印本。查诸刊本序或出版前言，皆记：《玉海》庆元路刊本刻成时间在“至元六年”。据此，“《玉海》庆元路刊本成书时间在至元六年”较可信。然而元代先后有两帝（世祖和顺帝）曾用年号“至元”，且元世祖和元顺帝又时隔甚远。

简介：文章主要考察了时间连接成分在篇章中的非定位情况,重点辨析了四组或是语义比较复杂、或是功能比较特殊的非定位的时间连接成分,试图揭示出它们之间的细微差别。

简介：文本的时间向度是影响叙述体裁风格和文本意义的一个重要因素。现代媒介技术的不断推进使时间因素被压缩变形,进而作用在体裁风格上。受时间向度与媒介技术影响较为显著的是电影,它在记录类体裁与演示类体裁两者间游移,或趋同于一端。不论呈现出何种运动趋势,时间向度与媒介技术二者始终会共同作用于体裁的特征,而体裁特征又反过来说明时间指向性的变化与媒介的属性作用。由此,本文将先从电影叙述文本的时间向度出发,来考察时间-媒介技术对电影体裁特征的影响作用。

简介：语言的共性和个性都应该研究。关于汉语的个性特征的研究，早期的西方汉学家和中国许多语言学大师都已经有过精辟的论述，但多局限于个别特征的考察，缺乏全面系统的表述。汉语和其他语言相比，特点突出，加上历史长、文献多，方言复杂、语言接触频繁，亟须集中合力，进行语音、词汇、语法及文化的古今、南北、内外的全面比较，深入理解其特征。文章列举了若干有待深入探讨的课题，并指出研究这些特征的理论意义和应用价值。

简介：歌词与诗歌都是文艺语体的一个小类，它们有着许多共同特征，在多数情况下，歌去掉曲就是诗，诗谱上曲就是歌。但由于二者传递信息的方式不同：歌。以演唱的形式传递信息；诗，主要以朗诵或阅读的形式传递信息；所以。有些歌去掉曲也并非是诗，有些诗是难以谱曲成歌的。关于这一点，古人已有论及。

简介：翻译符号学作为一种特别的符号，其隶属的系统自然与其他符号学所讨论的存在差异，但学界目前对此涉猎甚少。有鉴于此，本文从符号学系统的一般观念人手，阐明了翻译符号系统的跨语际一文化特征，进而分析了该系统特征形成的各种原因以及对目标语符号系统的积极作用。

简介：本文试图澄清文本被给予时间意识的基本方式.在柏格森和胡塞尔时间哲学的基础上,笔者试图描绘时间意识的两个主要特征.首先,根据柏格森的观点,对象在时间中的原初给予并非一些同质的、数学性的“点”在一个同质中介中的单纯并列,而是一些不同质的感知的整体,柏格森将这种整体称为“延续”.进一步讲,根据胡塞尔的观点,不同符号乃是在时间意识中被联结的：他把这种原初的时间意识描绘为一个由前瞻和后顾所组成的场域,而解释行为则主要是一种前瞻.本文的第二部分将着重描述这种作为前瞻的解释行为的诸种特质,包括以一种消极综合的方式作为其引导的过去经验,它在不同文本层面上的具体面貌,以及其“期待”落空的诸种可能.

简介：<正>我们从歙县各个地点方言的语音差异中发现,在共时的发展演变中,它们具有明显的历时特征。这些历时特征为我们正确地认识徽州方言中典型而又复杂的语音现象,指出了历史发展的规律。一歙县方言在共时演变中在语音上所表现出的历时特征是很丰富的。这里仅就五个比较典型的语音现象进行分析。

简介：本文在已有理论和事实材料的基础上，对汉语祈使句四个方面（即主语、语气词、语调、标点）的传统理论进行了反驳，澄清了一些不正确的看法，揭示了祈使句的本质。

简介：虚词“半”的模糊语义分三类：（1）分割整体，表示“部分、不完全”，可标记与“全”相对的程度量；（2）分割抽象性质或动词语义范畴的中间地带，表示“中间状态、中间程度”；（3）用夸张修辞手法表示“程度深、接近”意义。

简介：“倒话”是青藏高原东部的一种藏汉混合语。其词汇主要来自汉语，构词方式多与藏语相同，语音系统的结构对应于藏语，语法结构主要来自藏语。

简介：<正>一、话语种类话语种类(Textsorte)是话语语言学的一个重要的研究对象,它是某种语言使用者有意识应付的现象。语言使用者有能力辨认不同的话语种类,并且能发现和运用话语种类规则。话语语言学家的任务就是,解释超越语言结构体系的话语种类的知识。按照LUX的观点,话语语言学家应该回答以下的问题:——如何确切地解释话语种类?——有多少和有什么样的话语种类?它们之间是否有系统的联系?

简介：湘语音系上的浊塞音从声学上看主要有两种类型：不送气带声浊塞音、弛声浊塞音。本次实验没有发现送气浊塞音，过去记录的祁阳方言送气浊塞音，分别表现为弛声浊塞音、不送气带声浊塞音、送气清塞音，新化方言送气浊塞音实际上是送气清塞音。

简介：体义相交是体标记在独立语境下具备"时间指向"功能的深层动因.本文以体义相交理论为基础,阐述在独立语境下汉语的完整体标记为什么具有"过去时间指向"的功能,而非完整体标记在独立语境下具有"现在时间指向"的功能.这项功能的揭示,可消除汉语"无时"说所带来的困扰,树立汉语体范畴突显的类型学特点,同时简化汉语语法体系,使汉语中的部分时间概念问题在语法体范畴内部得到解决.