简介：“明月几时有,把酒问青天”月,在中国的传统文化中有着独具的人文意蕴。一轮明月,给了中国诗人以无限美好的艺术想像。冰轮的清寒冷洁,契合的正是诗人那颗寂寞孤独的心魂。于是月亮成了诗人最好的情感愿望的寄托。“诗心无知音,惟有月相明”,“清辉艳影,孤心夜语”,这是中国诗人们独有的风雅。于是,在中国古代的月亮诗歌中,就有了那一章章“冷月孤心篇”。

简介：大诗人海涅有旬名言：“语言可以把死人从墓中救出来，也能把活人埋入地下；语言可以使侏儒变为巨人，也能将巨人彻底打倒。”因此说，作为连队干部，当你面对一个需要说服的普通战士时，很有必要把握好语言的分寸。

简介：笔者最近参加了“WTO与金融监管”青年辩论赛，从预赛、半决赛到决赛，经过几个回合的唇枪舌剑，深感竞技性辩论魅力无限．特别是自由辩论阶段．时时有机会，处处是“陷阱”，奥妙无穷。笔者结合自己在参赛中感悟的点滴体会．谈谈自由辩论阶段应注意的几个问题．供辩论爱好者参考。

简介：<正>《幽风·七月》:“一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘;二之日其同,载缵武功,言私其(?),献豜于公。”“于貉”二字,毛传:“谓取狐狸皮。”郑笺:“往搏貉。”朱熹《集传》:“谓往取狐狸也。”陈奂:《传疏》:“取貉皮。”王先谦《诗三家义集疏》:“貉,通假作貌。《说文》:(豸舟),似狐,善睡兽。《论语》:狐貉之厚以居。”现代各家或继承古注,或释“貉”为动词,“于”为动词词头。诸注皆将“貉”释为“狐”,或似狐之兽,或变其体。我们认为,若如此训释,则《诗》义将和《周礼》等古代文献不合,恐怕不是诗人作诗的本意。唯王夫之《诗稗疏》曾提及:

简介：2005年7月，有人在讲话中用“七月流火”描写天气炎热，引起了一些人的议论。有人根据《诗经·豳风·七月》“七月流火，九月授衣”，说是“七月流火”本来是指大火星（心宿）向下流降，不能用来形容天气炎热。也有人发表了不同意见。

简介：东方集团公司人力资源部高级主管屈辉在她8年的从业经历中．面试过不下1000名求职者．其中包括不少高层管理者。她认为。有些忌讳一定要尽力避免，这样才不至于给自己的求职带来不必要的麻烦。对于刚毕业的大学生来说．更是如此。让我们通过一些活生生的例子．来印证专家的真知灼见吧!

简介：我们这儿是乡下,老师们除了叫我们读书写课内作文外,还叫我们一律不许发展爱好,说是形势需要。有个同学写了篇文章想请老师修改,却被他骂了好几次。这一切难道都为了中考?!感触深了,我便把自己的感叹写给你们。

简介：（四）汉字的查频工作1．汉字查频工作的意义查频是频率的统计，汉字查频指调查统计汉字在某一范围内反复出现的次数。口语一闪即逝，难于进行统计，查频只在书面语言中进行。事物的质和量是不可分割地统一在一起的。任何质都体现为一定的量，量的变化可以促成质的变化，...

简介：对于祖籍大陆,困守孤岛的台湾著名作家余光中来说,故乡是可望而不可即的“水中月,镜中花”。乡情这杯酒在作家的心中愈酿愈浓。正是这种“浓得化不开”的故乡情结,使得《登楼赋》这篇散文

简介：文章从韵类和调类两个角度对五台方言的入声进行考察，指出五台方言的入声在韵类上正由三组类型向两组类型演变，在调类上正由促声向舒声发展，并分析造成变化的一些原因，展示了五台方言入声的特点。

简介：审题是进行作文写作的第一个步骤。只有在写作前把题目蕴涵的意义充分挖掘并揭示出来,才能进一步地确立写作的观点,明确写作的范围和构思行文的思路,然后选择恰当的语言形式表述成

简介：生活中的口语表达，以即兴的为多。表达者事先未做太多的准备，临场因事而发、因景而发或因情而发。深谙此道者有条不紊，对答如流，要言不烦，一针见血；而缺少技巧者则颠三倒四，结结巴巴，无言以对，言语木讷。即兴讲话是一门艺术，也是一种技巧。作为技巧，是可以通过学习和训练而获得的。下面是即兴口语表达中常用的五种技巧：

简介：队前讲话是部队基层最常见的讲话形式。多用于领导向下属下达命令，传达指示，实施管理，布置工作，政治教育，点名动员，总结讲评等。其中，有些队前讲话是例行的，是条令规定的．如点名就是内务条令规定每天必须进行的活动。有些队前讲话则是领导根据客观需要临时安排．或

简介：

简介：一个人的举止行为反映了一个人的精神面貌和文明修养程度，也是决定一个人交际成败的关键因素。可以说，举止端正，行为文明，合乎礼仪，不仅是一个人跨入文明大门的第一步，也是成功地打开交际大门的一把钥匙。

简介：为了增进友谊情感，朋友间免不了举行家宴待客。在席间，大家杯来盏去，说新话旧．推心置腹，气氛热烈友好，自然惬意非凡、可是，如果有人自觉不自觉地说一些不合时宜的话，必定叫人大倒胃口，甚至伤了和气，那就事与愿违，得不偿失了。下面列举几句常见的不和谐之音，引以为戒。

简介：<正>汉语研究有着悠久的历史和传统,近一百年来,在引进西方近现代语言学以后,更是成果累累,并且出现许多造诣精深、著述丰繁的语言学家。另一方面,毋庸讳言,在世界语言学讲坛上,中国语言学的声音还相当微弱,与第一位的人口、六千年的文化,几十种语言和无数种方言的资源都不匹配,还远没有出现可与索绪尔、萨丕尔、布龙菲尔德、乔姆斯基等并提的语言学大师。原因之一,或许就是非常缺少对汉语的宏观研究。不管是描写性的,还是解释性的,绝大部分都属微观性质,这就限制了自己的视野,难有理论建树,尤其难对中国以外的语言学界产生索绪尔式或乔姆斯基式的影响。

简介：

简介：<正>我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐末一般贤士大夫,选择名山胜地建盖房舍,讲学授徒其中,亦称书院,曾见于唐人诗篇,是为书院制度的起源。

简介：<正>山西省语言学会于1987年3月20日至23日在太原市召开第五届学术年会。在开幕式上,会长田希诚代表上届理事会作了工作报告。山西大学中文系主任孟维智报告了师范院校教材《现代汉语》的编写情况和本书特色。山西省社会科学院语言研究室主任、《语文研究》主编温端政作了题为《语言研