简介：目前,我国各地办的期刊总数已达7569种,其中青年杂志就有上百种。高频率的重复,使市场竞争趋于白热化。各家杂志都千方百计地从外观包装、版式设计、栏目设置、选题策划、广告宣传等方面,努力迎合读者、迎合市场。在这样的情况下,“卷首表现”就显得至关重要。它是编者的喉舌,是杂志的展品橱窗。

简介：在半殖民地的中国出版过英文的汉学刊物，其读者是有意提高自己知识修养的欧洲人，其中大部分为居住在香港和上海的外国侨民。那个时代早已经过去，国际汉学的中心随之从殖民地和租界转移到了对中国感兴趣国家的首都和大学。如今，汉学又回到中国，而其性质也已完全改变：《世界汉学》第一期(创刊号)在北京问世了。

简介：作为一个礼仪之邦，国人在交际过程中，非常注意礼貌称谓用语的运用。这里，稍加综合，作一介绍，以供大家在使用时参考。

简介：引言辅仁大学是一座天主教大学,在史学家陈垣长期主持校政下,建立起中西兼备的学风。此一学风与十六世纪耶稣会教士利玛窦提倡的中西调和传统,颇有呼应之处。

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简介：<正>《汉语学习》这块语言科学园地已经开辟了十载了,它也经过一些风风雨雨,但一直很有生气,为汉语言科学的发展和汉语言科学的学习做出了可喜的贡献。《汉语学习》在“稿约”中一直明确宣告刊发文章不囿于一家之说,欢迎不同学派不同观点的文章。《汉语学习》是这样说的,也是这样做的,因此,这块园地欣欣向荣。确实,在语言研究中有不同的学派、不同的观点、不同的方法,写文章有不同的路子、不同的角度,写出的文章也有不同的表述形式、不同的语言风格。我想,只要文章语言材料翔实,分析论证有力,见解富有新意,都应该受到欢迎。学术发展,还常常要在一些基本问题上突破旧的成说,甚至是“定论”。如拙文《语

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简介：由作为翻译家、编撰者和编辑的耶稣会士，驻外领事，商人组成的前汉学家(protosinologist)队伍，以及十九世纪中後叶第一批传教士汉学家，他们留给了二十世纪初期的汉学研究一种既粗糙又不成体系的方法论观点及研究课题，尽管两者都得自於中国本土学者和注经家(scholiasts)那里。

简介：《人民日报》海外版、汉字现代化研究会:欣闻你们将要召开一次座谈会,为统一海峡两岸要保持中国传统文化的观点提出各种不同的见解。我们在保持传统文化上不会不牵到“汉字”,这是中国传统文化的根。在这一点也不妨对汉字的起源予以新的见解,可以看出“汉字”发展古来由多少有识之士、大文豪逐步加以滋润而得。我最近由日本裕仁天皇患病联想到,

简介：我经常收到各地寄来的诗集。恕我直说，虽大多是国家出版社的正式出版物，但金光闪闪者有之，不可卒读者亦有之。筏子的诗集《典雅的光芒》属前者。诗观的相契，不用说是获得共鸣的前提；但扎实的诗美发现，无疑又是一本诗集能征服读者的关键。无论是心灵的独自，或是对世态的揭示、揶揄与描画，筏子的诗都有其独到之处。

简介：李约瑟认为中国古代科学思想的主要特征是“有机唯物论”(Organicmaterialism)或“永恒哲学”(Philosophyeternity)。并认为这种特征在“每个时代的哲学家现科学思想家所发表的言论中，可以找到证明。而机械式的宇宙观根本没有在中国人的思想中发展。中国的思想家普遍都相信一种有机的宇宙观，以为现象与现象之间，有层次的关系。”①有机唯物论也可称这整体(holistic)思维，或有机自然观。

简介：<正>在中国古代的语文研究传统中,虚词研究是以语气为核心的,实词研究是以语义为核心的,而句法研究则是以语序为其核心。它的共同的研究范式则是“训诂”释义。传统句法研究对语序的认识,首先表现在对句法关系的理解上。古代语文学家所理解的句法关系主要有以下六种:

简介：本文运用汉译佛经和传统文献的语料，考释了“录”和“赐”两条词语。通过考释，本文试图说明如果把汉译佛经与传统文献结合起来研究，会对汉语词汇史的研究产生更为重要的作用。

简介：从中医文献看传统训释─—兼谈中医文献的语言研究张显成中医文化是极其古老又极其发达的文化，中医典籍非常丰富，在我国古代文献中占有十分重要的地位，并且，中医文化的影响也极其巨大深远所以，中医文献理应是语言研究的重要文献之一。然而，在涉及见载于中医文献的一...

简介：喜瞻古树绽新花──读《中国传统语言文字学》郭芹纳如何巩固和发展我国的传统学科即所谓“小学”的教学与研究工作，是众多学者密切关心并努力探索的一课题。徐超先生的新著《中国传统语言文字学》，为我们提供了一个很好的范例。作为一部为适应新形势、新现实而编写的传...

简介：鲁迅在论及我国传统戏曲的创作时指出:“剧本虽有放在书桌上的和演在舞台上的两种,但究以后一种为好。”(《致窦隐夫》)案头戏曲剧本多半是文人“掉书袋”之作,故多为历代进步剧论家所不齿,因而我们谈戏曲欣赏,多是对舞台演出的戏曲剧本的欣赏。