简介:法律的颁布执行是清王朝统治达斡尔、鄂温克两族的重要途径。清初直辖于理藩院时,达斡尔、鄂温克两族所适用的法律一度为“蒙古律”。康熙中叶划归黑龙江将军管理后,两族始行转奉“大清律”。这一现象标志着清王朝对达斡尔、鄂温克人政治地位设定的深刻转变,对两族社会的发展产生了广泛的影响。
简介:
简介:中国社会科学院民族研究所语言室满—通古斯语组助理研究员朝克先生在日本留学期间用日文撰写的《鄂温克语基础语汇集》和《索伦语基本例文集》两部专著于1991年3月在日本出版。《鄂温克语基础语汇集》(以下简称《语汇集》)由日本东京外国语大学亚非语言文化研究所出版。《语汇集》共收录鄂温克语基本词汇4410条,近74万字。并同汉语和英语进行了比较。因此,该《语汇集》实为《汉英鄂温克语对照语汇集》。
简介:清代满语保存了大量的汉语团音字,这些字多以音译方式借至满语。通过对满语中汉语团音字的研究发现,清代汉语中的“见”组字的声母到了现代汉语普通话中均由舌根音腭化为舌面前音,而其腭化前的状态在满语里的汉语借词中完全保留下来。
简介:对于空间的划分是对于世界的最根本的划分。大到一个王国,小到一个聚落乃至一间屋子,都是在各个层次上构成宇宙的中心,在其周围展开境界领域及异界空间的。鄂温克对于居住场所内空间的划分,其特别之处就在于静态空间与动态空间的一体化;这种空间观决定于北方狩猎民族所处自然环境及所从事生计活动,同时,该空间观既贡献于人与猎物之间关系的调节上,也致力于对死后世界即第二次生的世界的把握。
简介:康熙朝满文本《起居注册》与康熙朝《宫中档》同为原始史料,史料价值远远高于《清圣祖仁皇帝实录》。康熙朝满文本《起居注册》与雍正年间编撰的《圣祖庭训格言》部分内容相近,个别词语的运用有所差异。康熙朝满文本《起居注册》是雍正朝编撰《清圣祖仁皇帝实录》主要的史料来源,其所记录的接近口语的满语语句、简单质朴的书写形式等重要特色,与《清圣祖仁皇帝实录》或有差异。
清代达斡尔、鄂温克两族所适用的法律
两种判词一样命运
评介朝克的两部鄂温克语专著
谈鄂尔多斯长调民歌《成吉思汗的两匹骏马》
《成吉思汗的两匹骏马》与理想化的可汗形象
论游牧经济三个循环链条及法则
甘肃、河北两省蒙古人的母语使用情况
接受的差异与起因探析
当代蒙古语诗歌批评史上的一个有趣的线索
蒙古文《格斯尔》艺术形象的三个特征
民歌“成吉思汗的两匹骏马”在鄂尔多斯地区流传的历史文化根源
甘肃、青海与阿拉善地区《七十个谎言者的故事》比较研究
达·那楚克道尔吉与色·宝音尼木和两位作家的“春节”情结
评宝福日来《蒙古族物质文化》、《蒙古族精神文化》两部新作
牧业公社志——《互助组发展成公社》
清代汉语“见”组字声母特点——从满语中的汉语借词谈起
北方民族的空间观及实践——以鄂温克为例
蒙古语族语言中将t∫发音为∫的现象
文献足征:以康熙朝满文本《起居注册》为中心的比较研究
自然界为原始崇拜物之首意识所包涵的蒙古人审美追求