简介：二十几岁正是人生的春天,在这个唯一而特定的季节里,万物都兴盛起来。书上说,青年人是创造能力最强的人。所以,长辈们大都鼓励年轻人做些有创造性的事情。什么是创新呢？创新就是见前人之未见。牛顿说过：＂我没有什么了不起,只不过我是站在了巨人的肩膀上。＂由此,可以得出结论：创新不是一味的求新,而是在了解前人所创造的知识的同时有了新的发现。在这里,前人的知识是基础,发现则是新的东西。这两者缺一不可。

简介：我生于乡村,熟知乡村之人时常挂在嘴边的一句话就是：“人生一世,草木一秋.”乍一听,这句话好像带有太多的悲情色彩和消极成分,但仔细琢磨,却真的不无道理.

简介：时间是生命的成本生命源于偶然,时间本就永恒,生命中最大的成本,其实就是时间,而生命未必是时间的价值.从生到死,皆生命在时间流水线上留下的刻度,过往了,便也随之消失.

简介：我们班曾经成功地气走了五位班主任。然后我们就迎来第六个班主任,这次还是一位女老师。“蹬,蹬……”一阵高跟鞋的声音传来,当时,我们脑子里想的是怎样击败这位老师。急促的脚步声消失了,抬头望去,只见一位中年装扮的女士正准备迈步进来。她鼻梁上那副眼镜反射着光,以至于我们看不清她的眼睛,站上讲台,她发出一声:“同学们好,我是新来的班主任,我姓秦。”之后便没有下文了。

简介：在我幼儿时期的回忆中,大多是关于读书的。记得小时候,我正咿呀学语、蹒跚学步时,妈妈就开始大海捞针般地为我寻找适合幼儿翻看的书籍,功夫不负有心人,妈妈终于为小小的我找到了充满童趣和温情的《贝贝熊》系列童书,这就是我在人生中读的第一套书。妈妈明智地没有选择其他家长在孩子幼儿时期为他们买的插画书,而是为我选了一套相对图画书

简介：本文以对话的方式，回溯吉狄马加三十多年诗歌创作的历程，探究诗歌创作中，个体与时代、自我与民族、自然与文化、传统与现代、中国与世界等向度的问题，通过考察诗人个体的创作历程与中国当代诗歌发展生动流变的关系，揭示两者之间复杂而丰富的互动关系。

简介：在当前的中学语文教学中，加强语文阅读教学、提高语文阅读能力十分重要。本文主要对新课标下阅读现状、原因进行分析，对在教学中如何提高学生语文阅读能力提出了相关策略。

简介：探究模式的教学越来越得到重视，尤其是实验操作能力的考察接种成绩的行列，对我们教育者来说，加强实验在教学中的作用，尤为重要！

简介：我相信很多人和我一样,是读安徒生的童话长大的。小时候的我,不谙世事,却唯独被安徒生创造的童话世界吸引。现在长大了,虽然不再经常去看童话之类的作品,但是对于原来阅读过无数遍的童话却有了更深层次的理解。接下来,就让我带大家走进安徒生'童话里的现实,现实中的童话'。安徒生家境贫寒,他的父亲是一位鞋匠,母亲是洗衣工。他年轻时当过学徒,学过裁缝,也曾在

简介：和往常一样,我和同学踢完球,就回家了,走到十字交叉路口,想着今天的比赛成绩3:0,心里别提有多开心。我正沉醉在胜利的滋味中,突然,一辆车疾驰着从我眼前飘过,使我回到了现实,我吓了一大跳。因为我刚刚差点就撞到车了。我看到一辆黑色的奔驰中速行驶着,但我还是看得清楚驾驶座的人穿着黑色的衣服、黑色的裤子。脸上带着墨镜,让人感觉冷冷的。突然,车上掉下来一个盒子,盒子是用铁做的,一个黑黑的盒子

简介：天狗是我的乳名,是母亲央求村里的神婆给取的。母亲是我的养母。那年深秋,风号叶飘,满目萧败。母亲兴高采烈地从八里外的邻村抱回了九个月大的我。一个不足二十平米的昏暗小窑里,几个忙碌的身影在婴儿的啼哭声中穿梭。二姨后来跟我说,我刚抱回来时黑干精瘦,头发涩黄,啼哭不止。母亲视为至宝,又是摇,又是哄,喂饭喂水,擦屎把尿。我哭累了睡着时,偎在旁边的母亲怕惊醒我,

简介：掌声的魔力?我心里有个大大的问号。掌声怎么会有魔力呢?世界上就没有魔法。老师说:'今天我们来玩一个游戏,证明掌声的魔力有多大。'同学们听了,个个都跃跃欲试。游戏规则是:老师手上有一颗'红心',教室里的某个同学到门外,同学们就把'红心'藏起来,门外的人根据同学们掌声的'强弱',来找'红心'。如果这个同学离'红心'越近,掌声就越响亮。离'红心'越远,掌声就越弱。

简介：＂何处是乡愁,云在霍山头。儿时常入梦,杏黄麦子熟。＂要想深入、真切地体味梁衡先生这首短诗的情致和意趣,一定要读过他和这首诗一同推出的两篇散文——《何处是乡愁》和《南潭泉记》。如是,你才会深悟：那云、那霍山头、那黄了的杏、熟了的麦子,为什么会＂常入梦＂,而成＂乡愁＂。以一个＂云＂的比喻作依托,

简介：东港是普陀的一座新城,闪耀着赤橙黄绿青蓝紫七彩。七彩里,绿色里最惹人注目的色彩,而绿色中芦苇的绿是最养眼的绿。你漫步在东港的马路旁,或应家湾、武岭一带,抬眼就会看到那昔日移山填海所裸露的一道道赭色岩壁,如今已被芦苇的绿浪所遮掩。新生代的设计师们,为了让这里美观,移植了一蓬蓬芦苇,增添了盎然的绿意与野趣。东港的芦苇与别处不一样,它大多不长在水塘里,而长在陡峭的岩壁上。那是松树、杨柳、梧桐、翠柏极不愿意落脚的

简介：雷声过后，几穗稻子斜耷在田埂上走过田坎的人，赤脚，荷把锄头肩上和几穗稻子的相遇，使他迅速蹲下身子

简介：从树缝看过去，放牧的老者步履蹒跚，一群羊跟在后面

简介：在读《呼兰河传》之前,我对萧红是不曾有印象的。直到读到'火烧云'、'祖父的园子'那熟悉的段落,方知道她与我来说早已相识。敬仰之情油然而生。《呼兰河传》被太多的人喜欢,拥有众多的读者。茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就:它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线,描绘了二十世纪20年代的北疆呼兰小城的风土画。展示

简介：冷风过境，寒风侵肌逆风而行，溅起的水雾在晨曦中泛着白光北风、坚冰吹散一阵愁浮冰里的夕阳，圈出划着羊皮筏子的老人

简介：在一个美丽的村子里,人们养了许多猪、鸡、鸭、羊等家畜,狼垂涎欲滴,每天思索着怎样把它们变成美餐的诡计。狼感到村口的那只狗实在太棘手了,瞪着大眼睛,昂着头,一刻不停地巡逻着,自己进不了村,这可怎么办?突然,狼灵机一动,想起了动物界有名的'狡猾鬼'——狐狸。狼顾不及吃饭,飞快地向狐狸家中奔去,求狐狸指教。'我最最敬爱的狐狸先生,您最近过得还好吗?您又变帅了,哈.……'狼滔滔不绝地赞美着,狐

简介：“诗圣”和“诗史”是杜甫研究的两个核心概念。这两个概念从诞生之日起便对杜甫及其诗歌的研究产生了深远的影响。然而英语世界的学者对于“诗圣”和“诗史”的理解却与中国学者有很大出入。他们往往脱离了儒家文化精神的背景，而从纯文学的角度去理解这两个概念。这种出入体现了不同文化传统、审美习惯对于研究者认知的巨大影响。本文就英语世界学者的杜甫研究中对于这两个概念的理解与阐释进行分析，探讨了西方文化语境下的“诗圣”和“诗史”内涵，揭示了西方汉学对于杜甫阐释存在的错位与变异。