简介：成长中的山西印记“人生一世,草木一春,当得轰轰烈烈,方能不枉此生……”这是董群的自我介绍.看过电影《战狼》和《战狼2》的观众会有一种热血沸腾的感觉.军人的铁血、国力的强大就是这么打动人心.这样的题材、这样的风格与编剧之一董群的出身和在山西的成长经历息息相关.

简介：它们包围虚空已三月有余那红得致命的玫瑰它们接待麻雀和蜜蜂。园丁不在的午后它们的翅膀，扇破了它们头顶的空气

简介：记得那次数学考试我只考了56分,试卷上的红色分数好像在嘲笑着我:'瞧,不及格.'那是我第一次突然觉得家距离学校怎么那么近啊?我把试卷叠成一个小小的方块,紧攥在手心,心情低落到了谷底,我后悔每天的家庭作业都没用心计算,我老是懒得动脑,从不学会用公式来认真写题。快走到家门口时,奶奶一听见我的脚步声,立马把门开了。只见奶奶的脸上洋溢着暖暖的爱意,笑着说:'雅婷,你数学考得怎样了?隔壁的力诚数

简介：三百多年前,山西吕梁出了个清官叫于成龙。于成龙,山西永宁州（今方山县）人,出生在北武当山下一个叫来堡村地方的耕读家庭。清顺治十八年（1661）,于成龙45岁,以前朝副榜贡生的身份参加朝廷选拔,出任广西罗城知县。此后,历任四川合州知州,湖北黄州府同知,武昌知府,黄州江防道道员,福建按察使、布政使,直隶巡抚,两江总督加兵部尚书、大学士等职。出仕为官23年。

简介：庞华坚是当下诗坛一位实力派诗人，也是散文视阈一位灵悟妙觉、淡定圆融并且知道如何与心灵对话、“把一些东西放好”的作家。诗人的散文，往往充满着一种润物细无声的诗意，这种诗意未必有赖于华丽的藻饰或浮华的装点，即使是朴素而平白的叙述，也可以在文中表达心灵的宗教，赋有诗的内核，淡而有至味，浅能致深远。

简介：早晨,太阳公公伴着美丽的云霞姐姐出来了。我也起来了,飞出蜂巢,与这世界打声招呼。首先,我看见了树爷爷,“您好.树爷爷,风姐姐帮您梳的头发可真好看,改天我也让她帮我梳理一下。”我飞了一会儿,又看见了松鼠阿姨,“您好.松鼠阿姨,你每天都不知疲倦地帮助其他小动物,真是个活雷锋。”“你们好.可爱的小草弟弟们,你们

简介：20世纪90年代是具有双重意义的历史时段。一方面市场化与全球化“理所当然”地成为20世纪中国探索“现代化”之路的“最终”选择；而另一方面，作为新世纪的前奏，20世纪90年代完成了社会资源的激烈重组，为新世纪提供了经济、政治、文化等全方位的起点。

简介：在近年来的当代小说中，文学与历史的关系问题开始越来越引人关注，与此相关的话题也曾引起诸多讨论。习近平同志在文联十大、作协九大开幕式的讲话中，非常明确地谈到了文学与历史的关系，其中当然也隐含着对于当代文学的批评。习主席谈到，“历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。

简介：符号任意性和理据性问题是现代符号学界的一个基本议题.“指示符号（Index）”概念及其相关问题最早由符号学家皮尔斯（C.S.Peirce）于19世纪末正式提出,皮尔斯（1903）根据符号与其对象间的关系,将符号分为象似符号（Icon）、指示符号（Index）和规约符号（Symbol）三类①,并认为象似符号和指示符号两类与其对象间皆存在理据性,但对于指示符号之理据性,皮尔斯并未深入分析.

简介：文学与思想史的跨学科研究，虽然是近年来才更有意识加以倡导的研究取向，但事实上在中国比较文学学科发轫之初就已竹诸实践。王国维的《红楼梦评论》、鲁迅的《摩罗诗力说》等乃是其中的典范之作，新时期以来这方面的研究也是方兴未艾。本文从文学与思想史研究的问题意识出发，试图强调下列几方面的问题。其一，将文学与思想、心态和精神的历史联系起来，不是一种机械的拼合与杂糅，而应该是一种相互渗透和交融，从最高意义上说，是为了恢复文学研究的人文学品格；其二，文学与思想史的连接，非但不是要简单地用文学和语言的材料证明思想史的结论，而且恰恰是要激活“如何说”与“说什么”之间的有机关联：其三．文学是对真理问题和个体命运具体而直接的表达。因而它也为我们质疑那些约定俗成的“常识”与“定见”、那些一成不变的命题和所谓“普遍规律”提供了最大可能性，而这也正是比较文学之所以成为比较文学的题中应有之义。

简介：清末民初以降,无论国学还是新学,无一例外有一种＂望今＂＂参古＂＂日新其业＂（《文心雕龙·通变》）的世纪性冲动。与此同时,食洋、食古而难化、不化,又是极易滋生的通病。究其原因,最重要的一点,就是对古今中西智慧资源适用的边界与限度缺乏必要的省思,其中,作为思想＂表出＂和＂代表＂的术语、关键词的滥用是最突出的问题。

简介：作为一名深谙中国文化的虔诚佛教徒，美国非裔作家约翰逊毕生都在思考佛教如何给黑人带来精神启示，进而有益于改善当今黑人生活。在他看来，黑人在今天的糟糕生存状况既有政治和历史的原因。也有文化和心理的原因。只有在这两方面的“革命”齐头并进，才能让黑人得到真正解放。在短篇故事《中国》里，约翰逊用鲁道夫的故事阐释了以佛教为代表的传统东方文化如何可以帮助黑人战胜心中种族主义的痼疾．以一种更加积极、平和的心态去认真过好每一个当下。通过向东方古老智慧学习．鲁道夫打开了看待黑人生活的新视野。他自己获得了新生，也为他人带来了启示。

简介：本文以对话的方式，回溯吉狄马加三十多年诗歌创作的历程，探究诗歌创作中，个体与时代、自我与民族、自然与文化、传统与现代、中国与世界等向度的问题，通过考察诗人个体的创作历程与中国当代诗歌发展生动流变的关系，揭示两者之间复杂而丰富的互动关系。

简介：在当前的中学语文教学中，加强语文阅读教学、提高语文阅读能力十分重要。本文主要对新课标下阅读现状、原因进行分析，对在教学中如何提高学生语文阅读能力提出了相关策略。

简介：探究模式的教学越来越得到重视，尤其是实验操作能力的考察接种成绩的行列，对我们教育者来说，加强实验在教学中的作用，尤为重要！

简介：二十几岁正是人生的春天,在这个唯一而特定的季节里,万物都兴盛起来。书上说,青年人是创造能力最强的人。所以,长辈们大都鼓励年轻人做些有创造性的事情。什么是创新呢？创新就是见前人之未见。牛顿说过：＂我没有什么了不起,只不过我是站在了巨人的肩膀上。＂由此,可以得出结论：创新不是一味的求新,而是在了解前人所创造的知识的同时有了新的发现。在这里,前人的知识是基础,发现则是新的东西。这两者缺一不可。

简介：我相信很多人和我一样,是读安徒生的童话长大的。小时候的我,不谙世事,却唯独被安徒生创造的童话世界吸引。现在长大了,虽然不再经常去看童话之类的作品,但是对于原来阅读过无数遍的童话却有了更深层次的理解。接下来,就让我带大家走进安徒生'童话里的现实,现实中的童话'。安徒生家境贫寒,他的父亲是一位鞋匠,母亲是洗衣工。他年轻时当过学徒,学过裁缝,也曾在

简介：和往常一样,我和同学踢完球,就回家了,走到十字交叉路口,想着今天的比赛成绩3:0,心里别提有多开心。我正沉醉在胜利的滋味中,突然,一辆车疾驰着从我眼前飘过,使我回到了现实,我吓了一大跳。因为我刚刚差点就撞到车了。我看到一辆黑色的奔驰中速行驶着,但我还是看得清楚驾驶座的人穿着黑色的衣服、黑色的裤子。脸上带着墨镜,让人感觉冷冷的。突然,车上掉下来一个盒子,盒子是用铁做的,一个黑黑的盒子

简介：天狗是我的乳名,是母亲央求村里的神婆给取的。母亲是我的养母。那年深秋,风号叶飘,满目萧败。母亲兴高采烈地从八里外的邻村抱回了九个月大的我。一个不足二十平米的昏暗小窑里,几个忙碌的身影在婴儿的啼哭声中穿梭。二姨后来跟我说,我刚抱回来时黑干精瘦,头发涩黄,啼哭不止。母亲视为至宝,又是摇,又是哄,喂饭喂水,擦屎把尿。我哭累了睡着时,偎在旁边的母亲怕惊醒我,

简介：掌声的魔力?我心里有个大大的问号。掌声怎么会有魔力呢?世界上就没有魔法。老师说:'今天我们来玩一个游戏,证明掌声的魔力有多大。'同学们听了,个个都跃跃欲试。游戏规则是:老师手上有一颗'红心',教室里的某个同学到门外,同学们就把'红心'藏起来,门外的人根据同学们掌声的'强弱',来找'红心'。如果这个同学离'红心'越近,掌声就越响亮。离'红心'越远,掌声就越弱。