简介：

简介：日本当代文学在上世纪80年代到90年代之间发生了巨大的变化。具体表现为对志贺直哉式文体以及对私小说所象征的近代现实主义的批判越来越强烈。批判的主体是男性作家,通过

简介：权力意志学说，作为一种本体论界定，构成了尼采哲学思想最为清晰的区分性标志，长期以来被研究者认为是尼采关学思想乃至全部思想的基石。这种认识将尼采关学死死钉在审美形而上学认识之上，忽略了尼采晚期对当代美学在内容和方法两方面的开创性贡献。事实上，权力意志本体论并非一种稳定的学说，尤其在尼采学术生命最后两年的公开发表作品中，权力意志学说表现出撤离本体论位置的倾向；而尼采宣称要以《权力意志》为题的“哲学大厦”写作计划，也在其遗稿笔记中最终被放弃。由此，权力意志学说在尼采思想中的重要性不应该被高估，亦不能将之视为尼采美学思想的理解关键。

简介：在文学观念热的年代,人们突然发现,建国以来的文学实际上只是在两根习惯的轨道上运动:一就是功利论的文学观,即从现实的利害关系和利益原则来理解文学和现实的关系。把文艺看成是“道德教化”的工具,宗教、政治的工具。二就是认识论的文艺观,即从哲学反映论的观念出发来理解文学和现实的关系。

简介：<正>潘:不知始于何时,中国文坛上的一部分人刮起了一股不大不小的“玩”风,“玩文学”、“玩小说”、“玩一回评论”……似乎已成为一种时髦。在他们看来,文学的位置不再那么重要,更谈不上什么神圣,于是,从事文学事业也大可不必付出情感、社会责任、良知等沉重的代价,而只要写“油”了便可。

简介：

简介：荆桂秋中国美术学院中国画系花鸟画专业研究生毕业，获文学硕士学位。现为黑龙江省画院专职画家，国家一级美术师，创作研究室副主任，黑龙江省美术家协会理事，黑龙江省北方书画院副院长。

简介："虚静"历来是中国文论中常谈不衰的话题,而且,几乎大家都公认"虚静"说源于"庄学".但事实上真正将"虚静"由一种学说而上升为自觉的艺术思维,则无疑是在魏晋南北朝.这是因为,一则魏晋玄学实乃庄学之发展和升华;二来,虚静说的成熟又缘于道、佛思想的普及和交融;而只有到了魏晋以降,道、佛合流及其顺应艺术思维自身发展的要求,才成为可能.

简介：宋以后，文人逐渐开始参与到绘画中来，为绘画注入了更多的文学意境和元素，形成“诗中有画，画中有诗”的文艺最高审美境界，而最主要的视觉表现形式便是诗与画在物理层面相结合的文人画。因而，文人喜好的山水画、花鸟画逐渐取代以宣教为功能载体的人物画，一跃成为中国画的大宗，并且“凡有制作，往往与诗文为缘”，“甚至取士之法，于诗文论策外，兼试以画，开从古未有之局……（绘画）于笔墨之外，又重思想，以形象之艺术，表诗中之神趣为妙，诗中求画，画中求诗”，

简介：唐太宗李世民登基前，曾为著名的“秦府十八学士”绘像，登基后，又举办“凌烟阁二十四功臣”画像，这两次功臣绘像活动不仅是唐初政治上的大事，广受时人瞩目，而且对后世产生了深远的影响。“十八学士”、“登瀛洲”、“凌烟阁”已然成为绘画和各种文学体裁反复吟咏的主题。

简介：设计说明：露天采石厂位于湖北黄石市阳新县黄颡口镇，其设计方案是在“尊重自然，保护生态，最小干预”的指导思想下，依照可持续性发展原则，强调因地制宜，应势而建。

简介：“思维导图”作为一种视觉思维工具，它在高中历史复习中的应用，可以充分发挥学生的主体地位，培养学生的发散思维和知识转移能力，从而更好地优化教师的教学和学生的学习，提高考试复习准备的效率。

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简介：虽然利奥塔在《话语，图形》（1971）一书中的语图（语言和绘画）观与梅洛一庞蒂有冲突，但该书发表15年后利奥塔仍强调自己在对理性主义的批判方面是“梅洛一庞蒂的追随者”。大卫·卡罗尔指出：“自梅洛一庞蒂以来，可能没有哲学家像利奥塔那样用艺术提供对一般话语的批判性视角的方式关注绘画和批判性话语的联系和＼或非一联系问题。”

简介：描绘女性生活情态的＂仕女图＂在唐宋时期已经成熟,仕女图中的女子或赏花,或戏犬,或吹箫,或抚琴,或凝思远眺,或顾影自怜,然而,她们并不读书。在我们文明史上,较为普遍女性的阅读是很晚才发生的现象。一直到明代中后期,随着大规模印刷的出现,出版业前所未有地繁荣起来,女性读者才大量涌现。（1）社会对女性的审美标准在此时也发生了转变：

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简介：《江帆楼阁图》是李思训青绿山水的代表作之一。通过中国美学的基本原理,就作品亲历美、含蓄美、人性美、和谐美、笔墨美的艺术特点,结合构图、笔法、墨法、色彩等进行深入探讨。

简介：在现实生活中，大多数学生对英语学习缺乏热情，这是因为他们没有找到有效的英语学习技巧和英语记忆方法。学生在学习过程中花费了大量的时间，但没有取得理想的学习效果，思维导图可以帮助学生解决这个问题。思维导图教学法可以为学生提供英语学习模板，帮助学生学习英语。本文系统地探讨了教师思维导图的教学方法。

简介：摘要利用图式阅读单“提取信息”和“概括信息”的功能，以“图像”为载体，以“导读”为方式，基于小学语文“补说—绘说—自创”的图像阅读策略，由扶到放，帮助学生建立、建构、自创，简单的阅读认知图式，发展思维整体性，提升语文素养。

简介：学术界习惯上称含有表现神话内容的汉代画像为“汉墓神画”。对于汉墓神画的研究，大都集中在考古学领域内，从神话艺术精神和神话美学价值角度对汉画进行系统的研究首推李立先生的《汉墓神画研究》，该书从考古、民俗、神话等多角度分别对西王母、龙璧等多种神话形象进行了系统研究，内容翔实，论证透彻，资料丰富，具有较高的学术参考价值。