简介：《文学报》是全国率先创刊又最有影响的综合性文学类报纸，每周四、五在上海出版(周四出版正报，周五出版“周末版”《大众阅读》)，发行全国及海外数十个国家和地区。

简介：春天,我们播撒希望,金秋,我们收获硕果。梦想引领我们飞向美丽的未来,幸福,快乐,健康,富有,时刻准备着,让梦带领青格里人远行!——摘自梅珊美丽博客

简介：锲子“喂，你死了吗？”夏笑语小心翼翼地上前，伸出手，推了推地上的少年。

简介：工作满意度通常是指某个人在组织内进行工作的过程中，对工作本身及其有关方面有良性感受的心理状态。在组织之中，了解员工的工作满意度信息，可以监控组织状况、改进组织管理、调动员工积极性、促进员工发展并提高工作效率，对于搞好组织管理具有重要的意义。

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简介：青年作家：石一枫石一枫在2015年度发表的《地球之眼》等小说，让我们看到了青年作家对当代社会的观察与思考，及其对现实主义的新探索。来自社会底层的安小南是一个“失败的青年”，小说描写他走人社会之后的挣扎与奋斗。在宏大的背景之下，安小南的命运不仅与当代中国的社会结构相关，也与当代世界的整体结构密切相关。这也突显了石一枫的独特性——他开阔的全球化视野，对当代社会的敏锐触觉，以及将小说人物置于其中把握与思考的能力.

简介：王龙溪一生治心与治世兼具,在治心上提出了＂现成良知＂说和＂先天正心＂说,在治世上秉承儒家＂内圣外王＂精神,提出了经邦济世、良知治世、一体之治、四民平等、发展工商、兴学教化等社会治理思想并积极践行,其以心化民、以良知觉民的讲学活动对化民成俗、改善社会风气和稳定社会秩序产生了积极影响,但其治世理论与现实也存在诸多与社会脱节之处,如其主张复归三代、复兴井田制度等,其以心治政、以良知治世的社会治理思想由于受到诸多因素的影响而未能发挥长远的、实质性的影响。

简介：摘要“青年之声”平台主要采取线上社交网络服务问答的形式，在线听取青年心声、解答青年疑惑，并整合青少年综合服务中心等线下实体阵地，探索以O2O(OnlineToOffline)方式配套开展青少年服务。满意度是用户对社交网络服务的体验作出的重要心理反馈之一。注重用户体验以及提高满意度是社交网络服务优化的重要途径。研究发现用户认知度和期望符合度对用户满意度存在着显著的优化作用。根据研究结论对“青年之声”的用户满意度优化提出几点建议。

简介：评委王尧、李敬泽、吴义勤、陈建功、何向阳、张燕玲、郭运德、郜元宝、施战军、阎晶明、程光炜（以姓氏笔画为序）对编辑部评出的十三篇候选论文，经过独立审读，以邮寄方式投票评出以下六篇获奖论文（以得票多少为序）：

简介：由陈建功、李敬泽、吴义勤、程光炜、王尧、陈汉萍、张燕玲组成的评委会，从编辑部初评出的十三篇论文中，经过独立审读，以邮寄方式投票评出以下六篇获奖论文（以得票多少为序）：

简介：由作家和评论家陈建功、李敬泽、贺绍俊、何向阳、张燕玲组成的评委会，从编辑部初选的十三篇年度论文中，经过独立审读，以邮寄投票方式评出以下六篇获奖论文（以得票多少排序）：

简介：由学者和评论家吴秉杰、李敬泽、程光炜、李建军、张燕玲组成的评委会，从编辑部初选十二篇年度论文中，经过独立审读，以邮寄投票方式评出以下六篇获奖论文（以得票多少排序）：

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简介：评委白烨、李敬泽、李洱、陈建功、张燕玲、郭运德、郜元宝、施战军、程光炜（以姓氏笔画为序），对编辑部评出的十三篇候选论文，经过独立审读，以邮寄方式投票评出以下六篇获奖论文（以得票多少为序）：

简介：<正>这里呈现在读者面前的,是程千帆先生的一部诗学论文选集,其中最早的写于一九四四年(《韩诗〈李花赠张十一署〉篇发微》),最晚的写于一九八五年(《读〈倾盖集〉所见》),跨越了四十多个春秋。这四十年,涵括了作者的青年、壮年和老年时期,从文章本身而言,固然有其“辞力”上“少而锐,壮而肆,老而严”①的差异,但就为学的精神而言,作者不断从新的角度提出并试图解决新的问题,这却是始终如一的。宋代理学家程子云:“不学,便老而衰。”反之,一个不断探索、不断创新的人,其心灵便总是年轻的、进取的。我们不必去考证本书作者——湖南宁乡程氏与这位大儒——河南程氏有

简介：<正>四检验原则:证伪与时效正因为文艺社会学要研究人类文艺活动的各种社会组织模式和行为模式,提高文艺社会发展的可预测性和可操作性,所以通过证伪方式来提高其科学价值就显得十分重要。20世纪的人类对于寻求真理行一种根本性的觉醒,他们不再构造牢笼万物、涵盖一切的理论体系,不再寻求能有无限概括力的终极真理,相反,科学研究的最终目的是减少失误,人们设计出各种理论模型来把握对象世界的秩序,当这个模型和流动变化的对象不再对应时,这些理论就被证伪了。就必须有更切实的理论来代替它。

简介：文学创作作为一种特殊的精神劳动,特别需要发挥创作者主体意识的创造精神。在打破文艺由于哲学上机械唯物主义的影响,而形成简单照搬的“反映论”模式之后,作家艺术家摆脱了社会主义改造基本完成后长期“以阶级斗争为纲”的“左”的桎梏,突破了对于文艺功能的狭隘理解,思想上获得了很大解放,创作上也获得了很大自由。作家艺术家主体意识的觉醒和重新确立,追求艺术表现上从外部观照的反映甚至是机械化的复写,转向内心世界的揭示,通过敏感捕捉和深入细致地探索人物心灵深处的思想、情绪、感受及其产生的原因与发展过程,在人物心灵世界的细腻刻画和呈示中,开掘人

简介：在王阳明的文录、奏疏、公移、书信中既有对心学理论的剖析,更有对经邦济世、治政安民、平乱治军、治世化民的政治社会治理理论与实践的探索。阳明在＂心即理＂＂知行合一＂＂致良知＂等心学理论基础上形成了一套经世济民、治政安民、平治天下的社会治理思想并积极投身于亲民恤民、利济万民、平定叛乱、化民成俗的政治、社会、文化实践。其为政之地社会秩序稳定,其带兵平叛百战不殆。