简介：洪亮吉(1754—1809),字稚存,号北江,江苏阳湖(今江苏武进)人。他是清代乾、嘉年间的学者兼文学家,尤以精于舆地学著称。嘉庆四年,因越职言事而谪戍伊犁。洪亮吉于流放期间被禁诗酒。由于对刚刚经历的上书案仍然心存余悸,他在奔赴伊犁途中就痛下断绝诗酒的决心。因此,今天所能见到的他在行戍途中及谪居伊犁时期的作品基本上是赦还之后的补作,是构成其流放文学的重要部分。这部分作品中的诗歌后来被编成《万里荷戈集》,在他

简介：　　昨天我下了篮球指导课,在回家的路上收听WGN电台.播音员忧伤的语气立刻让我意识到--出事了:是一起撞机事故,两架小飞机在芝加哥北郊相撞.这起事故令人震惊之处在于,其中一架飞机的驾驶员正是WGN早间脱口秀节目主持人鲍勃·柯林斯,他不幸丧生.电台里人们在深切缅怀鲍勃·柯林斯,向这位深受广大听众喜爱的电台主持人致敬.关于柯林斯的故事一个接一个,他被描述成听众的知心密友,一个生活中尽善尽美的人.诚恳的关爱和真挚的感情从四面八方涌来,述说着柯林斯对周围人的影响,可是我越听越感到沮丧.……

简介：从理论上说，文本对理解总是开放的。但一种符合常识、影响深远的权威理解定型之后，文本的开放性就有意无意被遮蔽。再度敞开它，需要一种与传统、权威保持距离的“外向之思”，甚至需要执著于自身某种独特、私人化的体验和领悟以及对这种体验和领悟锲而

简介：<正>古人大约是感伤得紧,在我读过杨素的这首诗之后,作如是想。居山四望阻,风云竟朝夕。深溪横古树,空岩卧幽石。日出远岫明,鸟散空林寂。兰庭动幽气,竹室生虚白。落花入户飞,细草当街积。桂酒徒盈樽,故人不在席。日暮山之幽,临风望羽客。——杨素:《山斋独坐赠薛内史》

简介：<正>自1982年1月从北京师范学院毕业后,每年春节我必去探望两位母校的老师,其中一人就是滕裕生先生,算来,已经有二十四五年了。我对妻子说:"别人可以省略,这两位不成。"滕裕生是我的哲学老师。大二讲艾思奇哲学,怕我们听得枯燥,时而插进一些古代西方哲学家的故事。一次,讲到一位古希腊哲学家,讲着讲着,忽然大手一挥,用浓重的上海普通话大声喊道:"这就是德谟克里特!"霎时,满堂哄笑,课下有同学便给他起了个绰号"德谟克里特"。无知的我等之辈,实在不该哄笑;为了不受外物干扰,使自己平静而又专注地反观本

简介：人一衰老，牙齿总不免要动摇脱落，这是再常识不过的事了。不过，我们这里却要补充一条增广见闻的信息——文人的牙齿，都是从左半边开始脱落的。

简介：这是日本著名俳句诗人松尾芭蕉(1644～1694)俳句的代表作。俳句是日本传统诗歌形式中的一种短诗，也是世界上最短的格律诗之一。它以极其短小的形式表现作者刹那间的感受，多用比喻、象征等手法，语言含蓄、隽永、简练，便于记忆和流传。俳句作为一种独

简介：日本镰仓初期古文献《松浦宫物语》对长安郊外的构想,是以“海外-仙山”这样一种复合景观为主基调,将长安描述成一座海岸都市。这种构想的源头既可向上追溯至遣唐使时代日本的集体记忆,又可寻根于上代日本对中国神仙思想的摄取。物语作者对异域帝都的浪漫想象,折射了平安末至镰仓初期为战乱所笼罩的日本知识阶层将遥远的中国想象成政治乌托邦的思想史背景。

简介：◇请介绍一下你的这本新的文集--.◆我女儿爱洛伊丝搜集了一些我以前在报纸专栏上发表的文章.很久以前的文章,挺普通!从1948年开始,那是一封题为的公开信.它是我当时寄给的,在那封信中,我谈了一些众所周知的事情.作为资料,它或许是有意义的.最近的一篇文章写于2009年,与人类初次登上月球的周年纪念日有关.

简介：我的很多故事，都是在途中所得。这个故事亦是如此，是我在不丹听一位藏族朋友所讲。他的一位僧人朋友在修行途中，遇见一位美丽的女子，经历了一段刻骨铭心的爱情之后，年轻的僧人义无反顾地为爱还俗。几年后，却被那女子抛弃在举目无亲、红尘滚滚的繁华都市里……

简介：米芾(1051—1107),初名黻,四十一岁后改名为芾。字元章,号襄阳漫士、海岳外史等。祖居太原(今属山西),迁襄阳(今属湖北),后定居润州(今江苏镇江)。以其母阎氏曾为英宗高皇后接生过,他凭着这种"藩邸旧恩"步入仕途,得补浛光尉、临桂尉,历知雍丘县、涟水军、太常博士,知无为军。崇宁元年(1102),徽宗诏立书画院,召米芾为书画学更多还原

简介：1994年，一句“我们结婚吧！——伊莎贝尔”，敲开台湾所有将要步入结婚殿堂的男女们的心扉，使伊莎贝尔成为家喻户晓的品牌，伊莎贝尔凭借美味可口的味道，浪漫精美的包装赢得了无数人的心，而产品所隐含和提倡的富有品质和情趣的生活格调，更被广泛接受和认同。伊莎贝尔以前所未有的速度迅速风靡台湾全岛，短短10多年的时间，已经稳坐台湾西式礼饼行业的领导地位。

简介：<正>1925年元月14日晚上九点,一个新生婴儿在东京都四谷区永住町、官僚出身、家道中落的平冈家诞生了。祖父平冈定太郎给他命名公威。与武家有姻亲关系的祖母永井夏子,因为对儿子梓未能成为一个出类拔萃的官僚大失所望,将自己的全部希望寄托在这个新生的孙儿身上。在孙儿出生后第四十九天,她就将孙儿从儿媳倭文重的怀里夺了过来,置于自己的身边娇宠地抚养。母亲给孩子喂奶也限定在十至十五分钟之内。公威会说会走了,她仍将公威整天关在自己的病房里,怕公威学坏,不让公威与男伙伴游戏,只能与女孩玩耍;平时除喂奶时间外,不让公威与母亲、户外大自然和男伙伴接触,过着“三重隔离状态”的生活。幼年的公威被关在祖母的病房里,常常独自埋头阅读童话集,有时一个漫长的下午完全沉湎在童话世界的光怪陆离的思想中。譬如,他凝望着圣女贞德骑士般的图片形

简介：极度悲观的诗语表述构成丁尼生文思套路的一个部分，本文仅试图对他的有代表性的此类诗文进行梳理和温习，揭示其内含的思想张力及其与一个快速发展的时代之间所形成的反差，为在当代语境内进一步探讨丁尼生文思的其他侧面做一点铺垫。

简介：读台湾作家蔡逸君的短篇小说《蓝色的马》(《名作欣赏》2003年第11期)，很自然地就联想到了李商隐无题诗《锦瑟》里的那个传诵千古的名联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”主人公森在一次荒诞的旅行中，不但遇到了很多奇怪的人和事，最后甚至也迷失了自己。

简介：一种艺术形式处于发展阶段,创新容易,成果频出。这种艺术形式成熟了,创新就难了。程式化是成熟的标志,它保证了作品的质量和艺术效果!

简介：作为激进哲学的信徒，奥塔德和福柯将“否定大词”定义为一种后现代状况下的伦理。这种伦理通行于知识精英的世界。他们可以说是当今知识界最时髦也最文明的人。从塞纳河左岸的现代思想摇篮，耶鲁、哈佛厌恶资本权贵的白左教授，到街头艺术家，甚至新加坡国立大学这样一个位置尴尬的东南亚名校里，都因为充斥着福柯的崇拜者而更有优越感。

简介：莎士比亚的剧作《无事生非》中存在着两条爱情线索,即克劳狄奥与希罗的爱情以及培尼狄克与贝特丽丝的爱情。而誓言恰恰是爱情故事中不可或缺的元素。值得一提的是,在这部剧作中,誓言不仅存在于两对恋人的爱情之中,同时也存在于父女关系和君臣关系的维系之中。笔者将从人物的誓言入手,对剧中关键人物的语言进行细致分析,以期对莎士比亚关于人性问题的思考有更好的理解和认知。

简介：《伤逝》是鲁迅＂彷徨＂时期的作品,自发表以来,研究者们从各种可能的角度、运用各种理论对其进行分析,不仅证明了它的多义性,更证明了它的艺术魅力。本文试图从精神分析的角度对其进行解读,分析涓生的精神变化。

简介：