简介：自凯特·米利特（ＫａｔｅＭｉｌｅｔ）发表《性政治》（１９７０）以来，西方女性主义文学批评一直在不断地蓬勃发展。它已成为当代西方文学批评理论中最具活力、最有影响的一种批评理论。①伊莱恩·肖沃尔特（ＥｌａｉｎｅＳｈｏｗａｌｔｅｒ）则是当代西方女性主义文学...

简介：<正>在伸出海湾蓝色海水中的小岬角上,今天可以见到一座煤矿的地面建筑的残迹。红砖上抹了白石灰的一座座高大的烟囱,耸立在一个个凋败的机器棚顶上,棚里给铁锈侵蚀的机器一动也不动地坐落在柱石上。活塞早已不在汽缸中来回抽动了,巨大飞轮象是陷在遭到岁月剥蚀的矿山废料堆中似的停止了转动。在那更高处,井架俯临浩渺无垠的大海,它那

简介：教育质量世界一流英国教育以历史久、标准严、质量高著称于世，至今已培育出100多位诺贝尔奖金获得者。从二十所古老而享有盛誉的传统大学到各类新兴的综合性大学，英国国立大学在世界范围内享有崇高的声誉，教学质量和学科研究更是走在世界的前沿。英国学位为世界各国所广泛认可，特别是英联邦国家；英式教育以能力教育为主，教学设施先进齐全，教学方式灵活多样，强调主动和参与，独立思考和创新思维。

简介：<正>近十年来,苏联的文学研究中出现了一个新的流派,这一流派研究文学过程和文学作品的方法,我们可以称作“综合研究法”。该方法于七十年代一经形成,在十年中已相当清晰地确立了它的基本原则,并不断积蓄力量,就目前预测,估计它将在未来十五年内得到长足的发展。

简介：《纽约时报书评》周刊可以算得上西方最权威的书评刊物,大概只有英国《泰晤士报文学增刊》可以同它媲美。1992年该刊的11位资深编辑评选出该年度最佳作品9部:长篇小说4部;短篇小说集、传纪、纪实报告文学、历史类著作、通俗科学著作各一部。无庸讳言,编辑的这一共识自然也是评论家的选择。现按编辑对这9部作品的排列顺序作一简单评述。《虫蚁和孔雀》(TheAntandthePeacock)本书作者海林娜·克洛宁(HelenaCro-

简介：以数字入诗,也是作诗一法。因为近体诗讲究"对",所以往往在五言诗的出句和对句的第三字上、七言诗的第五字上,巧妙地嵌入一个数字,形成数对,以增加诗的韵味。如"梅萼三冬绿,榴花四季红"。(周必大《胡元之提刑迂途相过宠示二诗,次韵为诗,兼简赵再可经略、张君量运使》)梅花的傲寒铁骨,榴花

简介：

简介：阴法鲁先生（1915-2002），山东省肥城县人，著名古典文献学者和音乐舞蹈史专家。1935年考入北京大学中文系读书，1939年在昆明西南联合大学中文系毕业。1942年昆明北京大学文科研究所首届研究生毕业，获硕士学位。

简介：徜徉于上海世博园城市最佳实践区．中国第一栋零碳建筑物格外显眼。在这里．游客可以充分了解到节能排碳的新能源技术。步入馆内零碳大堂．映入眼帘的是以八色鸟、朱鹭等濒临绝种的保育物种为创作主题的瓷器。这些永久记录自然生态美好的原创者，正是华人瓷艺品牌法蓝瓷。

简介：<正>约翰·高尔斯华绥(1867-1933),英国批判现实主义作家,有代表作《福尔赛世家》《现代喜剧》及其他数十部长篇小说。《苹果树》是他最为动人的中篇小说之一,发表于一九一六年。就创作方法而言,《苹果树》虽属于现实主义作品;但已隐隐地透露出现代主义作品的哲理气息:写出了个人生存选择深深的无奈和社会人生无处不在的荒诞。

简介：《庄子》作为中国道家思想的代表性著作，从审美的角度对“真”进行了系统的阐释，提出“法天贵真”的命题，将“真”作为人生与艺术的最高境界——“真”美之境。书中对“真”的美学阐释与庄子所处时代有着密切的关联，只有回到历史语境下，才能真正理解“真”美之境的思想内涵。

简介：<正>体验性、语境性激情念念不忘1980年代,在"回望"、"重返"、"重述"中纪念1980年代,这是1990年代乃至"新世纪"文学现场,一批致力于解释和发现1980年代以后产生的文学现象的批评家几乎固定的一个研究项目。一方面,他们在回望中的

简介：英国小说家和文学评论家A.S.拜厄特以其小说文本的互文性、指涉性和复杂性而著称,其中的历史小说已明显具有"编史元小说"的特征。"太阳—影子二分法"是她运用后现代隐喻模式,融入神话和历史元素建构其小说性别主题的一种叙事手法。对"父亲—女儿"、"丈夫—妻子"和"女性—男性"三种"太阳—影子二分法"模式所做的系统分析揭示了拜厄特颠覆"阳性太阳"、重构"阴性太阳"及两性二元对立主题的艺术特征。

简介：《阿Q正传》借鉴了显氏小说《胜利者巴尔代克》,作为阿Q形象的核心意义的精神胜利法表现出与巴尔代克的异质同构。虽是取法显氏的小说,而阿Q形象的塑造体现了鲁迅文本对显氏文本的否定的互文性关系,显示出对显氏的借镜与超越。

简介：芥川龙之介是日本新思潮派的代表作家，也是日本“私小说”文学题材的代表作家，在日本文坛享有“大正文学的象征”之称。芥川创作的“戏作三昧”与“地狱变”，在其文学作品中具有独特的风格，充分反映了芥川的艺术观。本文在对“戏作三昧”和“地狱变”进行文本分析的基础上，从两部作品中创作主体与接受对象的隔阂、创作题材与生活压力的矛盾、文学创作与文学管制的博弈、艺术自律与功利主义的冲突等方面进行分析，认为芥川龙之介通过“戏作三昧？和“地狱变”，反映了其既推崇艺术至上主义，又不得不直面现实生活的矛盾的艺术创作观。