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  • 简介:摘要钟德祥是晚清同治、光绪年间一位有名的广西诗人,也是一位不为人知的重要词评家。他在王鹏运的影响下填词、评词,其词思想主要表现在倡雅正、好白石、主自然、重人品等四个方面。他论词能出入浙、常二派,兼收并蓄,富有包容性;其以“涩”药“滑”,又以“拙”补“涩”的鲜明意识,既体现了自觉补偏救弊的努力,也为词的健康发展指示了方向。其丰富的词思想既有王鹏运的影子,又有自己独到的感悟,值得重视。

  • 标签: 钟德祥 王鹏运 《词学丛书》批注 “涩” “拙”
  • 简介:林一含在金屋宾馆成立了“我们的来历”工作室,专门为人编修家谱。随着业务拓展,需要招聘写手。招聘启事发出后,林一含没想到应聘者那么踊跃。其中以退休者居多,有退休中学教师、退居二线的行政干部和从史志办退下来的工作人员。

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  • 简介:<正>1这些年,我潜心于佛学的不断研习,读了一些佛学经典和古圣先贤的有关论述文章,聆听大德高僧们深入浅出的讲经说法,学到了课本上、哲学上、科普读物上无法学到的知识,确实受益匪浅,领悟颇深。进一步懂得了做人做事、处世接物待人的真正礼数,懂得了宇宙人生万物生生死死缘起缘灭的因果规律。一颗妄自尊大、狂傲不羁的

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  • 简介:九月,蓝翔卫校来了一批新生。与往届一样,这拨半大孩子看上去平平元奇。甚至连那种怯生生的眼神,都像是出自同一种规格的模具。

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  • 简介:8年是2920天,70080小时。你,一句话能重复多久?一个梦想能坚持多少天?这些我不得而知。但我知道,王家卫用了8年的时间,来拍一部电影。这部电影,有一个很霸气的名字,《一代宗师》。我猜《一代宗师》的剧情介绍是徐浩峰写的。什么?你居然不知道大名鼎鼎的徐浩峰是谁?看来在下有必要给你洗一下脑,不对,科普一下:谁是徐浩峰?张震最初学武不过是为了让电影所拍摄的武术显得更有真实感,结果这"内存八意、外居八形、劲发八面、以意领气、以气促力"的八极拳让他上瘾了,居然一发不可收拾地练到拿了名次。这,就是传统国术的魅力!墨镜哥王家卫拍电影,向来是号称没有剧本的,都是一边拍一边构思,所以一部电影才会拖拖拉拉磨磨唧唧地拍了那么久。这次八年磨一剑,这个拍惯文艺片的大叔,掉转马头杀了个回马枪,拍起武侠片,电影剧情居然还是有始有终的,被影视记者笑称为"不像他的风格"。影片请的基本是明星演员,甚至还动用了赵本山大叔(家卫哥你就不怕观众笑场吗?)和小沈阳来做龙套演员,请出诸多重量级的编剧来做这剧本,例如张大春与徐浩峰,此番手笔,不可不谓不重。

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  • 简介:上海文艺整风时,我担任了美术界的主任委员。我虽不胜任,却很愿意担任,因为我是最需要思想改造,最应该自我检讨的一个文艺工作者。现在把我的思想作初步的自我检讨如下:

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  • 简介:于右任是中国近现代书坛的巨匠。他的书法艺术是20世纪以来中国书法艺术的经典,树立了中国当代书法的丰碑。他在长期的书法创作实践中,形成了一个完整的书法美学体系,将碑学与帖融会贯通,对中国当代书法艺术有着深远的影响。于右任凭借对书法艺术的无止境追求和非凡的品质修养及才情智慧,创造了许多价值难以估量的书法艺术品,为我们留下了大量的艺术珍宝,为中华民族的书法艺术宝库树立了又一座丰碑。同时,正是

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  • 简介:近年来王德威教授重申中国文艺的“抒情传统”,并将其放在中国近现代文学、文化语境里重新思考。作为深受后结构主义影响的新历史主义批评家,王德威感兴趣的是抒情对占主导地位的写实主义叙事的冲击,对文本中抒情因素的揭示成为他还原非连续的、众声喧哗的历史图景的手段。这一做法在获得洞见的同时,亦留下一些盲点。作为必要的修正,本文主张重构历史的整体性,以有着特定起源和目标的传统,为现代文艺创作和理论创构定位。

  • 标签: 抒情传统 中国 现代性 新历史主义
  • 简介:一、传统吉祥图案的由来中国传统文化璀璨夺目,备受世人瞩目。作为我国传统文化的一枝独秀,传统吉祥图案的由来有着独特的历史文化背景以及其必然性。“神”化,是人类先民对无法解释的自然现象的一种诠释,他们认为世间存在着神鬼,为了驱凶辟邪,设计出并赋予一些图形用来祈福。

  • 标签: 传统吉祥图案 象征性 中国传统文化 历史文化背景 自然现象 必然性
  • 简介:我和苏老师相见于1988年。之所以说是相见,是因为那时我作为学生,他作为老师,我们是纯粹的师生关系,从未有过私下的接触。而且见面也仅有两次。1988年初,国防科工委与解放军艺术学院文学系,合办了一期文学创作班,目的是要培养一批科工委自己的作家。那期创作班,科工委是下大决心和大代价的。我们的系主任是有名的经历过战争的"红小鬼"之一、我国当代著名作家王愿坚,

  • 标签: 苏方学 对我说 创作经历 李鸣生 告诉我 人从
  • 简介:江南一半座山柔光,整座城醉酒一页书的抱负,白马红袖钟声低空呼啸,南风奔走乡愁迎头撞向晚的渔舟

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  • 简介:“儒道互补”是中国传统文化内涵之一,一直贯穿在中国文化的发展过程中。儒家对指现实的忧世观念,与道家对生命的忧生思想形成了一种对立互补的关系,这种关系构成了以忧患意识为主体的中国传统的人文精神发展史。儒家和道家各自从不同的角度表述了中国传统文化的内涵和特质,其间的博弈与互补最终形成了中国传统的人文价值取向。

  • 标签: 中国传统文化 人文价值取向 “儒道互补” 传统文化内涵 中国文化 对立互补
  • 简介:我国戏曲传统自唐传奇小说为肇始发轫,至南戏元曲蔚为大观,再到京昆流行士大夫间,可谓流传千年,源远流长。期间杂剧、戏文、传奇、散曲、曲谱、曲论等文献不一而足,从现存文献来看可谓汗牛充栋,精彩纷呈。这些材料不仅为我们研究中国戏曲保留了第一手的文献资料,也为我们复原并将很多古代戏剧重新搬上舞台提供了基础蓝本。

  • 标签: 戏曲文献 图书分类 传统 传奇小说 文献资料 中国戏曲
  • 简介:德育思想是我国优良传统文化的重要内容之一,对中华民族的道德文化心理的形成和发展产生了深远的影响。孟子非常重视道德教育,他在“性善论”的基础上,提出以“明人伦”为目的,培养崇高人格的德育观。这些思想对当今学校德育教育仍有着重要启示。

  • 标签: 德育思想 孟子 道德教育 传统文化 文化心理 中华民族
  • 简介:<正>一、《诗经》中的浪漫主义色彩中国人的性格较为含蓄,对于爱情、婚姻等涉及个人隐私的事情一般采取委婉和间接的方式表现出来。《诗经》作为中国古典文学中的经典,不可避免地会记录有关爱情等个人感情方面的诗词,为后人探究古人的传统价值观念提供了重要的素材和依据。"关关雎鸠,在河之洲,

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  • 简介:每一个民族传统体育项目都有着浓厚的文化底蕴:赛龙舟与端午节的习俗紧密相连。而马球则代表着唐代的贵族文化。我国有着五千年源远流长的文明史,在遥远的古代,我国长江两岸就已经开始了刀耕火种。伴随着农业的兴起、政权的建立,各种古代体育项目也孕育而生。本文将从古代体育项目的道具、姿态、过程、竞技的角度,来阐释其娱人性的特点。

  • 标签: 民族传统体育项目 人性 道具 文化底蕴 贵族文化 刀耕火种
  • 简介:摘要郑文焯为清末民初词坛四大家之一,毕生致力于词创作与词批评。随着清词研究的深入,郑文焯词作及词论受到学界重视,对其研究趋向深入。本文系统梳理了自上世纪以来郑文焯词研究的成果,以期学界更为深入的研究。

  • 标签: 郑文焯 清词 词学 综述
  • 简介:这部著作是佩瑶六年前的博士论文,经过五年的推敲和磨砺,终于成书问世,我为她高兴,也为鲁迅研究加入年轻的学者庆幸。六年前我有幸参与这篇论文的匿名评审,随后又忝为评委,不仅得以先睹为快,尤其得以听到诸位评委的评论和她的导师王富仁教授的总结。我认为,这是一篇堪称优秀的博士论文。当正式出版之际,佩瑶希望我写一篇"序言",我欣欣然之外,很是踌躇。考虑

  • 标签: 学衡派 鲁迅研究 博士论文 王富仁 匿名评审 鲁迅思想
  • 简介:《野草》所反映的鲁迅内心深处的孤寂之感和绝望意识,不仅仅是作者生命个体独自一人的,同时也是整个时代广阔而深沉的精神现象——坚持追寻精神的独立和自由意志,坚定地反抗现实层或思想层的绝望。《野草》是鲁迅全部生命哲学的诗话抒写,是反映鲁迅意志和"野草精神"的独特诗学文本。鲁迅的人格与意志、黑暗与虚无、绝望与孤独的情绪都得到了象征性的隐喻书写。

  • 标签: 孤寂 绝望 野草精神 美学蕴藉
  • 简介:《红楼梦》自诞生以来,立即迷倒了众多读书人,其中一个重要原因就是书中蕴含着丰富的情本思想,读后使人留恋忘返,退思悠长,成为名副其实的精神家园。本文重点在于对其情本思想的解读,从传统儒道信仰陷入困境的角度揭示了情本思想出现的原因,并分析了情本思想的价值及其局限性。

  • 标签: 情本 《红楼梦》