简介：企业文化建设是市场经济和企业自生发展的坚定基石,是企业增强国际竞争力的有力保障。不同的企业对企业文化的含义有不同的理解和定位,因此,企业文化有其形成的共性,也包含着企业自身的个性。究其企业文化产生的源头,我认为从企业产生的第一天起,企业文化也就自然而然融入到企业的发展与创新之中。我局组建于1954年,从新中国战火洗礼创建出的这只能征善战的队伍,经历了50年的风风雨雨,为新中国的水电建设事业立下了不朽的丰碑。sO年的光辉历程包容着企业文化的发展与变化,形成了独特的企业文化,在不同的历史时期发挥着独特

简介：陈染,耽于沉思,敢与精神赛跑。她以其特立的个性树立了行为的规范,用隐晦的方式表明自己决不只是一个纯粹的思想者。她不苟合,而大声宣告:"即使不写作,我依然是一个永不停止的思想者,阴性的或者柔性的思想者。"(《另一扇开启的门》)以此,她开启了隐秘的文学私人世界——

简介：《红楼梦》第一次介绍宝钗外貌和性格特点是在第五回，写她：

简介：本文认为再也不能将老舍《骆驼祥子》的主旨拘泥于控拆黑暗社会制度和否定个人奋斗道路的范畴。长期以来,正是这种传统观念阻隔了人们对这部分长篇小说文化意蕴的认识和理解。并指出这部小说,是老舍自觉地通过人物形象完整表现和突出自己的文化思考。虽然创作主体的人生态度显示了自强不息传统精神的生命力和普遍化,但祥子的生活方式则更容易让人联想起儒家老师所推崇的人生哲学。其实,祥子身心前后的突出反差和遭受打击后的灵魂搏斗,深刻寄寓着老舍对儒家自强不息人格的执着探寻。从总体上说,祥子身上散发的文化韵味,是老舍小说也是中国现代小说趋于成熟的重要标志。

简介：1严格说,文化批判只是一个现代现象。存西方,是启蒙运动之后,即“资产阶级文化”成为体制性主流之后,知识界对现代文化的反思运动。但是,把文化批判看成从西方引入的思想方式,或是把文化批判等同于“西式”自由主义,实在是过于简单化了。在中国,文化批判经常与启蒙二位一体,不能与西方的情况相比附。

简介：九十年代,文化大散文的兴起成为当代散文领域中不容忽视的一个事实,散文观念的演进以及随之引发的文体的开放在很大程度上归因于作家文化焦虑意识的渗透。自由经济时代所崇尚的功利效应对文化人坚守的精神品格来说无疑是致命的打击,而边缘受众群的出现则进一步消解着支撑这种品格的承受力。那么,作为传统启蒙者的作家而言其心态自然发生了变化。一方面,尘俗之风不容回避,可进溅着欲望火花的市民心态的主流取向又时刻令其扼腕不已;另一方面,经济秩序已经取代政治秩序,登高一呼、应者云集的精英姿态已成昨日黄花,作家的使命感又不容其身箧块垒,绝尘而去。如

简介：上个世纪,王国维与鲁迅分别对悲剧问题进行过深入的思考与阐发.比较两位学者评论的异同,揭示两者'悲剧观'所体现的生命观,不仅可以促进今日对悲剧的现代思考,对我们返观上个世纪初文化转型中学人精神发展的艰难历程,亦有可供借鉴之处.文中还论及一位几被忘却的评论者陈铨.

简介：　　每一个津渡都有属于它自己的人文掌故风物传说;不管是"春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横"的村渡,还是"楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关"的官渡,都有着属于它自己的历史故事,这故事小到一介村夫在这里渡过难关,大到一代王朝在这里改变走向.……

简介：“为着新朝代的嫩苗而伸长”──读郭沫若《中国文化之传统精神》张牛作为一个学者，郭沫若在中国思想史方面的贡献，是人所共知的。尤其是对先秦诸子思想的研究，郭沫若作了很大的努力。１９２１年１月２４日，郭沫若写信复张资平。其中谈到我国的传统思想自秦始皇焚书起...

简介：A那天晚饭我想喝粥。到了南一食堂,看见排粥的队伍从东北角拖到西北角,又拐到西南,极雄壮地写成一个“L”。正应了那句俗话:僧多粥少。不过喝粥的念头不但没有打消,反而刺激得强烈起来。耐心排着,排到前面还有三个人,粥没有了。排粥的队伍作鸟兽散。我不甘心,从南一食堂跑到南二食堂,没有打上粥不说,差点儿连饭也没打上。生活中的沮丧,实在是由小事凑成的。有的甚至不明不白。就在这时,我听见隔壁同学说,有人跳了楼。大伙儿纷纷跑到楼道里问:“在哪儿,哪个系的?”

简介：每当文化转型期的到来都伴随一个文学史的重构问题。近年我国关于文学史重构的讨论是文坛上引人注目的现象之一。在两个世纪之交,日本文学史界也有两种煌煌巨著引起人们的注目,一本是由美国学者多拿托里·金撰写的多卷集《日本文学史》(目前在日本国内只见到前几卷,中世以后文学史尚未面世),一种是日本学者小西甚一撰写的《日本文艺史》(全书五册,仅第五册就有1140页之多)。对于前书尚未拜读,不管褒誉如何之高,不敢妄加附和。小西甚一的《日本

简介：马基雅维利著,冯克力译上海人民出版社,2005年5月版马基雅维利至少有三种自觉:政治家、学者和文本家。这三种自觉在其所处的时代情境中使他的文本呈现出极为复杂的形态。这种复杂性使他在后人心目中所形成的不同形象之间反差极大,人们也因此争论不休。政治

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简介：唐肃宗乾元二年(759)秋，杜甫携眷来到秦州，三个月后，又移居同谷。对于杜甫西赴秦州、移居同谷的缘由，有不同的看法。有的论者认为杜甫西行是投靠杜佐和赞公。有的论者则认为看不出他有所投靠。笔者从对杜甫秦州诗及其它相关作品的分析中得出与此两种看法均不尽相同的结论：杜甫西赴秦州、移居同谷所“因”之“人”不只是杜佐和赞公，主要是投靠同谷防御判官韦十六。

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简介：这里的海,没有冬天,终年都是暖暖的。海,我天天见着她。这里的海,没有冬天,终年都是暖暖的。这里的海滩几乎都是白色的,世界最美的白沙滩就在它们中间。

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简介：最近几年，当庆贺巴金先生百岁华诞的时候，当党中央国务院给予巴金“人民作家”称号的时候，当中央电视台评选巴金为“感动中国2003年十大人物”的时候，当巴金的作品继续不断再版发行的时候，我们多么兴奋，多么激动!可是，自然规律无情，过百岁不久的巴金先生，不幸在2005年10月17日离开我们西行远去，使我们痛失“世纪良知”，痛失世界著名的作家、翻译家、文学大师和中外文化交流的杰出使者，给我国和世界人民造成惨重损失。