简介：卦我的家乡,个人或家族在做重大决策之前,多半都会向冥冥的虚无征求意见。征求意见的办法一般有三个：求神,问鬼,请教于先人。神鬼人人知道,不必我来饶舌。有必要先来说说的,是＂先人案子＂。＂先人案子＂简称＂先人＂,在＂先人＂上画着祖先的画像,同时也排列着前辈的族系、分支,包括每个成员的牌位、配偶、辈分等文字内容,

简介：说起水泵房，似乎更是不值一提。它比过磅房更小，终年只有一个人寂寞地孤守。另外，比过磅房安静万倍，过磅房每天有汽车鸣板车响，还有箩筐箢箕吱吱叫，水泵房呢，这些响声都没有，唯有开水泵的时候才有呜呜的轰鸣声。如果水泵一停，万物皆静。这里却有个别处无法替代的优点，那就是极其干净，没有一点煤灰，空气十分清新。水泵房虽小，却是一个不可忽视之地，它肩负着窑山的用水重担，窑山几千号人，不可一日无水。

简介：第一章当最后一抹夕阳隐入西边的莫干山那一片参差的群峦之后,武康镇上家家户户都点起了油灯。山里起风了。缕缕山风钻出沟壑,汇成一股风潮,顺着余英溪涌动而下,把古镇周遭几棵巨大的老樟树吹得哗啦啦发出一片声浪。临溪院落的屋檐被风刮落了瓦片,摔在阶沿石上清脆的崩裂声让余老爷余志贤听了很不舒服。油灯被窗缝里钻进的风吹得忽明忽暗,余志贤拉着细长而扭曲的阴

简介：花开花落,雁来雁去,不觉一年又过去了.楼下的拐角处,那个卖银质首饰的藏家女孩,好像还在那儿坐着,用她那有点儿羞怯的目光,丈量着无尽的光阴.藏家女孩来小城有三四年了.在楼下的拐角处,她日复一日地坐在板凳上,销售她的银首饰.藏家女孩的面色有点高原印记,却更显质朴.藏家女孩的目光有点羞涩,却透着善良和信任.藏家女孩不像本地那些摆地摊的女孩,时不时就扯开嗓子吆喝几声,藏家女孩从来也不吆喝,她甚至很少说话.藏家女孩穿着那身半新半旧的藏袍,满头乌发整整齐齐.阳光下的藏家女孩,有一种古典的味道.

简介：一我决定，退一步。退一步海阔天空。也许退一步，从北京退回钧州，逼仄的不容转身不敢回头的生活，会随之变得疏朗——我去见我的导师了。

简介：整理抽屉时,找到了父母的结婚证和一些老照片。看着它们,我仿佛又回到了遥远的年代。我的父母是第一代葛洲坝建设者,常年在基层一线从事最艰苦最繁重的工作。他们的工作环境,总是简陋而嘈杂的。油毛毡搭盖的临时工棚、野草丛生的荒山包,机器轰鸣、油烟弥漫,这些,在我的脑海中留下了深刻印象。上小学之前,我家住在父亲和工友们亲手搭建的芦席棚里。一家一户芦席棚密密地挨

简介：乡村仪式演剧也叫宗教戏剧，联系壮族师公语境探讨其浓郁的民间性：具体从壮族乡村仪式演剧的演剧形态：祭戏同步，戏中有祭；演剧品行：先为娱神，让位娱人；演剧场域：不拘场所，演观互动；表演风格：源于古朴，本土呈现，主要缘由是民间传承而非正统士人的文学形式创作。

简介：离异单身的艺术学院副教授华一民在自己的课堂上结识了漂亮的画廊女老板夏冰。下课后他们并肩过马路的时候，一辆小轿车突然向他俩冲过来，身体矫健的华一民急中生智，抱起夏冰飞身扑向马路边，他虽被摔伤。但却躲过了一场劫难。从此，夏冰与华一民便成了生死相交的朋友。后来华一民却发现，他因此卷进了一场商家之间抢夺财富的漩涡之中，而这个夏冰的身份越来越扑朔迷离。他与夏冰星夜赴固城拜见自己多年未见的师傅。为夏冰复制了三幅价值连城的古画，但待他回到家中，却发现自己的家被小偷翻了个底朝天。瞎怒中。他暗下决心自己去找寻那个可恶的毛贼。待发现了其中的一点蛛丝马迹，准备寻根溯源一查究竟的时候。线索却突然中断。在警察表弟建军帮忙下。终于找到了那个盗贼。他只身一人去盗贼家算账。但却看到那个盗贼原来是一个善良本分的好父亲和好丈夫。经过一番心力与体力的较量之后。华一民却神奇般地和盗贼成了可以交心的好朋友。而此时夏冰突然消失，据说远赴欧洲。不知何时归国；另一位艺术公司的董事长却找到华一民。笃定是他窝藏那三幅古画，向他追索。并要他说出夏冰的去处；原来的情人也无端找到他，想通过他见到夏冰，了结一笔旧账。事情越来越复杂。越来越急迫。超出了华一民的预期。摆在他面前的是一条别无选择的险途……

简介：第十章郝卫平用比较客气的眼光打量了一眼穿戴有些寒酸,但言谈举止又有些矜持的来人,问道:"先生尊姓?在哪个单位工作?找我有什么事?"来人露出一口积满茶渍的黄牙笑笑说:"我没有单位,日子过得很窘迫。我今天带来一组大画,郝领导是学美术的,看能不能收藏?"郝卫平的目光移到画上,问道:"你的意思是想出让这些画作?"来人点了下头说:"绝对是名家的精品佳作。"郝卫平说:"我没钱购买你的藏品。"来人笑笑说:"郝领导可以让美术家协会收藏的。"郝卫平说:"你想出让你的藏品,应该到博物馆去才对路呀。"

简介：第一章从根本上说，我们的生活是盲目的，充满了太多的未知和不确定性。本来你生活得好好的，风平浪静，优哉游哉，可是你根本不知道哪一天、哪个人或哪件事会一下子改变你的生活轨道，让你滑入另一个莫名其妙的境地，再也回不到过去，就像上了一列时光列车，一直向前，越走越远。这是没办法的事，我们都不是上帝，谁也无法预知未来。

简介：影视作品作为一种视觉和听觉相结合的艺术表现形式，从它产生之时就与音乐结下了不解之缘。早期的无声电影是通过乐队现场进行演奏来辅助表现影片放映内容的，虽然表现形式简单，但其中的主题性音乐却已经在影视作品中有了一席之地。伴随着工业时代飞速发展和信息时代的到来，科技技术的不断更新给影视作品带来了多层次多维度宽领域的变革。影视作品中的音乐元素也更加丰富和多元化，当然主题性音乐也出现了质的变化，它在影视作品中更加丰满和具有张力，

简介：那个村子，像一块粗布，扔在一片荒滩上。

简介：花花提着蓝子要到奶奶家去，奶奶家的屋顶是粉色的，请帮助花花找到去奶奶家的路，并在途中采摘到28颗草莓。

简介：吴敬梓没成为小说家之前,其实是位卓越的诗人.他猝死扬州约五十年后,伟大的讽刺小说《儒林外史》得以正式刊刻行世,他的诗名便被小说家之名逐渐淹没了.青年时,他就曾效仿魏晋六朝时的文人张率,拿自己写的诗去捉弄那些只知一心科考谋官研习八股文而看不起他这等八股文外还喜诗爱戏及稗史小说者那类科场人物,说那诗是某某古代大诗人所写,引来那些科场八股家的大加赞赏后,再不露声色当众说破,以对只务虚名而无实学的恶俗嘴脸加以嘲讽.

简介：一为什么不呢?这里简直就是咱孙女的天堂。那个乡下老太太像老鸭一样干瘪着嘴,边跩着走路边呱呱说着。为什么我儿的车和你的老婆的车撞在一起,你老婆不死,我的儿命没了,难道你老婆他娘的是九尾猫的命。天下没听说这个理。扔下可怜的孩和我这老不死的,哪个来管。城里满大街是疯

简介：大众剧是德语国家古老而传统的民间戏剧，它流行于18世纪初至20世纪的奥地利和德国南部，突出的特点是内容的平民化、语言的大众化以及表演的娱乐化。维也纳大众剧在19世纪上半叶经历了史无前例的辉煌，在德语戏剧史上占有重要的地位。本文通过介绍和分析维也纳大众剧的起源、兴盛和消亡的历史发展，向广大中国读者展示了德语国家戏剧的一种类型.

简介：【家粉!家粉!《故事家》九期封面闪亮登场!咔咔!闪瞎你的双眼!】@与猪共舞:哇!封面好闪亮,喜了个欢的!@BLUESNOW:这期超喜欢前几篇爱情故事,特别是瘦成一道闪电照亮我梦想的女主林小海,因为俺也是胖子!@海子:胖肿么了?不少人都说我才华横溢,岂知我横溢的不只是才华……@静子:是啊,横溢的还有你腰间的脂肪!

简介：钱四老汉死在腊月初八,强劲的西北风呜呜咽咽,把厚重的门帘整个卷了起来,钱四老汉就远远地看见了南梁上戏台的旗帜,呼啦啦的如一只引魂的幡子,他伸舌头抿了抿干裂的嘴唇,就再也没有伸回去。棺木是现成的,祖坟就在屋后的北坡上,钱四奶奶没有哭丧,八十三岁的人了,规矩的说来,算是喜丧。儿子钱旺愣怔在当地:"妈,放啥孝?"钱四奶奶把一只扶手拍得啪啪响:"重孝!放重孝!"

简介：戏剧的基本任务并不在于像小说那样把事件的过程叙述得清清楚楚，而在于写人，在于塑造人物形象并揭示人物的内心。本文以“冯乐山”这个人物形象为例，分别从情境与人物关系、结构与主题、艺术形式这三个方面来阐述小说与戏剧的异同。曹禺先生改编的《家》从主题思想、情节设置和人物安排上都与巴金先生的小说《家》有所区别。本文主要谈人物，尤其是以“冯乐山”这个人物形象来论证小说《家》与剧本《家》的艺术特点之异同。冯乐山在整个《家》的内容中都是无足轻重的，却起着不可忽视的作用，尤其是在剧本中作用更甚。从作者的创作意图、作品主题思想、戏剧结构和情境、人物关系浅显入手，来窥探这个人物形象的内涵。

简介：